مباراة ريال مدريد واشبيلية اليوم، بمعنويات مرتفعة للغاية يعود الفريق الملكي "ريال مدريد" لمنافسات لاليجا اليوم الاحد الموافق 17 ابريل 2022 امام فريق اشبيلية بعد ان اختتم دور ربع النهائي لحساب بطولة دوري ابطال اوروبا بالتأهل لدور نصف النهائي علي حساب فريق تشيلسي الانجليزي حامل لقب النسخة السابقة من دوري الابطال بمجموع المبارتان 5-4 لصالح المرينجي ليضرب موعدا فى دور نصف النهائي مع فريق مانشستر ستي الذي حصد بطاقة التأهل علي حساب فريق اتلتيكو مدريد الاسباني. اما اليوم يستعد ريال مدريد لتعزيز صدارته لجدول ترتيب الدوري الاسباني فى مواجهة اشبيلية فى تمام الساعة التاسعة مساءا بتوقيت مصر وفى العاشرة مساءا بتوقيت السعودية و ستقام المباراة علي ارضية استاد "رامون سانشيز" معقل اشبيلية مستضيفا نظيره الريال فى مواجهة الاسبوع الثاني و الثلاثون من عمر "لاليجا" و سيتم نقل مباراة ريال مدريد واشبيلية اليوم عبر قناة Bein Premium 1HD القطرية مصحوبة بتعليق التونسي "عصام الشوالي" معشوق الجماهير العربية علي مستوي التعليق علي الدوريات الاوروبية. مباراة ريال مدريد واشبيلية اليوم فى الدوري الاسباني يستحوذ فريق ريال مدريد علي صدارة الدوري الاسباني بمجموع 72 نقطة استطاع المرينجي حصد تلك النقاط من خلال 31 مباراة خاضها فى لاليجا فاز 22 جولة و خسر 3 و تقاسم النقاط فى 6 مواجهات و كانت اكبر هزيمة لحقت بالريال هذا الموسم علي يد غريمه التقليدي و صاحب المركز الثاني فى جدول ترتيب الدوري فريق برشلونة برباعية نظيفة دون رد.
✊ 𝔼𝕃𝕂𝔸ℝℝ𝔼𝕂𝕀ℕ #AurreraReala — Real Sociedad Fútbol (@RealSociedad) April 20, 2022 وذلك في منافسة شرسة على المركز الرابع (المؤهل لدوري أبطال أوروبا) بين إشبيلية وريال بيتيس وفياريال. 💪💪💪💪💪 #AurreraReala حاليًا يحتل سوسيداد المرتبة السادسة في جدول الدوري الإسباني (المؤهلة لتصفيات دوري المؤتمر الأوروبي). وذلك برصيد 55 نقطة وصافي (2) هدف. حيث حقق هذا الموسم 15 انتصارًا و10 تعادلات، فيما مُني بـ7 هزائم. 🌧 𝔹𝕒𝕛𝕠 𝕝𝕒 𝕝𝕝𝕦𝕧𝕚𝕒 #RealSociedadBarça | #AurreraReala وخلال آخر 5 مباريات للريال هذا الموسم، نجح الفريق في حصد 11 نقاط. ملاحقة صعبة.. موعد مباراة برشلونة وقادش الدوري الإسباني والقنوات الناقلة .. اخبار كورونا الان. وذلك من 3 انتصارات على أندية ديبورتيفو ألافيس وإسبانيول بهدف، وعلى إلتشي (2-1). فيما تعادل سلبيًا مع إشبيلية و ريال بيتيس. نادي برشلونة على الجهة المقابلة، يدخل نادي برشلونة الإسباني إلى لقاء الخميس، ساعيًا إلى مصالحة جماهيره بعد خسارتين متتاليتين. Workout complete ✅ — FC Barcelona (@FCBarcelona) April 21, 2022 الأولى أمام اينتراخرت فرانكفورت، والتي ودع على إثرها بطولة الدوري الأوربي من دور ربع النهائي (1-1) ثم (2-3). والثانية جاءت من أمام قاديش في الليغا.
حيث تتساوى الفرق الثلاث في نفس رصيد النقاط. SQUAD LIST #BarçaCadiz — FC Barcelona (@FCBarcelona) April 17, 2022 هذا، فيما يتميز البارسا أيضًا، بفارق مباراة مؤجلة مع رايو فاليكانو من الأسبوع 21. من المقرر إقامتها يوم الأحد 24 أبريل 2022. 📺 LIVE ▶ 📍 Ciutat Esportiva 💪 Training Session ⚽ #BarçaCadiz خلال الموسم الجاري، تمكن البلوجرانا في من الفوز في 17 مباراة والتعادل في 9 أخرى. فيما تلقى الخسارة في 4 لقاءات. وفي آخر 5 مباريات لبرشلونة في الدوري الإسباني ، نجح الفريق الكتالوني في الظفر بالعلامة الكاملة. إذ فاز على إلتشي (2-1) ثم على أوساسونا برباعية نظيفة. كما حقق الفوز برباعية على الملكي في الكلاسيكو الإسباني تبعه انتصارين على إشبيلية وأخيرًا ليفانتي. اكبر نتيجه بين ريال مدريد وبرشلونه اليوم. وفي آخر أخبار نادي برشلونة الإسباني ، حيث تلقى الدولي المغربي عبد الصمد الزلزولي مهاجم الفريق الكتالوني، عرضًا للانتقال إلى أحد أندية الدوري الإيطالي خلال الموسم القادم، وفق ما أورده تقريرٌ صحفي. وبحسب صحيفة "كوريري ديلو سبورت" الإيطالية، فقد تقدم ذئاب العاصمة الإيطالية "روما"، بعرض إلى نادي برشلونة، من أجل الاستفادة بخدمات المهاجم المغربي الدولي.
لا تربوا اولادكم كما رباكم اباؤكم.... - YouTube
كما أنه بالرجوع والبحث في أصل المقولة لا تربوا أولادكم كما رباكم آباؤكم ،، فقد خُلقوا لزمان غير زمانكم، أنها وردت بلفظ آخر وهو " لا تكرهوا أولادكم على آثاركم ، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم". لكم فكركم ولي فكر. كما أنها نسبت إلى سقراط الفيلسوف. إذن فإن العبارة لا تربوا أولادكم كما رباكم آباؤكم ،، فقد خُلقوا لزمان غير زمانكم المنسوبة إلى علي بن أبي طالب ليست له، ولكنها مبتدعة عليه. حيث أنها ترجع للفيلسوف سقراط، وفي كتب أخرى ذكرت أنها تنسب لأفلاطون.
السؤال أما بعد شيوخنا الافاضل،،، فسؤالي هو: ما هي صحة هذه المقولة التالية: "لا تربوا أولادكم كما رباكم آباؤكم، فقد خلقوا لزمان غير زمانكم" أو ما تراكب عليها ولها أكثر من شكل والكل يدل على نفس المغزى؟ وهي منتشرة على صفحات التواصل الاجتماعي على أنها لعلي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ: فإحساسي بل ويقيني أنها مكذوبة عليه كرم الله وجهه. هذا ما دفعني للبحث في الإنترنت، ووجدت له جوابا على هذا الرابط: ولكن استطراق الأخ المجيب في الشق الأخير من كلامه، ثم استطراده في الحديث عن العادات والتقاليد ووجوب التماشي معها ـ مع احترامي لرأيه طبعا ـ ولكنه أثار ريبتي في اجتهاده، ولم يسترح صدري بما أضافه من عنده بعد الاستشهاد بالحجج في جوابه، وأردت التيقن بسؤالكم، فأرجوا أن تنفعونا بعلمكم. لا تربوا أولادكم كما رباكم آباؤكم ،، فقد خُلقوا لزمان غير زمانكم - المصدر. وجزاكم الله خيرا. لي رجاء خاص أن تنشروا توعية خاصة بخصوص سيدنا علي ومآثره من خلال الدعاة الأفاضل عندكم، فالمبتدعة يعلمون بحب المسلمين لسيدنا علي، ويستغلون هذا الحب لخلخلة العقيدة، ومع الأسف يبثون قول الزور على لسانه ليدسوا الفتنة في صفوف المسلمين بطريقة مبطنة. أرجو التنبه لخطر الموضوع، اللهم إني قد بلغت، اللهم فاشهد. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن هذه العبارة لم نقف عليها مسندة عن علي ـ رضي الله عنه ـ وقد نسبها بعضهم إلى سقراط، كالشهرستاني في الملل والنحل، وابن القيم في إغاثة اللهفان، بلفظ: لا تكرهوا أولادكم على آثاركم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم، وكذلك نسبت إلى أفلاطون ـ كما في التذكرة الحمدونية بلفظ: لا تجبروا أولادكم على آدابكم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم.
انتهى من "البداية والنهاية" (14/ 618) وقال الذهبي رَحمَه الله: " تفقه أَبُو دَاوُد بِأَحْمَد بن حنبل ولازمه مُدَّة ، وَكَانَ يُشَبَّهُ بِهِ كَمَا كَانَ أَحْمد يشبه بشيخه وَكِيع وَكَانَ وَكِيع يشبه بشيخه سُفْيَان وَكَانَ سُفْيَان يشبه بشيخه مَنْصُور وَكَانَ مَنْصُور يشبه بشيخه إِبْرَاهِيم وَكَانَ إِبْرَاهِيم يشبه بشيخه عَلْقَمَة وَكَانَ عَلْقَمَة يشبه بشيخه عبد الله بن مَسْعُود رضي الله عَنهُ ، وروى أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة أَنه كَانَ يشبه عبد الله بن مَسْعُود بالنبي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم في هَدْيه ودله "انتهى من "طبقات الشافعية" (2/ 296).
أرجو التنبه لخطر الموضوع، اللهم إني قد بلغت، اللهم فاشهد. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن هذه العبارة لم نقف عليها مسندة عن علي ـ رضي الله عنه ـ وقد نسبها بعضهم إلى سقراط ، كالشهرستاني في الملل والنحل، و ابن القيم في إغاثة اللهفان، بلفظ: لا تكرهوا أولادكم على آثاركم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم ، وكذلك نسبت إلى أفلاطون ـ كما في التذكرة الحمدونية بلفظ: لا تجبروا أولادكم على آدابكم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم. ومن حيث المعنى: فيمكن أن تحمل المقولة على معنى صحيح، فالفضائل غير الواجبة شرعا لا يُكرَه عليها الأبناء، ومن موجبات ذلك: اعتبار تغير الزمان، فمثلا: حينما يكون الناس في زمن تشيع بينهم فضيلة معينة من الفضائل يسهل عليهم امتثالها والعمل بها، بينما في زمن آخر قد يتغير الحال ويضيق مجال امتثالها، أو تطرأ موانع تعسر التزام تلك الفضائل، فهذا وجه لعدم إكراه الآباء للأبناء على الآداب التي كان الآباء يلتزمون بها. وأما الأخلاق الواجبة شرعا فهذه ينبغي للآباء أن يلزموا بها أبناءهم قدر المستطاع، ولا يؤثر في وجوبها تغير الزمان. وأما عن فضائل ومناقب علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ فهي معلومة مشهورة، تداولها أهل السنة وبثوها في مصنفاتهم، ويكفي في بيان وفرة ما نقل في مناقبه ـ رضي الله عنه ـ قول الإمام أحمد بن حنبل: ما لأحدٍ من الصحابة من الفضائل بالأسانيد الصحاح مثل ما لعلي ـ رضي الله عنه ـ أسنده ابن الجوزي في مناقب الإمام أحمد.
ولكن استطراق الأخ المجيب في الشق الأخير من كلامه، ثم استطراده في الحديث عن العادات والتقاليد ووجوب التماشي معها ـ مع احترامي لرأيه طبعا ـ ولكنه أثار ريبتي في اجتهاده، ولم يسترح صدري بما أضافه من عنده بعد الاستشهاد بالحجج في جوابه، وأردت التيقن بسؤالكم، فأرجوا أن تنفعونا بعلمكم. وجزاكم الله خيرا. لي رجاء خاص أن تنشروا توعية خاصة بخصوص سيدنا علي ومآثره من خلال الدعاة الأفاضل عندكم، فالمبتدعة يعلمون بحب المسلمين لسيدنا علي، ويستغلون هذا الحب لخلخلة العقيدة، ومع الأسف يبثون قول الزور على لسانه ليدسوا الفتنة في صفوف المسلمين بطريقة مبطنة. أرجو التنبه لخطر الموضوع، اللهم إني قد بلغت، اللهم فاشهد. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن هذه العبارة لم نقف عليها مسندة عن علي ـ رضي الله عنه ـ وقد نسبها بعضهم إلى سقراط ، كالشهرستاني في الملل والنحل، و ابن القيم في إغاثة اللهفان، بلفظ: لا تكرهوا أولادكم على آثاركم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم ، وكذلك نسبت إلى أفلاطون ـ كما في التذكرة الحمدونية بلفظ: لا تجبروا أولادكم على آدابكم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم.