يبحث الاتحاد الأوروبي لكرة القدم (اليويفا) طرق جديدة لمكافحة الفساد والتلاعب في نتائج مباريات كرة القدم. وأعلن الاتحاد، اليوم الثلاثاء، بأنه سيتعاون مه وكالة الشرطة الأوروبية (يوروبول)، من أجل إيجاد طرق جديدة لمكافحة التلاعب في النتائج. ومن جهته، حذر بوركهارد مول رئيس المركز الأوروبي لمكافحة الجرائم المالية والاقتصادية من الآثار السلبية لجائحة كورونا على الأندية، موضحا أن الجائحة تسببت في خسائر كبيرة للأندية، مضيفا أن هذا الوضع يجعل اللاعبون والمدربون والحكام ومسؤولو الأندية معرضين لمكائد وسطاء التلاعب.
وتم الإعلان عن إلغاء أفضلية التسجيل خارج الأرض في مباريات خروج المغلوب من مباراتين اعتبارا من الموسم الرياضي 2022-2023 وتعديلها في لائحة المسابقات. 🔢 عدد الأندية المشاركة في المسابقات المحلية للموسم الرياضي 2023 – 2024 وتوضيح آلية الصعود والهبوط. — الاتحاد السعودي لكرة القدم (@saudiFF) April 14, 2022 طلب غريب بطرد الاتحاد والنصر والأهلي من الدوري السعودي مصطفى محمد يقترب من الدوري السعودي
مباراة الشارقه بث مباشر اليوم في حراسة المرمى: عادل الحوسني في خط الدفاع: جوستافو أليكس وخالد الظنحاني وسالم سلطان وفينيسيوس في خط الوسط: ماجد راشد ومحمد عبدالباسط ولوان بيريرا في خط الهجوم: كايو لوكاس وبن مالانجو. بث مباشر الشارقه يلا كورة حيث ستُذاع مباراة الشارقه الاماراتي بث مباشر على قناة "beIN Sports AFC". والمعلق الصوتى احمد البلوشي 11:15 مساءاً بتوقيت السعودية. 10:15 مساءاً بتوقيت مصر. 11:15 مساءاً بتوقيت فلسطين. 11:15 مساءاً بتوقيت الأردن. 11:15 مساءاً بتوقيت سوريا. 11:15 مساءاً بتوقيت لبنان. 11:15 مساءاً بتوقيت العراق. 10:15 مساءاً بتوقيت السودان. 11:15 مساءاً بتوقيت اليمن. 10:15 مساءاً بتوقيت ليبيا. 9:15 مساءاً بتوقيت تونس. 9:15 مساءاً بتوقيت الجزائر. 8:15 مساءاً بتوقيت المغرب. 12:15 مساءاً بتوقيت الإمارات. 11:15 مساءاً بتوقيت البحرين. 12:15 مساءاً بتوقيت سلطنة عُمان. 11:15 مساءاً بتوقيت الكويت. 11:15 مساءاً بتوقيت قطر. 8:15 مساءاً بتوقيت موريتانيا. رسمياً.. زيادة عدد أندية الدوري السعودي واللاعبين الأجانب - قناة صدى البلد. 11:15 مساءاً بتوقيت جزر القمر. إقرأ أيضاً:
تشكيل الهلال المتوقع لمباراة الريان ومن المتوقع أن يبدأ الزعيم مباراته ضد الريان القطري بتشكيل مكون من؛ محمد العويس، عبدالرحمن العبيد، محمد جحفلي، علي البليهي، سعودي عبدالحميد، غوستافو كويلار، سلمان الفرج، محمد كنوـ ميشيل ديلغادو، عبدالله الحمدان وماثيوس بيريرا. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
تنسيقية لجان المقاومة_الجنينة *بيان حول مجزرة كرينك وتوترات الجنينة* لم تجف دماء ضحايا مجازر جبل مون واديكونق وسربا وخور سلالم بعد، حتى إستباحت المليشات صباح اليوم 24 إبريل محلية كرينك للمرة الثانية خلال 48 ساعة بصورة أكثر وحشية مخلفة ورائها أعداد كبيرة من القتلى والجرحى وحرق لمئات المنازل ولم يتم حصر الخسائر البشرية والمادية حتى الآن، ولم تسلم من هذه الهجمات حتى المستشفيات ودور العبادة ومساكن المعلمين حيث تم الإعتداء وقتل من بداخلها في جرائم أقل ما يقال عنها بالبشعة والوحشية. إن الروايات الرائجة عن أسباب الهجمات وطريقة تنفيذها وتوقيتها والأسحلة المستخدمة فيها لا تختلف كثيرًا عن سابقاتها في كل الأحداث التي مرت بها الولاية، مما يؤكد أنه تم التخطيط لها بشكل عالي الدقة والتآمر الواضح على مناطق الأحداث والشواهد على ذلك كثيرة. _ في كل مرة يتم فيها الهجوم تنسحب القوات النظامية من مواقعها وترجع لثكناتها وتكتفي بالمشاهدة. _مشاركة قوات الدعم السريع في كل الهجمات والأحداث التي مرت في الولاية. _إستخدام سيارات عسكرية وأنواع أسلحة يستحيل على المواطنين إمتلاكها. _عادةً ما تسبق الأحداث تصريحات كاذبة ومضللة للمسؤولين عن السلام والإستقرار.
كل هذه الشواهد وغيرها تؤكد لنا تواطؤ عدة جهات في الأحداث وأن هناك أسباب عديدة لهذه الإنتهاكات وهناك من يستفيد منها، وأنه لا يكمن لجريمة قتل جنائية أن تكون السبب في حصار العديد من المحليات والمناطق لشهور عديدة وثم الهجوم عليها كما يحدث كل مرة. هذه الأحداث المتكررة تؤكد لنا بجلاء أن الذين صمموا إتفاقية جوبا لهم المصلحة المباشرة في هذه الإنتهاكات والآن تعمل من أجل إطالة عمر الإنقلاب، فهي تعمدت تجاهل الضحايا وأصحاب المصلحة والإستماع لهم ولم تحدد بشكل واضح الآلية التي يتم بها نزع سلاح المليشات وإلقاء القبض عليهم وتقديمهم للعدالة وتناست الأسباب الرئيسية للمشكلة وقفزت فوقها للوصول للضفة الأخرى حيث السلطة والمال وبالتأكيد هناك إتفاقيات (تحت الطربيزة) ومن وراء ظهر شعبنا من أجل تقسيم السلطة وموارد الإقليم. إن القوى النظامية المحتكرة لآلة العنف، صنعت مليشيات وتحالفت مع أخرى والآن يدفع المواطنون الثمن. نؤكد الآن الأوضاع خارج السيطرة تمامًا في العديد من المناطق ولم تسلم مدينة الجنينة عاصمة الولاية من هذه التفلتات، حيث هناك إطلاق كثيف للنار في أنحاء متفرقة من المدينة منذ حوالي الساعة السابعة مساء اليوم.
يستعد المنتخب السعودي في نوفمبر المقبل لخوض مواجهات قوية في كأس العالم 2022 ضد الأرجنتين والمكسيك وبولندا في المجموعة الثالثة من مباريات المونديال. تاريخ نتائج الأخضر في 16 لقاء بـ كأس العالم: الأخضر سبق له أن خاض 16 مباراة في 5 نسخ سابقة شارك فيها في كأس العالم، حيث فاز في 3 مباريات وتعادل مرتين وخسر 11 لقاء. المنتخب السعودي فاز على المغرب وبلجيكا في مونديال 1994 وعلى مصر في مونديال 2018، بينما تعادل مع منتخبي جنوب إفريقيا وتونس في مونديالي 1998 و 2006 على الترتيب. كذلك، الأخضر لم يسبق له الفوز على منتخبات "الأرجنتين والمكسيك وبولندا" في لقاءات سابقة، حيث واجه المنتخب السعودي، منتخب الأرجنتين في 4 مباريات فازت الأرجنتين مرتين والتعادل كان مرتين. المنتخب السعودي تقابل مع المكسيك في خمس مباريات، كان التعادل حاضرًا في لقاء وفوز المكسيك في 4 مباريات. المنتخب السعودي واجه منتخب بولندا في 3 مباريات ودية، فازت فيها بولندا. موعد مباريات المنتخب السعودي بالمونديال: المباراة الأولى لـ الأخضر في كأس العالم 2022 ستكون أمام منتخب "الأرجنتين في ملعب لوسيل يوم 22 نوفمبر". المباراة الثانية بين منتخبي "السعودية وبولندا" على ملعب الجنوب يوم 26 نوفمبر.
سورة المدثر آية 31 - YouTube
سورة المدثر من آية ٣٠–٣١ - YouTube
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين ما { إن هذا إلا قول البشر} كما قالوا إنما يعلمه بشر. سورة المدثر من آية ٣٠–٣١ - YouTube. سَأُصْلِيهِ سَقَرَ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { سأصليه} أُدخله { سقر} جهنم. وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ [ ٢٧] تفسير الأية 27: تفسير الجلالين { وما أدراك ما سقر} تعظيم شأنها. لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ [ ٢٨] تفسير الأية 28: تفسير الجلالين { لا تبقي ولا تذر} شيئا من لحم ولا عصب إلا أهلكته ثم يعود كما كان. لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ [ ٢٩] تفسير الأية 29: تفسير الجلالين { لواحة للبشر} محرقة لظاهر الجلد.
[٢١] معنى الآية يقول فيه تعالى: ما لأهل مكة المكرمة من الكفار والمشركين يُعرِضون عمَّا جاءهم به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويولوُّن الأدبار رفضًا لدعوة الحقِّ والقرآن، ورأى مقاتل أنَّ الإعراضَ عن القرآن كان بأكثر من وجه: الأول هو الإنكار والجحود والتكذيب، والثاني هو ترك العمل بما جاء فيه. [٢٢] يشير البغوي أنَّ الكفار والمشكرين معرضون عن مواعظ القرآن الكريم وعمَّا فيه من الحق والإيمان، كأنَّهم حمُر أي جمع حمار، مذعورة قد هربَت من أسدٍ يلاحقها، وذلك لشدة إعراضهم وجحودهم. [٢٣] معنى الآية: ما لأولئك المشركين والكفرة يصدون عن التذكرة وعن دعوة الحق وهم غافلون، كأنَّهم حمر وحشية نفرَت وذُعرَت هربًا أسد يتصيَّدها ويلاحقها، وهذا التعبير من أشد ما يكون للدلالة على النفور من الحق والإعراض عن القرآن الكريم ودعوته. قراءة سورة المدّثر مكتوبة مع تفسير سورة المدّثر و ترجمتها. [٢٤] المراجع [+] ^ أ ب الواحدي، كتاب أسباب النزول ت الحميدان ، صفحة 446. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:161، حديث صحيح. ^ أ ب الواحدي، كتاب أسباب النزول ت الحميدان ، صفحة 447. بتصرّف. ^ أ ب رواه السيوطي، في لباب النقول، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:319، إسناده صحيح على شرط الشيخين.
[١١] ما المقصود بقوله: عليها تسعة عشر؟ ورد عن بعض المفسّرين أنّهم قالوا في تفسيرهم لهذه الآية: يشير ابن كثير في تفسيره إلى أنَّ المقصود بقوله: عليها تسعة عشر، هم من الذين يقدِّمون الزبانية، ويكون خلْقُهم عظيم وأخلاقهم غليظة، فقد جاء جماعة من اليهود إلى أحد أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وسألوه عن خزنة النار، فردَّ عليهم بأنَّ الله ورسوله أعلم ولم يعرف الجواب، فجاء رجل وأخبر النبيَّ عن ذلك فأنزلَ الله تعالى عند ذلك قوله: {عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ}، [١٢] فالمقصود بالتسعة عشر خزنة النار ، والله أعلم. [١٣] ذهب الطبري أيضًا إلى أنَّ التسعة عشر هم خزنة النار، وقد روى عن يونس أنَّه قال: أخبرنا ابن وهب عن ابن زيد قوله في: {عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ}، [١٤] قال: خزنة جهنم تسعة عشر، وهم من الملائكة لقوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً}، [١٥] وقد كان أبو جهل يقول لقومه: خزنة النار تسعة عشر، ألا يستطع كل عشرة رجال منكم أن يغلبوا واحدًا، فنزلت الآية، فقيل: من يستطيع أن يغلب خزنتها وهم من الملائكة. [١٦] وردَ في تفسير القرطبي أنَّ المقصود من الآية الملائكة القائمين على سقر، وهم الملائكة خزنة النار الذين يُلقونَ أهل النار في النار، على رأسهم مالك ومعه ثمانية عشر ملكًا آخرين، وقد يكونوا تسعةَ عشر نقيبًا أو تسعة عشر ملكًا بعينه، وأثبت ذلك الثعلبي بقوله أنه: "وَلَا يُنْكَرُ هَذَا، فَإِذَا كَانَ مَلَكٌ وَاحِدٌ يَقْبِضُ أَرْوَاحَ جَمِيعِ الْخَلَائِقِ كَانَ أَحْرَى أَنْ يَكُونَ تِسْعَةَ عَشَرَ عَلَى عَذَابِ بَعْضِ الْخَلَائِقِ"، والله أعلم.