الشخصيات التي شاركت في فيلم علي ونينو شارك في هذا العمل الكثير من الشخصيات الفنية الشهيرة في العالم، وهذا الفيلم هو الفيلم الأول التي يعالج الكثير من القضايا التي تعرضت لها الكثير من المجتمعات في العصور الوسطى وهي لا يجوز للرجل المسلم أن يتجوز من امرأة نصرانية ولا يجوز للمرأة المسلمة التزوج من رجل نصراني، ومن الشخصيات التي شاركت في هذا الفيلم، ماندي باتينكين، كوني نيلسن،آدم بكري، والعديد من الشخصيات التي شاركت في هذا العمل.
يعد فيلم علي ونينو Ali and Nino من الأفلام التي تحمل طابعًا خاصًا ، فالفيلم مأخوذ عن رواية لكاتب قربان سعيد وتحمل نفس الاسم ، وتدور الأحداث في دولة اذربيجان وايران ، ويناقش الفيلم في مضمونه السعي للحقيقة والمصارحة ولكن في قالب رومانسي ، أيضًا يقدم عدد من المقارنات المتنوعة بين الإسلام والمسيحية وحياة الشرق وحياة الغرب. نبذة عن فيلم Ali and Nino: إخراج: آصف كاباديا. إنتاج: كريس ثيكيه ، ساشا هاريس ، أليكس سوثيرلاند ، مايري بيت ليلى ، ألييفا بيب ويليامز. بطولة: آدم بكري ، ماريا فالفيردي ، ماندي باتينكين ، كوني نيلسن ، هومايون إرشادي ، هاليت ارغينج ، نعمان أكار ، فخر الدين مانافوف. مدة العرض: 106 دقيقة. تاريخ الإنتاج: 2016م. قصة الفيلم: تدور أحداث الفيلم على الشابان علي شيرفانشير المسلم ، من أعيان مدينة باكو الغنية بالبترول ، والذي يقع في حب الفتاة المسيحية الأميرة نينو زميلته في سنوات الدراسة ، فيقرر علي أن يقول لولده أنه يريد أن يتزوج منها فيوافق على زواجه منها ، فيقرر الذهاب لوالدها لطلب يدها ولكن والدها يرفض ، فيتطوع صديقه مالك من أجل اقناع والد نينو بالموافقة على الزواج ، وأن ذلك الزواج سيحمل مصلحة كبيرة عليه لأن عائلة علي لها باع قوي في باكو.
قصة علي ونينو بالتفصيل، علي ونينو احد ابرز والقصص على معر الزمان والعصور، لدى هذين الشخصيتين تمثال في الدولة الجورجية وهو تعبيرا واحترام لمثل هذه الشخصيات، علما ان قصتهما تتمثل بقصة حب كبيرة جدا، انتهت بالزواج والحياة الزوجية الجميلة، علما ان مثل هذه القصص عادة ما تكون ملهمة بعض الشيء، والسبب بذلك انها تكون هادفة، وتجسيدا لي علي ونينو تم تمثيل قصتهما في فيلم غاية بالروعة، حيث لقى اهتمام بالغ ومتابعه الكثير من الشخصيات حول العالم، اضافة الى ذلك تم عرض رواية جميلة خاصة بهما، اليكم كافة التفاصيل المتعلقة بهم. قصة علي ونينو بالتفصيل تعود قصة علي ونينو إلى شخصيتين تربطهما قصة حب في عام 1918 م ، واستمرت هذه القصة حتى عام 1920 م ، ودارت هذه القصة في مدينة باكو عاصمة أذربيجان وأحد أكبر المدن في البلاد. علاوة على ذلك، تحكي هذه القصة قصة شاب يدعى علي، وهو رجل أرستقراطي يقود دين الإسلام وربطه بعلاقة حب مع الأميرة نينو، التي تقود الديانة المسيحية وخاصة الأرثوذكسية، أظهرت هذه القصة تفاصيل التناقض الكبير بين العالمين الأوروبي والآسيوي، والاختلاف بين الديانتين الإسلامية والمسيحية، والاختلاف بين عادات وتقاليد ومعتقدات كل من الديانتين.
[1] [2] [3] تمت كتابته بواسطة كريستوفر هامبتون واخرجه آصف كاباديا. تم تصوير احداث الفيلم في كل من تركيا وأذربيجان. قاما بالادوار الرئيسية للفيلم كل من ماريا فالفيردي وآدم بكري. بما ان قصة الفيلم هي استنادا على رواية كوربان سعيد والتي تناقش في مضمونها السعي نحو الحقيقة والمصالحة وذلك من خلال المقارنة المتنوعة بين الإسلام والمسيحية ، الشرق والغرب ، والعمر والشباب ، والذكور والإناث. محتويات 1 قصة الفيلم 2 تاريخ احداث القصة 3 طاقم التمثيل 4 وصلات خارجية 5 المراجع قصة الفيلم علي و نينو شابان يقعان في الحب. علي هو مسلم من أذربيجان بينما نينو هي مسيحية ارثوذكسية من جورجيا. يوافق صديق علي المفضل مالك على مساعدته في اقناع والدي نينو الأرستقراطيين على قبول الزواج عندما ناقشا امر زواجه من نينو مع صديقه مالك. يعيش علي في مدينة باكو الغنية بالبترول في قصر شيرفانشير. بينما تعيش نينو مع عائلتها الغنية في تبليسي. في اعقاب اواخر اندلاع الحرب العالمية الأولى. يقوم مالك و نينو بالذهاب إلى الأوبراومن هنا وقع الارميني مالك صديق علي في حب نينو ومن ثم قيامه بخطفها والذهاب بالسيارة إلى روسيا. يتلقى علي اخبار بان مالك قام باختطافها واجبارها على الذهاب معه بالسيارة، فقام علي بامتطاء الحصان للحاق بهما، يقوم علي بعدها بمواجهه مالك ويقتله بخنجر.
هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المخصصة لذلك.
وأخرج ابن عدي والبيهقي في «شعب الإيمان» عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنوز البر إخفاء الصدقة وكتمان المصائب والأمراض ومن بث لم يصبر. [ ص: 312] وأخرج البيهقي من وجه آخر عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث من كنوز البر: كتمان الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان المرض. وأخرج البيهقي في «الشعب» وضعفه عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه ، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به فإنما يشكو الله ومن تضعضع لغني لينال من دنياه أحبط الله ثلثي عمله ، ومن أعطي القرآن فدخل النار فأبعده الله. إنما أشكو بثي وحزني إلى الله - ملتقى الخطباء. وأخرج البيهقي وضعفه عن ابن مسعود مثله مرفوعا. وأخرج أحمد في «الزهد» والبيهقي عن أبي الدرداء قال: ثلاث من ملاك أمرك: ألا تشكو مصيبتك وألا تحدث بوجعك وألا تزكي نفسك بلسانك. وأخرج أحمد في «الزهد» والبيهقي عن وهب بن منبه قال: وجدت في التوراة أربعة أسطر متوالية: من شكا مصيبته فإنما يشكو ربه ومن تضعضع لغني ذهب ثلثا دينه ومن حزن على ما في يد غيره فقد سخط قضاء ربه ومن قرأ كتاب الله فظن ألا يغفر له فهو من المستهزئين بآيات الله.
اللهمَّ ارفعْ عنَّا وعن المسلمينَ الوَباءَ، اللهمَّ وَفِّقْ وسدِّدْ ولاةَ أمرِنا لما فيه الخيرُ والصَّلاحُ، ووفِّقْ رجالَ الأمنِ والصِّحةِ على ما يبذلونَه للنَّاسِ، اللهمَّ يا حَيُّ يا قَيومُ برَحمتِكَ نَستغيثُ، أَصلحْ لنا شَأنَنا كُلَّه ولا تَكلنا إلى أَنفسِنا طَرفةَ عَينٍ، اللهمَّ رحمتَكَ بعبادِكَ يا ربَّ العالمينَ.
وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن الحسن قال: من ابتلي ببلاء [ ص: 313] فكتمه ثلاثا لا يشكو إلى أحد أتاه الله برحمته. وأخرج عبد الرزاق ، وابن أبي شيبة وأحمد في «الزهد» ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن حبيب بن أبي ثابت: أن يعقوب عليه السلام كان قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر فكان يرفعهما بخرقة ، فقيل له: ما بلغ بك هذا قال طول الزمان وكثرة الأحزان ، فأوحى الله إليه يا يعقوب أتشكوني قال: يا رب خطيئة أخطأتها فاغفر لي. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن نضر بن عربي قال: بلغني أن يعقوب عليه السلام لما طال حزنه على يوسف ذهبت عيناه من الحزن ، فجعل العواد يدخلون عليه فيقولون: السلام عليك يا نبي الله كيف تجدك فيقول: شيخ كبير قد ذهب بصري ، فأوحى الله إليه يا يعقوب شكوتني إلى عوادك قال: أي رب هذا ذنب عملته لا أعود إليه فلم يزل بعد يقول: ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله). وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وأبو الشيخ ، عن ابن عباس في قوله: ( إنما أشكو بثي) قال: همي. قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله | اسـلام صبحى 😢 - YouTube. وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وأبو الشيخ ، عن الحسن في [ ص: 314] قوله: ( أشكو بثي) قال: حاجتي. وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله: ( وأعلم من الله ما لا تعلمون) يقول: أعلم أن رؤيا يوسف صادقة وأني سأسجد له.
19713 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عوف ، عن الحسن ، ( إنما أشكو بثي) ، قال: حزني. 19714 - حدثنا ابن بشار قال: حدثني يحيى بن سعيد ، عن عوف ، عن الحسن: ( إنما أشكو بثي وحزني) ، قال: حاجتي. [ ص: 227] وأما قوله ( وأعلم من الله ما لا تعلمون) فإن ابن عباس كان يقول في ذلك فيما ذكر عنه ما: - 19715 - حدثني به محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( وأعلم من الله ما لا تعلمون) يقول: أعلم أن رؤيا يوسف صادقة ، وأني سأسجد له. 19716 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي قال: ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون) ، قال: لما أخبروه بدعاء الملك ، أحست نفس يعقوب وقال: ما يكون في الأرض صديق إلا نبي! قال انما اشكو بثي وحزني الى الله💔(اسلام صبحي) فضلا الاشتراك في القناة - YouTube. فطمع قال: لعله يوسف. 19717 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة: ( قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) الآية ، ذكر لنا أن نبي الله يعقوب لم ينزل به بلاء قط إلا أتى حسن ظنه بالله من ورائه. 19718 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا حكام ، عن عيسى بن يزيد ، عن الحسن قال: قيل: ما بلغ وجد يعقوب على ابنه؟ قال: وجد سبعين ثكلى!.
{ قَالَ} يعقوب { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي} أي: ما أبث من الكلام { وَحُزْنِي} الذي في قلبي { إِلَى اللَّهِ} وحده، لا إليكم ولا إلى غيركم من الخلق، فقولوا ما شئتم { وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} من أنه سيردهم علي ويقر عيني بالاجتماع بهم.
دعاء يعقوب انما اشكو بثي وحزني الى الله قال تعالى: (قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ الآية 86 من سورة يوسف تفسير الميسر قال يعقوب مجيبًا لهم: لا أظهر همِّي وحزني إلا لله وحده، فهو كاشف الضرِّ والبلاء، وأعلم من رحمة الله وفرجه ما لا تعلمونه. دعاء انما اشكو بثي وحزني الي الله رب، إليك بثى وإليك حزنى:. ربى إنى أشكو إليك حالى وأشكو لك منى. فكن يارباه سندى وعونى. وباعد بين هوى نفسى وبينى. وتب على من سوء التمنى. رباه ألا تعفو؟ ألا تصفح مولاى عنى؟ ألم تكن مولاى دوما بى رؤوفا؟ ومن قبل دوما عند حسن ظنى؟ ربى صرت أحمل همى فى قلبى. و لن أبوح به إلا إليك ربى. ولن أشكو ولن أجزع. وكيف ذاك وأنت حسبى!! قال انما اشكو بثي وحزني الى الله. ألست أنت بكافى روحى؟ ألست أنت خلقت نفسى؟ ألست أنت ألست ربى؟ ربى إن لم تصبرنى وتصيرنى مع من يدعونك بالغداة والعشى.. يريدون وجهك لا تعد دوما عيناهم عنك.. لا يريدون الحياة الدنيا وزينتها. فإلى من ترسلنى وإلى أى مكان تصيرنى وبرفقة من ستؤينى؟ ربى إن أنا تركت عيناى تعد عنك وعن طاعتك. فإلى من أعد وإلى من أتقرب وإلى من أقدم له طاعتى؟ وأبعث إليه بأنينى وشكوتى؟ ربى إن لم تخلصنى من زينة الحياة الدنيا.