أرد على تعليق جميل بكلام الطيب الحسن والعبارات الجميله أيضا
لن تعجز بعد الاطلاع على هذه الردود المتنوعة والجميلة في الرد على أي تعليق يقدمه لك الأصدقاء في منشوراتك، فهذا أروع رد جميل على تعليق بكلمات مختلفة وجذابة تسحر القارئ. رد على تعليق بنت تعليق رائع، وقيم و مهم و موفق و مفيد، بوركت جهودك، و جزاك الله خير الجزاء، تحياتي و مودتي و تقديري الكبير. كلمات رائعة جزاك الله ألف خير. أسعدتني تعليقكم وتشرفت بمروركم. مروركم ومتابعتكم اسعدتني كثيرا شكرا جزيلا. كل الشكر والتقدير على الجهد الطيب وأتمنى أن يستفيد الجميع من هذا الطرح والتوجيه الرائعين. شكرا أخي الفاضل "الاسم" على موضوعاتك التي تخاطب الوجدان. رد جميل على تعليق القفازات. شكرا لك والنصائح الحلوة يعطيك العافية. شكرا اختي الفاضلة "الاسم" على الرد العطر دمت بخير. رائع أيها اللبق المتميز في اطروحاتك كثير من الناس يفتقدونها مع الأسف ويجهلون التعامل بها كل الشكر والتقدير أستاذ "الاسم". بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز وفي انتظار جديدك الأروع والمميز لك مني أجمل التحيات وكل التوفيق لك يا رب. وانا بحب كتاباتك جدا وامنية حياتي اشوف لك كتابات سعيدة ومبهجة وحياة مليئة بالنجاح. رد على تعليقات الأصدقاء كالعادة ابداع رائع وطرح يستحق المتابعة شكرا لك بانتظار الجديد القادم دمت بكل خير.
مؤلم أن تكتب إلى شخص تريده أن يقرأ ما يؤلمك فيتجاهل كتاباتك والأكثر ألما أن يقرأها شخص لا يعرفك ويقول، وصلني إحساسك و أوجعتني. تواجدك الرائع ونظره منك لمواضيعي هو الأبداع بنفسه يسعدني ويشرفني مرورك الحار وردك وكلماتك الأروع لا عدمت الطلة العطرة. أتمنى لك من القلب ابداعا يصل بك إلى النجوم سطرت لنا أجمل معانى الحب بتلك الردود الشيقة التي تأخذنا إلى أعماق البحار دون خوف بل بلذة غريبة ورائعة دمت لنا ودام قلمك.
تعليقك الرائع يعكس عن شخصيتك الأنيقة والرائعة إبداعك وتميزك يالغالي. لا يفوتني أن أكبر على جمال تعليقك الله على حروفك. حين تخلط حروفك في مسام ملامحي اسمع صدى صوت كيف للون الحروف ان يتحول لموسيقى، اسعدني جمال تعليقك. الروعة تعليقك وكلماتك وجمال حروفك الراقية والذوق العنيق. يازين تعليقك وكلماتك النابعة من زينك وجمالك. رائعة كلماتك دام ذوق إختيارك للكلمات الإبداعية التي تعطر قارأها. رد على تعليق الصورة الشخصية إنها الردود التي تعبر عن رقتك ورقاوتك وجمال أخلاقك مع أصدقائك الذين يعلقون على منشوراتك، فعليك أن تختار لهم الرد الأجمل وأرقى رد على تعليق من خلال هذه الردود الراقية. رد فعل صادم من حسن أبو الروس بعد رؤية رامز جلال. كلك ذوق والله تعليقك الجميل كجمالك وسام شرف أرتديه يدفعني للأفضل. كلماتك بلسم للروح ذوق دايم تحمله في كلماتك وتعاليقك. هلا يالغلا منوره بوجودك صدقتي يا قمر يسعد تعليقك وعباراتك طلتك ذوق واحساس مرهف. كلماتك نسمات صيفية وشذى وردة جورية. راقت لي كلماتك ومرورك الجميل، شكراً على رقة كلامك. الابداع منك وفيك كلك ذوق على رقيك وجمال كلماتك. ما اجمل كلماتك نورت وأكثر يسعد مساك كلك ذوق. الله عليك فعلاً كنت محتاجه كلماتك دى تسلم يارب كلك ذوق راقي.
كتب ربكم على نفسه الرحمة - YouTube
شرح آية { كتب على نفسه الرحمة} - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
ويرحمهم في الآخرة بالعفو عن سيئاتهم، والرضا عنهم والإنعام عليهم بدخلوهم الجنة، ونجاتهم من عذابه عز وجل ونقمته، وهذه الرحمة هي التي جاء ذكرها في قوله تعالى: ﴿وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾ [الأحزاب: 43]. يقول الشيخ ابن عثيمين، رحمه الله تعالى، عن هذه الرحمة الخاصة بعد حديثه عن الرحمة العامة: "أما المؤمنون؛ فرحمتهم رحمة أخص من هذه وأعظم، لأنها رحمة إيمانية دينية دنيوية. ولهذا تجد المؤمن أحسن حالًا من الكافر، حتى في أمور الدنيا؛ لأن الله يقول: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾ [النحل: 97]. الحياة الطيبة هذه مفقودة بالنسبة للكفار؛ حياتُهم كحياة البهائم؛ لكنّ المؤمن إن أصابته ضَرّاء صبر واحتسب الأجر على الله عز وجل، وإن أصابته سَرّاء شكر فهو في خير في هذا وفي هذا، وقلبه منشرح مطمئن». ( 4 «شرح العقيدة الواسطية» (1/249)) وقال عند قوله تبارك وتعالى: ﴿وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾: "قوله: ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ﴾: متعلق بـ (رحيم)، وتقديم المعمول يدل على الحصر، فيكون معنى الآية: (وكان بالمؤمنين لا غيرهم رحيمًا). كتب ربكم على نفسه الرحمة - الإيمان أولاً. ولكن كيف نجمع بين هذه الآية والتي قبلها؟ نقول: الرحمة التي هنا غير الرحمة التي هناك، هذه رحمة خاصة متصلة برحمة الآخرة لا ينالها الكفار؛ بخلاف الأُولى.
الكاتب: سيد قطب {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} [الأنعام: 54] إن الذي يستوقف النظر في هذا النص هو ذلك التفضل: تفضل الخالق المالك ذي السلطان القاهر فوق عباده.. تفضله – سبحانه – بأن يجعل رحمته بعباده في هذه الصورة.. مكتوبة عليه.. كتبها هو على نفسه؛ وجعلها عهدًا منه لعباده.. بمحض إرادته ومطلق مشيئته.. وهي حقيقة هائلة لا يثبت الكيان البشري لتمليها وتأملها وتذوق وقعها؛ حين يقف لتدبرها في هذه الصورة العجيبة.. كذلك يستوقف النظر مرة أخرى ذلك التفضل الآخر الذي يتجلى في إخباره لعباده بما كتبه – سبحانه – على نفسه من رحمته. فإن العناية بإبلاغهم هذه الحقيقة هي تفضل آخر، لا يقل عن ذلك التفضل الأول! كتب ربكم على نفسه الرحمة. فمن هم العباد حتى تبلغ العناية بهم أن يبلغوا ما جرت به إرادة الله في الملأ الأعلى؟ وأن يبلغوا بكلمات منه سبحانه يحملها إليهم رسوله؟ من هم؟ إلا أنه الفضل العميم، الفائض من خلق الله الكريم؟! إن تدبر هذه الحقيقة على هذا النحو ليدع القلب في عجب وفي دهش؛ كما يدعه في أنس وفي روْح لا تبلغ الكلمات أن تصور جوانبه وحواشيه! ومثل هذه الحقائق، وما تثيره في القلب من مشاعر؛ ليس موكولًا إلى التعبير البشري ليبلغ شيئًا في تصويره؛ وإن كان القلب البشري مهيأ لتذوقه، لا لتعريفه!
فكلما قال (نعم) زاده حتى فرغ. ثم قال له: احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالساً فيه حين دفعت إليّ كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع إليّ حوائجك, ففعل وخرج الرجل, فصار إلى أبي عبد الله ( عليه السلام) بعد ذلك فحدثه الرجل بالحديث على جهته فجعل يسرّ بما فعل ، فقال الرجل: يا ابن رسول الله كأنه قد سرك ما فعل بي ؟ فقال: إي والله لقد سرّ الله ورسوله.