تأهل فريق نادي الأهلي المصري إلى الدور ربع النهائي لدوري أبطال أفريقيا بفوز صعب على ضيفه الهلال السوداني بهدف نظيف في اللقاء الذي أقيم مساء الأحد، على ملعب السلام بالقاهرة في آخر جولات المجموعة الأولى بالبطولة. وسجل هدف اللقاء الوحيد حسين الشحات في الدقيقة 74 ليقود حامل اللقب للتأهل إلى ربع النهائي في وصافة ترتيب المجموعة الأولى برصيد 10 نقاط خلف ماميلودي صن داونز الجنوب أفريقي المتصدر برصيد 16 نقطة. ومباراة الهلال السوداني والأهلي المصري انطلقت في تمام الساعة الحادية عشرة مساء بتوقيت مكة المكرمة والقدس بينما كانت العاشرة وفق وقت الخرطوم والقاهرة مع مراعاة فارق التوقيت بينهم. نتيجة مباراة الأهلي المصري ضد الهلال السوداني اليوم. وكانت تعد مباراة الهلال والأهلي الذي يستضيفها الأخير على ملعبه في مصر، حاسمة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، إذ يحتاج كل طرف إلى نتيجة إيجابية من أجل حسم الصعود إلى الدور المقبل اليوم. وفي حال انتهى اللقاء بالتعادل بأي نتيجة أو فوز الأهلي المصري فإن ذلك يعني صعوده للدور الإقصائي القادم، بينما تفوق الهلال يقوده للتأهل بدون النظر إلى الأهداف والمواجهات المباشرة بين الفريقين. وعلى الرغم من الأداء المتواضع الذي قدمه الأهلي في دور المجموعات إلا أنه يظل مرشحا للتأهل على حساب الهلال السوداني وليس فقط أيضا الفوز بلقب البطولة للعام الثالث على التوالي كذلك.
وكدا al ahly vs al hilal، العمدة سبورت القنوات الناقلة،والبث المباشر شاهدالأهلي المصري و الهلال السعودي،قنوات مجانية لنقل الأهلي المصري و الهلال السعودي العمدة سبورت،مباشر وكوورة لايف بث مباشر ماتش الأهلي المصري و الهلال السعودي ابو ظبي اون سبورت ،وموبي كوورة ماتش الأهلي المصري و الهلال السعودي بث مباشر،مباشرة على قناةالعمده،وكدا البث المباشر ومشاهدة االأهلي المصري و الهلال السعودي، مباشر العمدة سبورت.
01:23 م | الثلاثاء 15 مارس 2022 سمير كمونة المدير الفني لفريق زد أعلن نادي زد إف سى إف سي، تغييرات جديدة في الجهاز الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي، حيث قرر مجلس الإدارة تصعيد سمير كمونة مدرب فريق مواليد 2001 لقيادة الفريق الأول، على أن يعاونه هيثم حسين مدربًا عامًا، ومعتز إينو مدربًا مساعدًا، واستمرار وليد صلاح الدين في منصبه مديرًا للكرة. زد إف سي يوجه الشكر لـ إسماعيل يوسف ووجهت إدارة النادي الشكر إلى إسماعيل يوسف لما قدّمه للنادي من خبرات كبيرة خلال فترة توليه إدارة الفريق الأول، وتمنوا له التوفيق في خطواته المقبلة، كما وجّه الشكر لمساعديه أيمن عبدالعزيز وتامر عبد الحميد. وقال الدكتور أحمد عبدالله رئيس قطاع الكرة بنادي زد إف سى ، تعليقًا على اختيار الكابتن سمير كمونة، إن اختيار قائد ناشئين مثل سمير كمونة لقيادة الفريق الأول لنادي زد إف سي، يأتي في إطار رؤية النادي لتنمية وتطوير الكوادر الشابة. الهلال والاهلي المصري مباشر. وقاد «كمونة» فريق النادي مواليد 2001، ونجح في تشكيل مجموعة مميزة من المواهب وتطوير مستواها لتصبح من أفضل الفرق على مستوى قطاع الناشئين في مصر، ويتوقع لها تحقيق مستوى جيد خلال الفترة المقبلة.
[من غير منار الأرض] السؤال الخامس عشر: حديث: {لعن الله من غيَّر منار الأرض} ؟ A هذا الحديث صحيح من حديث علي رضي الله عنه، وهو حديث طويل منه: {لعن الله من غير منار الأرض، لعن الله من ادَّعى إلى غير والديه، لعن الله من آوى محدثاً} أما معنى {من غير منار الأرض} فهو الذي ينقل الحدود ويسمى في اللغة العامية -وهي تسمية خاطئة- (الوثن) بين المزرعة والمزرعة، والأرض والأرض، ومن نقلها ظلماً وعدواناً فعليه لعنة الله عز وجل.
الحمد لله. هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه (1978) من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولفظه: ( لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ) " والحدث هو الأمر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة. والمحدث: يروى بكسر الدال وفتحها ، فمعنى الكسر: من نصر جانيا أو آواه وأجاره من خصمه ، وحال بينه وبين أن يقتص منه. والفتح: هو الأمر المبتدع نفسه ، ويكون معنى الإيواء فيه الرضا به والصبر عليه، فإنه إذا رضي بالبدعة وأقر فاعلها ولم ينكر عليه فقد آواه ". انتهى من " النهاية في غريب الحديث " لابن الأثير (1/351) بتصرف. إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الأضاحي - باب تحريم الذبح لغير الله تعالى ولعن فاعله- الجزء رقم4. وقال الشوكاني في " نيل الأوطار " (8/158): " قوله: ( محدثا) بكسر الدال هو من يأتي بما فيه فساد في الأرض ، من جناية على غيره أو غير ذلك، والمؤوي له: المانع له من القصاص ونحوه ". وقد ذكر ابن حجر الهيتمي هذا الفعل في الكبائر ، وقال: " إيواء المحدثين ، أي منعهم ممن يريد استيفاء الحق منهم ، والمراد بهم: من يتعاطى مفسدة يلزمه بسببها أمر شرعي ".
قوله: (من ذبح لغير الله) قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى في قول الله تعالى: ﴿ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ﴾ [البقرة:173]: ظاهره أنه ما ذبح لغير الله مثل أن يقول: هذه ذبيحة لكذا، وإذا كان هذا هو المقصود فسواء لفظ به أو لم يلفظ، وتحريم هذا أظهر من تحريم ما ذبحه النصراني للحم وقال فيه: باسم المسيح أو نحوه، كما أن ما ذبحناه متقربين به إلى الله كان أزكى وأعظم مما ذبحناه للحم وقلنا عليه: باسم الله، فإذا حرم ما قيل فيه: باسم المسيح أو الزهرة فلأن يحرم ما قيل فيه: لأجل المسيح أو قصد به ذلك أولى: • فإن العبادة لغير الله أعظم كفراً من الاستعانة بغير الله.
المصدر: «شرح رياض الصالحين » (2/ 496 - 498) محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 5 0 1, 951
14- قوله: "منار الأرض": أي: علاماتها ومراسيمها التي تحدد بين الجيران، فمن غيرها ظلما، فهو ملعون، وما أكثر الذين يغيرون منار الأرض، لا سيما إذا زادت قيمتها، وما علموا أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: " من اقتطع شبرا من الأرض ظلما، طوقه من سبع أرضين. 15- قد يجتمع في الذبيحة محرمان وهما الذبح لغير الله والذبح على غير اسم الله وكلاهما مانع للأكل منها. 16- دل هذا الحديث على أن الذبح لغير الله من الأعمال التي خصصها الله لتعظيمه ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. مناسبة الحديث للباب: حيث دل الحديث على تحريم الذبح لغير الله فيكون عبادة، وصرف العبادة لغير الله شرك. وأن فيه دليلاً على غلظ تحريم الذبح لغير الله، حيث أن فاعله أول من يستحق لعنة الله. المناقشة: أخي المسلم اختبر نفسك لبيان مدى استفادتك من المطوية أ- اشرح الكلمات الآتية: اللعن، ذبح لغير الله، والديه، آوى، محدثا، منار الأرض. تغيير منار الأرض - فقه. ب- اشرح الحديث شرحا إجماليا. ت- استخرج خمس فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ. ث- وضح مناسبة الحديث لباب ما جاء في الذبح لغير الله. والله اعلم..... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
في هذا الحديث دليلٌ على أن من ملَكَ الأرض ملَكَ قعرها إلى الأرض السابعة، فليس لأحد أن يضع نفقًا تحت أرضك إلا بإذنك،كما أن الهواء لك إلى السماء، فلا أحد يستطيع أن يبني على أرضك سقفًا إلا بإذنك. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « مَن ظلَمَ قِيدَ شبرٍ من الأرض طُوِّقَه من سبع أرضين » (متفق عليه). قال سَماحةُ العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: نقل المؤلف رحمه الله عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « مَن ظلَمَ من الأرض قِيدَ شبر طُوِّقه يوم القيامة من سبع أرضين »، هذا الحديث يتناول نوعًا من أنواع الظلم ، وهو الظلم في الأراضي، وظلم الأراضي من أكبر الكبائر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم: « لعَنَ مَن غيَّر منار الأرض ». قال العلماء: منار الأرض: حدودها؛ لأنه مأخوذ من "المنور" وهو العلامة، فإذا غيَّر إنسان من هذه الأرض، بأنْ أدخل شيئًا من هذه الأرض إلى أرض غيره، فإنه ملعون على لسان النبي صلى الله عليه وسلم. لعن الله من غير منار الأرض تسمى. واللعنة: الطرد والإبعاد عن رحمة الله. وثمة عقوبة أخرى، وهو ما ذكره في هذا الحديث؛ أنه إذا ظلَمَ قِيدَ شبر طُوِّقه يوم القيامة من سبع أرضين؛ لأن الأرضين سبع، كما جاءت به السُّنة صريحًا، وكما ذكره الله تعالى في القرآن إشارة في قوله تعالى: { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ} [ الطلاق: 12]، ومعلوم أن المماثلة هنا ليست في الكيفية؛ لأن بين السماء والأرض من الفرق كما بينهما من المسافة، السماء أكبر بكثير من الأرض، وأوسع، وأعظم؛ قال الله تعالى: { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ} [الذاريات: 47]؛ أي: بقوة، وقال تعالى: { وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا} [النبأ: 12]؛ أي: قوية.