شفق نيوز
وأضاف السحباني:"تو زعمة حبيناك وشجعناك وقت بديت أما بالفيديو هذا منجم نقلك كان… انت ومراولك ودجاف.. تسب فينا وليت خاطر عطينا راينا في المراول غالية وقريب تورينا منين نمشيولها اللاك ياربي كل منقرر نولي رايض ومندور بحد هاك ترا ياربي". الفيديو:
أفرح كل ما سمعت اسمك، ولو كنت رسام ما أمل من رسمك، كل عام وأنت بخير وربي يزيل همك، وضل مرفوع الرأس وما ينكسر خشمك. عسى عيدكم مبارك، وبالفرحة ورحمة الله كل أيامك تتبارك، وربيّ ما يقطعلك نصيب ويكسرلك خاطر، ولا يقل بيوم مقدارك. لغيت كل مواعيدي، من زمن ماضي ومن جديدي، لأجي أعيد عليك وقلك: عيدك مبارك يا كل أعيادي. كل عيد وأنت سعيد والفرحة ما تفارق ممشاك، والبسمة ما تفارق وجهك، والكون كله ما يسوى بلياك. – كل عام وقلوبكم بيضاء، وكل عام وأنتم سعداء، كل عام وأنتم بخير. – للكلمة ردود، وللفرحة وجود، ولأيام العيد وقت محدود، فلك تهنئة بلا حدود. – أمانينا تسبق تهانينا، وفرحتنا تسبق ليالينا، وعيد مبارك عليكم وعلينا. – بأرق العبارات، وأندى الكلمات، وعلى أثير المحبة، وخالص التحيات، أهنئكم بقدوم عيد الفطر المبارك. – هنَّأك الله بالقبول، وأسكنك الجنة مع الرسول، ورزقك بالعيد بهجة لا تزول. – أدام الله عليكم الأعياد دهورًا، وألبسكم من تقواه نورًا، عيدكم مبارك. – أسعد الله أيامكم، وتقبل الله طاعاتكم، وجمعنا وإياكم على خير، عيد فطر سعيد. لا لا ياحبيبي لا لا وربي. – بالبخور والعود، وبأسمى آيات السرور، عيد فطر مبارك. – هلَّت الأعياد، وبينهم أفضل عيد، عيد الفطر السعيد، مبارك عليكم.
ونحن نعلم علم اليقين أن الله تعالى أعلم بخلقه ، ولا نقبل حدْساً ولا ظناً، ولكن لو تيقنا يقيناً أن الشمس ثابتة في مكانها ، وأن الأرض تدور حولها، ويكون الليل والنهار، فحينئذ تأويل الآيات واجب ، حتى لا يخالف القرآن الشيء المقطوع به. " انتهى من "تفسير سورة الكهف" (32-33). والحاصل: أن مسألة دوران الأرض من عدمها: لا مدخل لها في زعزعة إيمانك ، أو تثبيته ؛ فاحذر من همزات الشيطان ، ووساوسه ، وتلبيسه. ابن باز وكروية الأرض. وإنما الواجب أن تقدر المسألة بقدرها ؛ فمتى ثبت دوران الأرض ، أمكن تأويل ظواهر النصوص ؛ فإن الشرع لم يعمد إلى بيان ذلك صريحا ، ولا هو مما نزل القرآن لأجله. ينظر جواب السؤال رقم: (162219) ، و (138144). وللأهمية ينظر جواب السؤال رقم: (224718) ، و (12315) ، و (225906). والله أعلم.
نزولا عند رغبة الدكتور @mshinqiti الذي اكن له احترام كبير حذفت التغريدة التي وصفت فيها بن باز بالضال المضل وكانت كرمان قد نشرت مقطع فيديو لابن باز بتعليق قالت فيه: "في هذا الفيديو يقول عبدالعزيز إن الأرض لا تدور ولا تسبح في الفضاء وإن من يقول بذلك هو شيوعي او نصراني!! " هذا كلام الشيخ رحمه الله وهو يثبت أنك تكذبين ، أمّا عن وصفك له بالضال المضل فلن يغير من حقيقته التي نعرفها عنه رحمه الله وأجزل له المثوبة.. تخيلي مثلًا لو وصفناك بالصادقة الحسناء هل سيغير هذا من الحقيقة في شيء؟ وكان الأمير السعودي، عبدالرحمن بن مساعد، قد رد على كرمان بسلسلة تغريدات قال فيها: "كلام الشيخ واضح وقد عرضته لك وأنتِ تؤلينه بما يوافق هواكِ، نعم قال الأرض لا تدور وهو اجتهاد أخطأ فيه وهو بشر يخطئ ويصيب وغير معصوم ولكنه لم يكفر ويخرج من الملة من لم يقر هذا كما افتريتِ عليه.. أما عن إصرارك على وصفه بالضال المضل فقد أجبت على هذا في أول رد عليك.. هل الارض مسطحة ام كروية ابن باز - إسألنا. وكفى بالله حسيبًا".
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—نشرت مؤسسة عبدالعزيز بن باز الخيرية في المملكة العربية السعودية والتي تدير الموقع الرسمي لفتاواه، مقطع فيديو عما قاله حول مسألة "دوران الأرض من عدمه". قول سماحة الشيخ #ابن_باز رحمه الله في مسألة دوران الأرض من عدمه، كلٌّ من القولين له دليله وحجته دون تكفير أحد. #طعن_الاخوان_في_بن_باز جاء ذلك في تغريدة لمؤسسة عبدالعزيز بن باز الذي شغل منصب مفتي المملكة العربية السعودية سابقا، قائلة في تعليق على الفيديو: "قول سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله في مسألة دوران الأرض من عدمه، كلٌّ من القولين له دليله وحجته دون تكفير أحد"، مستشهدة بوسم حمل اسم "طعن الاخوان في بن باز". الارض مسطحة ابن ا. في هذا الفيديو يقول عبدالعزيز إن الأرض لاتدور ولاتسبح في الفضاء وإن من يقول بذلك هو شيوعي او نصراني!! وكانت الناشطة اليمنية، توكل كرمان، قد أثارت تفاعلا واسعا بين نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد تغريدة قالت فيها "افتى الضال المضل عبدالعزيز بن باز بأن الأرض لا تدور، وان من يقول ذلك فهو خارج عن الملة"، قبل أن تحذفها معلقة بتغريدة منفصلة: " نزولا عند رغبة الدكتور (محمد المختار الشنقيطي، أستاذ العلوم السياسية الموريتاني بجامعة حمد بن خليفة في قطر) الذي اكن له احترام كبير حذفت التغريدة التي وصفت فيها بن باز بالضال المضل".
لا سيما إذا استحضرنا أن قبل هذا التعميم الإلهي بلفظة ( وكل) ؛ هي تعني الكواكب الثلاثة ، حيث ابتدأ بالأرض فقال ( وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون) ، ثم قال ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) سورة يس / 33- 40. لفظة (كل) تشمل الآية الأولى ؛ الأرض ، ثم الشمس ، ثم القمر ، ثم قال تعالى ( وكل في فلك يسبحون) هذا ظاهر من سياق الآيات هذه...... هذا أقوله ؛ فإن صح ، فبها ونعمت. وإن لم يصح ، فأقل ما يقال: إنه لا يوجد في القرآن ، كما قلت آنفا ، ولا في السنة ، ما ينفي هذه الحقيقة العلمية " انتهى من "سلسلة الهدى والنور" للشيخ الألباني - الإصدار 4 (497/ 10). وعلى كلٍ ، فمنكر حركة الأرض لا تثريب عليه شرعاً إذا لم تتضح له الإشارة القرآنية السابقة. ومثبت الحركة لا تثريب عليه كذلك شرعاً، إذا فهمها من القرآن، أو علمها من العلوم الطبيعية. منتديات ستار تايمز. وذلك أن حركة الأرض لا تُعد من العقائد الدينية التي يجب إثباتها ، أو نفيها.
وإنما هي – أصالة - مسألة من مسائل العلوم الطبيعية والتجريبية ، تبحث في علمها وفي بابها ، بحسب الأدوات الموصلة إلى اليقين ، أو الظن فيها. وقد جعل الله لكل شيء قدرا. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وفي قوله تعالى: (إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ) (وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُم): دليل على أن الشمس هي التي تتحرك ، وهي التي بتحركها يكون الطلوع والغروب. خلافاً لما يقوله الناس اليوم ، من أن الذي يدور هو الأرض، وأما الشمس فهي ثابتة. الارض مسطحة ابن باز. فنحن لدينا شيء من كلام الله، الواجب علينا أن نجريه على ظاهره ، وألا نتزحزح عن هذا الظاهر إلاَّ بدليل بَيِّن. فإذا ثبت لدينا بالدليل القاطع: أن اختلاف الليل والنهار بسبب دوران الأرض ، فحينئذ يجب أن نؤول الآيات ، إلى المعنى المطابق للواقع. فنقول: إذا طلعت في رأي العين ، وإذا غربت في رأي العين، تزاور في رأي العين، تقرض في رأي العين. أما قبل أن يتبين لنا بالدليل القاطع ، أن الشمس ثابتة ، والأرض هي التي تدور ، وبدورانها يختلف الليل والنهار ؛ فإننا لا نقبل هذا أبداً، علينا أن نقول: إنَّ الشمس هي التي بدورانها يكون الليل والنهار، لأن الله أضاف الأفعال إليها ، والنبي صلى الله عليه وسلم حينما غربت الشمس قال لأبي ذر: "أتدري أين تذهب؟ " ؛ فأسند الذَّهاب إليها.