وَأَمَّا التُّرْك فَبَأْسهمْ شَدِيد وَبِلَادهمْ بَارِدَة ، وَالْعَرَب وَهُمْ جُنْد الْإِسْلَام كَانُوا مِنْ الْبِلَاد الْحَارَّة ، فَلَمْ يُكَلِّفهُمْ دُخُول بِلَادهمْ ، وَأَمَّا إِذَا دَخَلُوا بِلَاد الْإِسْلَام وَالْعِيَاذ بِاَللَّهِ ، فَلَا يُبَاح تَرْك الْقِتَال كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ ( مَا وَدعُوكُمْ) " انتهى. وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله: " وفي هذه السنة ( سنة ثلاث وأربعين وستمائة) كانت وقعة عظيمة بين جيش الخليفة وبين التتار لعنهم الله ، فكسرهم المسلمون كسرة عظيمة وفرقوا شملهم ، وهزموا من بين أيديهم ، فلم يلحقوهم ولم يتبعوهم ، خوفا من غائلة مكرهم وعملا بقوله صلى الله عليه وسلم: ( اتركوا الترك ما تركوكم) " انتهى من "البداية والنهاية" (13 /196). وهذا النهي عن تهييج الترك والأحباش ، أو ابتدائهم بقتال ، هو من كمال شفقته ورحمته صلى الله عليه وسلم بأمته ، تصديقا لقوله تعالى: ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) التوبة/ 128 والله أعلم.
12:00 2020/05/01 تقول حكاية تركية قديمة إن تركيا سأل تركيا آخر عن سبب فسقه وترك الصلاة، فقال له إنه قد قام بفعل عظيم أرضى به الله، ورضي الله عنه، ما يغنيه عن طلب أي حسنات إضافية لترجيح كفة ميزانه في الآخرة.. فسأله صديقه عن ذلك الفعل العظيم؟ قال: صفعت عربيا عند منبر مسجد ذات يوم مضى! الحكاية تتضمن دلاله على الكره الشديد الذي يحمله الأتراك للعرب.. اتركوا التركَ ما تركوكم - السبيل. وفي الأثر نسب بعض الرواة حديث للنبي العربي يقول فيه لقومه: اتركوا الترك ما تركوكم، ومعناه واضح، أي تجنبوا الترك إذا تجنبوكم.. وهذا يعني أن على العرب أن يدفعوا عن أنفسهم شرور الترك، ويحمون ديارهم من عدوانهم.. وقد صحت هذه النبوة، حيث استعمر الترك بلاد العرب، فلم يتركونهم بل ناضلوهم نضالا مهلكا، وفي حالات ضعفهم استعانوا بالغرب المسيحي من أجل التحرر من الاستعمار التركي. وعلى الرغم منما ذكر، وخلافا لنبوة نبيهم، يتجه الاخوان المسلمون – وهم عرب- إلى الترك، ويوالون رجب طيب أردوغان الذي طال ما فخر بجده فخر الدين باشا الذي قاد الانكشارية الهمج إلى جزيرة العرب، ليذيقوا أهلها الأمرين، ويسوقون مواشيهم، ويسرقون مجوهراتهم، ولم تسلم منهم مدينة نبي العرب، ولا مسجده.. وليس الإخوان فحسب، وهم جماعات، بل حتى دولة عربية مثل قطر تتماهى مع مشروع الترك، وتدير ظهرها للنبي العربي القائل: اتركوا الترك ما تركوكم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 رمضان 1441 هـ - 12-5-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 419926 11077 0 السؤال هل الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: تجنبوا الحبشة. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحديث بلفظ: اتركوا الحبشة ما تركوكم. حسنه الألباني بطرقه كما في "السلسلة الصحيحة" (772). وقد رُوي عن أربعة من الصحابة، وهم ( عبد الله بن عمرو ، أبو هريرة ، عمرو بن عوف المزني ، رجل من الصحابة لم يسم). وحديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( دعوا الحبشة ما ودعوكم ، واتركوا الترك ما تركوكم ... ) من سنن أبي داود. أخرجه أبو داود في السنن، و أحمد في مسنده، و البزار في مسنده، و الحاكم في المستدرك، جميعا من طريق زهير بن محمد ، عن موسى بنِ جُبير ، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيفٍ ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي - صلَّى الله عليه وسلم – قال: اتركوا الحبشةَ ما تركوكم، فإنه لا يستخرِجُ كَنزَ الكعبةِ إلاَّ ذو السُّوَيْقَتَينِ من الحبشة. وفي سنن أبي داود عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: دعوا الحبشة ما ودعوكم، واتركوا الترك ما تركوكم. اهـ والله أعلم.
12-03-2018, 03:32 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 52, 903 اتركوا الترك ما تركوكم د. جاسر الحربش يركز الإعلام التركي الرسمي حالياً على انتقاد السياسة السعودية على التهم التالية: الترويج للتطبيع مع إسرائيل والتنازل لها عن القدس والتحالف معها ومع أمريكا ضد العالم الإسلامي وتعريض أمن مكة المكرمة والمدينة المنورة لخطر استيلاء الكفار عليها، لأن السعودية حسب زعمهم بدون تركيا أضعف من توفير الحماية للمقدسات الإسلامية، وذلك بالإضافة إلى اتهام السعودية والإمارات والبحرين بفرض حصار ظالم على قطر وبشن عدوان وحشي على اليمن، ولحسن الحظ ما زال التجاوب من الطرف السعودي الرسمي هادئاً وبعيداً عن الإسفاف الانفعالي. لن يستطيع أحد إنكار بعض الشعبية للرئيس التركي أردوغان في السعودية وفي غيرها من دول الإسلام السني، ولجوء المئات من قيادات الإخوان المسلمين العرب إلى تركيا متمتعين بالتمويل القطري وبتوفير محطات إعلامية تركية لهم تبث باللغة العربية. السؤال هو هل هؤلاء المحازبين للسياسة التركية، سواء تواجدوا في تركيا أو في بلدانهم الأصلية صادقون، بقناعات شرعية وسياسية حول توافق الكلام مع النية مع الهدف فيما تقوله وتوفره لهم إسطنبول؟ أم أنهم يدركون الانتهازية في ذلك ويتعاملون بانتهازية مع انتهازيين ؟.
وإسناده ضعيف أيضا ، لجهالة حال أبي سكينة. قال فيه عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" (2/348):" أبو سكينة: اسمه زياد بن مالك ، ولم أسمع فيه بتجريح ولا بتعديل ". انتهى ، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (2/93):" شيخ مستور ، ما وثق ولا ضعف ، فهو جائز الحديث ، روى عنه جعفر بن برقان ، وأبو بكر بن أبي مريم ، تفرد بحديث: دعوا الحبشة ما ودعوكم ". انتهى الطريق الثالث: عن أبي هريرة رضي الله عنه. أخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (764) ، من طريق ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ ، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنْ الْحَبَشَةِ. وإسناده ضعيف ، لإبهام الواسطة بين ابن جريج ، وصالح بن أبي صالح. والحديث حسن بمجموع هذه الطرق الثلاث ، حيث إن علة الضعف في الطريق الأول: هي جهالة حال موسى بن جبير ، وهو من طبقة أتباع التابعين ، وعلة الضعف في الطريق الثاني هي جهالة حال أبي سكينة ، وهو من طبقة كبار التابعين. ومعلوم أن مجهول الحال ، في طبقة التابعين: لا يرد حديثه إلا إذا كان فيه نكارة أو خولف ، فإن توبع ، كما هو الحال هنا فالحديث يكون حسنا إن شاء الله.
ورواه أيضا (882) من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما. وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود" وغيره. وروى البخاري (2928) ومسلم (2912) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْأَعْيُنِ حُمْرَ الْوُجُوهِ ذُلْفَ الْأُنُوفِ (قصر الأنف مع انبطاحه) كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ (يعني وجوههم غليظة منبسطة ومدورة) ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ) وبوب له أبو داود: " باب في النهى عن تهييج الترك والحبشة ". وليس المقصود بهؤلاء الترك ما اشتهر في هذا الزمان من الأتراك في تركيا ، وقد يكون هؤلاء من جملتهم ، ولكن المقصود بهم خلق من الناس هذه صفاتهم وهم في الشرق. وهذا الحديث فيه الأمر بتركهم مدة تركهم ، أي: اتركوهم ما داموا تاركين لكم ، وإذا اعتدوا عليكم فالدفاع أمر مطلوب ، قال بعض أهل العلم: إن هذا مخصص للنصوص الدالة على قتال الكفار مطلقاً ؛ وذلك لشدة بأسهم وقوتهم وحقدهم الشديد على المسلمين. "شرح سنن أبي داود" ـ عبد المحسن العباد (25 /65) وقال السندي رحمه الله: " أَيْ اُتْرُكُوا الْحَبَشَة وَالتُّرْك مَا دَامُوا تَارِكِينَ لَكُمْ ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ بِلَاد الْحَبَشَة وَعِرَة وَبَيْن الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنهمْ مَفَاوِز وَقِفَار وَبِحَار ، فَلَمْ يُكَلِّف الْمُسْلِمِينَ بِدُخُولِ دِيَارهمْ لِكَثْرَةِ التَّعَب.
السؤال: ما المراد بالترك في قوله صلى الله عليه وسلم: ((اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ)) أخرجه أبو داود في السنن (4302)، والنسائي في الصغرى (3176). ؟ الجواب: هذا الحديث في السنن، وجاء بروايات مختلفة، واختلف العلماء في صحته، وفيما يظهر أن إسناده لا بأس به والله تعالى أعلم، وهذا الحديث فيه إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بشيء مما يكون في المستقبل، لكن لا بد من تحرير من هم الترك المقصودون في الحديث؟ فإن كلمة الترك الآن إذا أطلقت ينطلق الذهن مباشرة إلى تركيا، وهذا ليس بصحيح، فأهل العلم اختلفوا في تعيينهم، منهم من قال: إنهم في جنوب الجزيرة. ومنهم من قال: إنهم في المشرق في تركستان وجهة الصين؛ يعني لابد أن نحرر ما مقصود النبي صلى الله عليه وسلم بالترك؛ مثل تمامًا: ((نجد قرن الشيطان)) أخرجه بنحوه البخاري (1037).
3. جل شعر للاطفال بدون موسيقى. شاور جيل انشانتر أ فضل شاور جل للعروس ينظف البشرة بلطف ويتركها ناعمة ونظيفة كما أنه يتميز بعدة روائح منعشة مستخلصة من الورود والزهور يتوافر بعدة أنواع وهى: جل الاستحمام إنشانتر إنتايسينج الأحمر بتركيبة من الورد وزهور الماغنوليا جل الاستحمام انشانتر ألورينغ البنفسجى بتركيبة من خلاصة الأزهار والورود شاور جيل انشانتر تشارمينج البرتقالى غني برائحة الأزهار والورد والموجيت وخشب الأرز جل الاستحمام انشانتر رومانتيك الوردى غني برائحة الورد والياسمين 4. شاور جل دوف dove shower gel يمنح البشرة النظافة والنعومة ويتميز ب تركيبة خفيفة ولطيفة على البشرة من العناصر الغذائية الطبيعية وهو مناسب للاستخدام اليومي ويساعد فى الحفاظ على رطوبة البشرة أنواع شاور جيل دوف: شاور جيل دوف دوف ريلاكس بجوز الهند والياسمين غسول الجسم دوف رينيوينج جلو غسول الجسم دوف ريفاينج سائل الاستحمام دوف بالخيار المنعش والشاي الأخضر شاور جيل مغذي للبشرة بخلاصة الفستق وزهرة الماجنوليا سائل الاستحمام سيتا بريزيوسا للنساء من دوف اطلب الآن 5. شاور جل بالموليف Palmolive جل الاستحمام من بالموليف يتميز بتركيبة من مكونات طبيعية لطيفة على البشرة ، ينظف البشرة بفاعلية ويتركها ناعمة ورطبة مع كل استحمام ، ويتوافر بعدة روائح مميزة من الورد وجوز الهند والفراولة وزيت المكاداميا والنعناع 6.
شامبو Flawless من أكثر أنواع الشامبو المتطلبة في الأسواق والذي يقبل على شرائها الكثير من العملاء، فيجعل الشعر الكيرلي رطب وله رائحه رائعة ومميزه، كما ان سعره مناسب مقارنة بجودته العالية وحجم العبوه الذي يدوم لفترات طويلة جدا. شامبو Perfect شامبو رائع ومناسب للأنواع المختلفة من الشعر رائحته جذابه، خاليه من اي مواد ضاره للشعر ويحمي الشعر من الأطراف حتى الجذور وينظفه جيدا. ما سعر كريم كانتو للشعر الكيرلي للأطفال؟ كريم كانتو للشعر الكيرلي للأطفال هو أ فضل كريم لعمل الشعر كيرلي فهو ك ريم رائع تم تصنيعه خصيصا ليناسب أصحاب الشعر الكيرلي ومركباته كلها امنة وطبيعية 100٪. أرخص سعر موجود في السوق لكريم كانتو للشعر الكيرلي للأطفال 180 ج. م. وأعلى سعر موجود في السوق لكريم كانتو للشعر الكيرلي للأطفال هو 200 ج. م ما أنواع الشعر الكيرلي؟ معرفة أنواع الشعر الكيرلي مهمه الاختيار المنتجات الخاصة بكل نوع واليك بعض أنواع الشعر الكيرلي بالتفصيل: الشعر المفرود الناعم أول نوع من أنواع الشعر ويكون مظهره ناعم جدا ويصعب عمله كيرلي او مموج بسبب طبيعته، ويعتبر هذا النوع من أكثر أنواع الشعر دهنية. أفضل كريم تصفيف شعر للأطفال - تاجكِ. الشعر المموج هذا النوع من الشعر يكون بين الشعر الناعم والكيرلي، وهذا النوع هو أكثر أنواع الشعر تعرضا للهيشان ولذلك يجب عليك اختيار منتجات طبيعية وآمنه للحفاظ عليه.
ضعي الزبادي على شعر طفلك لمدة 20 دقيقة، واشطفيه بالماء والشامبو المخصص للأطفال. صفار البيض: إذا أردتِ علاجًا بديلًا لمستحضرات بروتين الشعر المتوافرة في الأسواق، فإن صفار البيض من أفضل المكونات الطبيعية الغنية بالبروتين، التي تعمل على علاج الشعر التالف ، ومع الاستخدام المنتظم له سيساعد على تغذية الشعر ووقف تساقطه. جل اطفال. كذلك تعمل الأحماض الدهنية على ترطيب الشعر، وحمايته من الجفاف. استخدمي صفار البيض حسب طول الشعر وكثافته كماسك طبيعي لمدة 20 دقيقة واشطفيه بالماء والشامبو والبلسم، للتخلص من رائحته، وكرريه مرة أسبوعيًّا. بذور الحلبة: رغم رائحتها النفاذة، فإنها من أفضل المكونات للعناية بشعر الأطفال، خاصةً الشعر الضعيف المليء بالفراغات، كل ما تحتاجينه هو نقع الحلبة في الماء طوال الليل، وطحنها في الصباح، حتى تحصلي على معجون ناعم، ويمكنكِ استخدامها كما هي أو مزجها مع جل الصبار للحصول على تغذية مضاعفة، وضعيها على شعر طفلكِ لمدة 30 دقيقة، واشطفيها بالماء والشامبو، وكرري الماسك مرة أسبوعيًّا. العسل: يمكنكِ إدراجه في النظام الغذائي للأطفال، للتمتع بفوائده للشعر والصحة، وكذلك استخدامه كقناع موضعي على الشعر مع التدليك لمدة 10-15 دقيقة، وشطفه بالماء الفاتر، وتكراره مرة أسبوعيًّا.