سلسلة غذائية على اليابسة، خلق الله سبحانه وتعالى العديد من المخلوقات الحية على كوكب الأرض، وخلقهم لأداء العديد من العمليات والوظائف التي تمكنهم على العيش التي تعتمد على الكثير من العلميات الحيوية الأخرى، حيث هناك الحاجة الكبيرة للغذاء بالنسبة للكائنات الحية وهناك سلاسل مختلفة للأغذية، حيث تعتبر السلسلة الغذائية هي عملية انتقال الطافة بين الكائنات الحية، حيث تحصل الكائنات الحية على هذه الطاقة من الغذاء، لذلك فهي تمثل العلاقات المتبادلة بين البيئة والكائنات الحية للحصول على الطاقة. قسمت السلاسل الغذائية إلى قسمين وهما السلاسل الغائية على اليابسة والسلاسل الغذائية على الماء، حيث تقسم الكائنات الحية بالنسبة لحصولها على الغذاء على اليابسة إلى قسمين وهما المنتجات ذاتية التغذية وهي التي تقوم بصناعة غذائها بنفسها، فهي تمتص الكلوروفيل من أشعة الشمس وتستخدم الطاقة لتجمع ثاني أكسيد الكربون من الجو، والمستهلكات وهي التي تتغذى على الكائنات العضوية الحية وتصنف لثلاثة أقسام رئيسية وهي آكلات الأعشاب و آكلات اللحوم وآكلات كل شيء.
سلسلة غذائية على الماء حوالي 300000 نوع بحري معروف للعالم الخارجي ،و حوالي 15 بالمائة من جميع هذه الأنواع محددة على هذا الكوكب. لكن البحر شاسع لدرجة أن مليون أو أكثر من الأنواع غير المعروفة قد تعيش في داخل المياه. ترتبط معظم هذه الأنواع المائية ببعضها البعض من خلال الشبكة الغذائية. المستوى الأول: Photoautotrophs أساس السلسلة الغذائية البحرية غير مرئي إلى حد كبير. بلايين لا حصر لها من الكائنات وحيدة الخلية ، تسمى العوالق النباتية ، تشبع مياه المحيط العليا المضاءة بنور الشمس في جميع أنحاء العالم. تلتقط هذه النباتات والبكتيريا الصغيرة طاقة الشمس ، ومن خلال عملية التمثيل الضوئي ، تحول العناصر الغذائية وثاني أكسيد الكربون إلى مركبات عضوية. على الساحل ، تقوم الأعشاب البحرية والأعشاب البحرية بنفس الشيء. المستوى الثاني: الكائنات النباتية يتكون المستوى التالي من السلسلة الغذائية البحرية من الحيوانات التي تتغذى على الحياة النباتية الوفيرة في البحر. على سطح مياه المحيط ، تنجرف الحيوانات المجهرية العوالق الحيوانية ، والتي تشمل قنديل البحر والمراحل اليرقية لبعض الأسماك ، والرنقيل ، والرخويات – عبر البحر ، ترعى بشكل انتهازي.
يُعتبر البشر والدببة من آكلات اللحوم: فنحن نأكل اللحوم والنباتات وأي شيء تقريبًا. المحللات الروابط الأخيرة هي المحللات في السلسلة الغذائية. إذا مت ، يأكلونك. إذا كنت تتغوط ، فإنهم يأكلون ذلك. إذا فقدت ورقة ، يأكلونها. عندما يموت شيء ما كان على قيد الحياة ، يحصل المحللون عليه. تقوم المُحلِّلات بتفكيك العناصر الغذائية في "الأشياء" الميتة وإعادتها إلى التربة. يمكن للمنتجين بعد ذلك استخدام العناصر الغذائية بمجرد وجودها في التربة. تُكمل المُحلِّلات النظام ، وتعيد الجزيئات الأساسية إلى المنتجين. [1] تعريف السلسلة الغذائية هي كل أنواع نباتية و سلسلة غذائية للحيوانات ، مهما كانت كبيرة أو صغيرة ، تعتمد إلى حد ما على أنواع نباتية أو حيوانية أخرى من أجل بقائها. يمكن أن يكون النحل يأخذ حبوب اللقاح من الزهرة ، أو التمثيل الضوئي للنباتات ، أو الغزلان التي تأكل أوراق الشجيرة ، أو الأسود تأكل الغزلان. توضح السلسلة الغذائية كيف تنتقل الطاقة من كائن حي إلى آخر عن طريق الطعام. من المهم بالنسبة لنا أن نفهم كيف تعمل السلسلة الغذائية حتى نعرف ما هي الكائنات الحية المهمة التي تشكل السلسلة الغذائية وكيف يتم توازن البيئة.
[٣] المستوى الرابع: آكلات الجيف يتكوّن المستوى الرابع في السلسلة الغذائية البحرية من الحيوانات آكلات الجيف (بالإنجليزية: Scavengers) التي تعيش في قاع البحار، وتتغذّى على بقايا الكائنات الحية التي تصل إلى الأعماق، ومنها: السرطانات، والكركند. [٤] المستوى الخامس: المتغذّيات الانتهازية يتكوّن المستوى الخامس في السلسلة الغذائية البحرية من العديد من المستهلكات التي تُسمّى بالمتغذّيات الانتهازية (بالإنجليزية: Opportunistic Feeders)، والتي تتغذّى في أي مستوى في السلسلة الغذائية، حتى أنّها قد تتغذّى على بعضها أحيانًا. [٤] المستوى السادس: المحلّلات يتضمّن المستوى النهائي في السلسلة الغذائية البحرية المحلّلات (بالإنجليزية: Decomposers)، والتي تشمل البكتيريا البحرية، والفيروسات، [٤] وتساهم المحلّلات في تحلّل المواد العضوية التي تبقى من المخلّفات لتصبح مغذّيات يُعاد تدويرها إلى المحيط حتى تستخدمها المنتجات كالعوالق النباتية، وبذلك تكتمل الشبكة العذائية البحرية. [٥] أمثلة على السلسلة الغذائية المبنية على عملية البناء الضوئي تكون السلاسل الغذائية في البيئات المائية غالبًا معقّدة، وتلعب المحلّلات دورًا مهمًا فيها، إذ توزّع المغذّيات في تربة القاع وجميع أنحاء المياه لتغذية العوالق التي تشكّل قاعدة لجميع السلاسل الغذائية البحرية.
التمثيل الضوئي هو مجرد بداية السلسلة الغذائية. هناك العديد من أنواع الحيوانات التي ستأكل منتجات عملية التمثيل الضوئي. ومن الأمثلة على ذلك الغزلان التي تأكل أوراق الشجيرات والأرانب التي تأكل الجزر أو الديدان التي تأكل العشب. عندما تأكل هذه الحيوانات هذه المنتجات النباتية ، يتم نقل الطاقة الغذائية والمركبات العضوية من النباتات إلى الحيوانات. تأكل هذه الحيوانات بدورها من قبل حيوانات أخرى ، مرة أخرى تنقل الطاقة والمركبات العضوية من حيوان إلى آخر. [2] السلسلة الغذائية للانسان أنواع السلاسل الغذائية البشرية تقوم على كيفية انتقال الطاقة والمغذيات من كيان حي إلى آخر. تتكون السلسلة الغذائية من جزأين رئيسيين المنتجون هم المنتجون ، بينما المستهلكون هم الذين يستهلكونها. يأكلون هذا الطعام ، ويستهلكون هذه الطاقة التي يوفرها الطعام. من ناحية أخرى ، تعتبر المُحلِّلات عنصرًا مهمًا أيضًا. كان إشراك البشر في شبكات الغذاء أمرًا أساسيًا مما تسبب في خسائر فادحة للحيوانات المفترسة الكبيرة في كل من الماء والأرض. أدت هذه الخسائر إلى إزالة أو تعديل تسلسل الإجراءات غير المباشرة التي تنتقل من الحيوانات المفترسة إلى الحيوانات العاشبة إلى النباتات.
الروايات العالمية المترجمة 6 مارس، 2016 دكتور بريوير، يجب أن أراك لمناقشة مسألة بالغة الأهمية وعاجلة. إن مستقبل الفلسفة الألمانية على المحك. أرجو أن ألتقي بك…
وهي شكل من أشكال حب الذات. تعقيباً على آرائه: الغريزة الحيوانية انطلقت من وجهة نظر داروينية. فكيف يمكن إلغاء الشهوة التي هي جزء من بقاء الجنس البشري؟! مقتطفات رائعة من رواية "عندما بكى نيتشه" | المرسال. إذن تجربة واحدة لامرأة واحدة فائقة الجمال كلوسالومي لا تعني بالضرورة خيانة المرأة للرجل، فتجربة نيتشه فردية ناتجة عن أسباب ودوافع متعلقة بأفكار لو سالومي عن الزواج حيث وصفته بالعبودية والتملك، وهذا أيضا سبب من أسباب رفضها الارتباط بنيتشه بعد عرضه الزواج منها. التشابه في الأحداث بين شخصية نيتشه والطبيب بريوير فالطبيب عالج مريضته بالهستيريا بيرثا واشتهاها بعقله، أي في أحلامه وظلت تراوده أفكار جنسية عنها، فغيرة زوجته ماتيلد من بيرثا دفعته إلى تحويلها إلى طبيب آخر، إلا أن شخصية بيرثا ظلت تراوده في أحلامه، وكان ذلك سبب لإصابته بألم نفسي. أما نيتشه فلم تربطه بلوسالومي إلا علاقة عفيفة لكن خيانتها مع صديقه بول أدى إلى نقمته عليها، أما التشابه في الأحداث فكانت من ناحية طريقة لوسالومي مع الطبيب ونيتشه ظهر ذلك في جرأتها الكلامية وحضورها الأنثوي، وخلال تلك الأحداث ظهرت حنكة الكاتب لأنه من خلال هذا الاسلوب تسلسلت الأحداث وتشابهت الأدوار، ليتوصل الطبيب في النهاية إلى طريقة علاج ناجعة وهي العلاج بالكلام وطريقة كنس المدخنة أي بمعني تفريغ جميع الأفكار السلبية بهدف التخلص منها.
بهذه المقولة النيتشوية يجد المتلقي نفسه أمام تركيبة فلسفية تقوم على كينونة المرأة داخل نسيج الحياة ويثبت الفلم عبر شخصيتي نيتشه والطبيب نظرية عدمية الحياة إن خلت من الجنس الأنثوي, رغم إصرار نيتشه الدائم على أن المرأة ليست سوى لعبة للرجل, وفي الوقت الذي كان ينصح فيه بروير خلال الفلم بأن يتكىء على فحوليته وأن لا يتعامل مع الجنس الأنثوي إلا بالشدة, نجد هذا الصرح الفلسفي يتهشم تحت جبروت لو سالومي ويعلن انهزامه وبكل حنية رجل مهزوم يبكي في النهاية ليعلن عن مخاوفه من عزلته وضعفه أمام لو سالومي التي هام بها عشقاً.
2- إنه يقدّم نفسه على أنه رجل طيب، لا يؤذي أحداً، إلا نفسه والطبيعة! يجب أن أمنعه من أن يكون واحداً من أولئك الذين يدعون أنفسهم طيبين لأن ليس لديهم مخالب. 3- كان يخيّل لي دائماً يا جوزيف أننا نعشق الشهوة أكثر مما نعشق المشتهى. 4- أظن أنه يجب أن يتعلّم أن يلعن قبل أن أثق بكرمه. إنه لا يغضب! هل يخاف أن يؤذيه أحد؟ هل هذا هو السبب الذي يجعله لا يجرؤ على أن يكون نفسه؟ لماذا يقنع بقليل من السعادة فقط؟ ويدعو ذلك فضيلة. إن اسمها الحقيقي جبن. إنه رجل متحضّر، مهذب. لقد روّض طبيعته البرّية، حوّل ذئبه إلى كلب صغير، ويدعو ذلك اعتدالاً. إن اسمه الحقيقي ضحالة. 5- جوزيف، لقد تعلّمت منذ مدة طويلة أن مواجهة سمعة سيئة أسهل من مواجهة ضمير سيء، كما أنني لست طماعاً، وأنا لا أكتب للعامة، وأعرف كيف أتحلى بالصبر. لعل تلامذتي لم يولدوا بعد. عندما بكي نيتشه pdf. إن يوم بعد غد فقط هو الذي يهمني، فبعض الفلاسفة يولدون بعد أن يموتوا. 6- لا شيء هو كل شيء! لكي تصبح قوياً يجب أن تضرب أولاً بجذورك عميقاً في العدم وتتعلّم كيف تواجه أقصى درجة من وحدتك. 7- نعم هذا ما يذكره حلمي، وأظن أن الأمر كذلك. أن تحب امرأة يعني أن تكره الحياة. 8- لا يستطيع أن يحب امرأة دون أن يتعامى عن البشاعة القابعة تحت تلك البشرة البيضاء: الدم، العروق، الدهون، المخاط، الغائط، الرعب الجسدي.
يحاجج نيتشه طبيبه في التفاصيل كلها، يرغمه على كشف أوراقه أمامه، وعدم إخفاء أي شيء عنه، فيضطر الطبيب إلى مسايرته بداية، وإيهامه أنه انقاد له، يطلب منه أن يعالجه من يأسه كرد منه لمعالجته له، وهكذا يعقدان صفقة بينهما فيتبادلان البوح والاعتراف. اللعبة التي يغرق الطبيب بريوير نفسه فيها تتلبسه وتصبح حقيقة، فيجد نفسه بحاجة للمعالجة النفسية، ويساعده اعترافه لينتشه بالتخفيف من حالته، تلك التي لم يكن يجرؤ على الخوض فيها والحديث عنها لأحد، وكانت تتمحور حول علاقته بإحدى مريضاته، وتعلقه الغريب بها. عندما بكى نيتشه للكاتب إيرفن ديفيد يالوم رواية تجمع بين الرؤية النفسية والفلسفية. ويتعاطف معه نيتشه لدرجة يجد فيها يأسه قاهرا ومضنيا، ثم يبكي من أجله، وتلك تكون لحظة الذروة في إعادته إلى واقعه الإنساني، وانطلاق فلسفته من جديد ليكون الإنسان غايته ومنطلقه كما كان، حيث يتفوق الإنسان على الفيلسوف اللائذ بحياديته، وتكون الفلسفة مسعى لإنقاذ إنسانية الإنسان وتعظيمها. بحث عن الحقيقة يتغلغل صاحب "مشكلة سبينوزا" في ما يصفها بالنقاط العمياء في حياة الإنسان وأعماقه، تلك التي يكون لها التأثير الأقوى في تحريكه، وقيادة أفعاله بهذا المنحى أو ذاك. ويصور التحدي الفكري الذي يشحذ المخيلة بين نيتشه وغريمه وطبيبه بريوير، ولعبة المكاشفة والمصارحة، ووصولهما إلى مناطق قصية في النفس البشرية، من خلال التجرد من أنانيتهما، وكشفهما عن الدفين والمخبوء في داخلهما، وسعيهما إلى إظهار الحقائق كما يتخيلانها. "