وأكد مركز حماية الطفل أن الإساءة للأطفال عبر الإنترنت تعتبر جريمة في دولة الإمارات، لافتاً إلى أن هناك العديد من المخاطر التي يمكن أن تواجه الأطفال أثناء استخدام الإنترنت، ويمكن أن يشمل ذلك الاستدراج والابتزاز والتهديد والتحرش، وتعتبر الحالات من هذا النوع جرائم جنائية يجب أن يتم الإبلاغ عنها. سرية المعلومات ذكر مركز حماية الطفل أن للمبلغ عن حالات الإساءة للأطفال حقوقاً، تشمل عدم الكشف عن هويته، وكذا ضمان السرية التامة للمعلومات التي تخصه، كما يعتبر إبلاغه مساعدة للسلطات المختصة، ولا يتحمل أي مساءلة في حال كان البلاغ صحيحاً بالواقعة، وفي المعلومة الصادرة عنه، وفي حال غلب الشك على المبلغ في وقوع الإساءة يؤخذ بصفة حسن النية. بحث حول السرقة - موضوع. ونصت المادة 44 من قانون حماية الطفل الخاصة بالإعلام والنشر أنه لا يجوز الإفصاح عن هوية من أبلغ إلا برضاه. حماية الأطفال دعا مركز حماية الطفل في وزارة الداخلية الأفراد إلى الانتباه واليقظة وعدم ترك الأبناء دون مراقبة ومتابعة في جميع الحالات، لضمان سلامتهم والابتعاد عن أي مكروه قد يتعرضون له. وأكد المركز أنه يواصل جهوده ضمن مبادرة التوعية الخاصة بتعزيز حماية الأطفال من خطر تركهم في المركبات خلال فصل الصيف، الذي يشكل خطراً محدقاً بهم، ويهدد حياتهم ويعرضهم للاختناق.
ذات صلة قانون حقوق الطفل تعريف حماية الطفل تعريف قانون حماية الطفل يعرّف قانون حماية الطفل بأنه القانون رقم 10/1999 الذي يحمل عنوان "قانون حماية الأطفال وأغراض أخرى"، والذي بدأ تطويره في عام 1993م من خلال إصدار ورقة قضايا حماية الطفل المطروحة، وبلغت ذروة تطوير هذا القانون عند الإعلان عنه في عام 2000م، [١] ويعتبر المبدأ الرئيسي لهذا القانون هو سلامة الطفل، ورفاهيته، ومصالحه الفضلى. [٢] مبادئ قانون حماية الطفل من المبادئ الرئيسية التي ذُكرت في قانون حماية الطفل ما يلي: [١] رعاية مصالح الطفل باعتبارها أهمية قصوى. الطريقة الفضلى لضمان رفاهية الطفل هي دعم العائلة. ضرورة مشاركة الأسرة في التخطيط وصنع القرار الخاص بالأطفال. رقم حماية الطفل البحرين. ضرورة أن تكون الخدمات المقدمة مناسبة ثقافياً. ضرورة التعاون مع العائلات، والمختصين، والوكالات الأخرى، والمجتمع. حماية الطفل يرجع مفهوم حماية الطفل تبعاً لليونيسف بأنه الرغبة في منع العنف، والاستغلال، والإساءة للأطفال، بما في ذلك الاستغلال الجنسي والاتجار بالأطفال وحتى الممارسات التقليدية الضارة مثل: التشويه، أو بتر الأعضاء، وحتى زواج الأطفال، ولهذا تستهدف برامج حماية الأطفال المقامة من قبل منظمة الأمم المتحدة مساعدة الأطفال المعرضين لهذه الانتهاكات وخاصةً الأطفال الذين لا يمتلكون عائلة؛بسبب تعرض الأطفال الذي يعانون من العنف والاستغلال والإهمال إلى خطر الموت وسوء الصحة العقلية والجسدية، وخطر الإصابة بمرض نقص المناعة (الإيدز)، بالإضافة إلى العديد من المشاكل التعليمية والتشرد.
انطلاقا من رؤية برنامج الأمان الأسري الوطني، أقيم خط لمساندة ودعم الأطفال دون سن الثامنة عشرة، وذلك استجابة للاحتياجات المختلفة للطفولة في السعودية عبر رقم هاتفي مجاني وموحد، بهدف توفير المشورة للأطفال أو مقدمي الرعاية لهم، ومتابعة توفير خدمات الرعاية والحماية لهم عبر الجهات المسؤولة عن تقديم هذه الخدمات. ويتم استقبال الاتصالات من المدن السعودية، على مدار 12 ساعة خلال أيام الأسبوع. «لها» تحدثت مع الرئيس التنفيذي لبرنامج الأمان الأسري الدكتورة مها المنيف، فشرحت الحملة التعريفية والتوعوية التي دشنتها وزارة التربية والتعليم العام الماضي حول خط مساندة الطفل، بهدف توعية تلامذة المدارس في القطاعين الحكومي والخاص. دشنت 17 جهة حكومية ومؤسسة مجتمع مدني رسمياً في السعودية خط مساندة للأطفال، ليستقبل كل الشكاوى من الأشخاص دون سن الـ 18 سنة، ويقدم للمتصلين المشورة، والإحالة على الجهات المعنية، والمتابعة حسب ما تقتضيه الحالة. وجاء إطلاق خط مساندة الطفل بالسعودية، في إطار افتتاح المؤتمر الإقليمي لخط مساندة الطفل، وذلك برعاية رئيسة برنامج الأمان الأسري الوطني الأميرة عادلة بنت عبد الله. رقم حماية الطفل. ويعد خط مساندة الطفل السعودي مشروعاً وطنياً تتشارك في مسؤوليته كل القطاعات الحكومية والأهلية المشاركة في تقديم خدماته في مجالي الرعاية والتوعية.
بل العقل أن يتمهل ويستبصر، ولا يقدم على أمر إلا بعد دراسة ونظر... ومَن كان ضعيف البصر أو البصيرة استبصر برأي مَن معه مِن ذوي البصر والبصيرة، ووالله إن الأمة في محنة وابتلاء لو كان في زمان عمر -رضي الله عنه- لجمع أهل بدر، وبيعة الرضوان، والمهاجرين والأنصار، ومشيخة قريش؛ ليستشيرهم. فالعجب كل العجب ممن ينكر على غيره الحلم والأناة، والتبصر والتثبت، والدراسة والنظر! ان فيك خصلتين يحبهما ه. وأظن أن لو صلينا كثيرًا، وذكرنا كثيرًا، وتضرعنا كثيرًا، وتشاورنا كثيرًا؛ لهدانا الله إلى أرشد أمرنا، وعن قريب ينقشع الضباب وتطلع شمس الحقائق، ويظهر مَن أراد الخير فأصابه، ومن أراده فأخطأه، ومن أراد الباطل فأصابه. ويظهر كذلك من كان أمره تبعًا لهواه، ومَن أراد إصلاح دنياه تحت عباءة عمارة دينه، فعلينا بالبصيرة، وعلينا بالصدق، وعلينا بالإخلاص؛ فبهذا سبق مَن سبق، وإن غدًا لناظره لقريب. وما أعظم كلمة "مؤمن آل فرعون" بعد أن دعا قومه إلى الله وأمرهم بعبادته ونهاهم عن الشرك، وذكرهم بالجنة والنار، ثم قال: {فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} [غافر: 44]. 27-12-2018, 09:18 PM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: May 2016 المشاركات: 2, 350 اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد.. 27-12-2018, 09:27 PM المشاركه # 9 فى.. حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد".
تأخر الأشج ومع ذلك سبق، وبادر قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك أجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأشج إلى جانبه؛ لأنه الحليم العاقل المتأني المتثبت غير المتعجل.
قال الرّاغب: " الحلم ضبط النّفس والطّبع عند هيجان الغضب ". ويكفى الحلم عزة ورفعة وعلو شأن أنه من أسماء الله وصفاته، فهو الحليم، قال الشيخ عبد الرحمن السعدي: " الحليم: الذي يدر على خلقه النعم الظاهرة والباطنة، مع معاصيهم وكثرة زلاتهم، فيحلم عن مقابلة العاصين بعصيانهم، ويستعتبهم كي يتوبوا، ويمهلهم كي ينيبوا ". قال -تعالى-: ( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ) [البقرة:235]، وقال: ( وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ) [آل عمران:155]، ( وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ) [النساء:12].
فلما وصلوا المدينة بادروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأقام الأشج عند رحالهم فجمعها وعقل ناقته، و لبس أحسن ثيابه، ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقربه النبي صلى الله عليه وسلم وأجلسه إلى جانبه، وقال له فيما قال: "إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ". تأخر الأشج ومع ذلك سبق، وبادر قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك أجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأشج إلى جانبه؛ لأنه الحليم العاقل المتأني المتثبت غير المتعجل.
« خيرٌ » أي: مستحسن، « إلَّا في عمل الآخرة » أي: لأنَّ في تأخير الخيرات آفات. ورُوِي أنَّ أكثر صياح أهل النَّار مِن تسويف العمل. قال الطِّيبي: وذلك لأنَّ الأمور الدُّنيويَّة لا يعلم عواقبها في ابتدائها أنَّها محمودة العواقب حتى يتعجَّل فيها، أو مذمومة فيتأخر عنها، بخلاف الأمور الأخرويَّة؛ لقوله تعالى: { فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ} { وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ} [آل عمران: 133]. التَّأنِّي في السُّنَّة النَّبويَّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. المصدر: الدرر السنية