عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثَلاَثَةٌ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمْ الجَنَّةَ: مُدْمِنُ الخَمْرِ، وَالعَاقُّ، وَالدَيُّوثُ الَّذِي يُقِرُّ الخبْثَ فِي أَهْلِهِ » [رواه النسائي وأحمد – واللّفظ له – وحسّنه الألباني قال الشيخ الدوسري: [وكذلك من انشرح صدره لتهتك أخواته النساء وإظهار زينتهن ومفاتنهن بحجة التطور والحضارة هو ديوث، راض بعَرْضِ عِرضه، وبعرض لحومهن كعرض السلعة المبتذلة. وهو خارج عن شرف الإنسانية نازل إلى أحط الصفات البهيمية التي لا تستنكر الفساد الديوث أخبث خلق الله والجنة عليه حرام وكذلك محلل الظلم والبغي لغيره ومزينه لغيره فانظر ما الذي حملت عليه قلة الغيرة, وهذا يدلك على أن أصل الدين الغيرة, ومن لا غيرة له لا دين له, فالغيرة تحمي القلب فتحمي له الجوارح فتدفع السوء والفواحش, وعدم الغيرة تميت القلب فتموت الجوارح فلا يبقى عندها دفع البتة ومثل الغيرة في القلب مثل القوة التي تدفع المرض وتقاومه فاذا ذهبت القوة وجد الداء المحل قابلا ولم يجد دافعا فتمكن فكان الهلاك. وذكر النبيّ صلى الله عليه وسلم الدّيوث، وعرّفه بأنّه الّذي يقرّ في أهله الخبث، " يقر في أهله " أي في زوجه، في ابنته، في أخته، في أقاربه من المحارم ومن غير المحارم، و"الخبث " الزّنا ومقدّماته ومما ذكر العلماء في شرح الحديث –وقد جاء في بعض الروايات- أنّه ( مَنْ لاَ يُبَالِي بِمَنْ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِهِ)، وخلاصة المعاني التي ذكر العلماء أنّ الديوث هو الذي لا غيرة له، وأنه الذي لا تتحرك نفسه إذا تعرض الناس لأهله وأقاربه وذويه.
حثت شريعتنا الغراء على مكارم الأخلاق ونهت عن مساوئها لما يترتب على انتشار الأخلاق السيئة من أضرار على الأفراد والمجتمعات.
من الذي لا يشم رائحة الجنة. من الذي لا يشم رائحة الجنة صح عن النبي عليه الصلاة والسلام ذكر صنف من أهل النار لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها وهذا الصنف هن الكاسيات العاريات في الدنيا، والرجال الذي يعذبون الناس بسياطهم، ففي الحديث ذكر عن النبي عليه الصلاة والسلام: (صنفانِ من أهلِ النارِ لم أرَهما، قومٌ معهم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربون بها الناسَ. ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ. رؤوسُهنَّ كأسنِمَةِ البختِ المائلةِ. لايشم رائحة الجنه بدون. لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها. وإن ريحَها ليوجد من مسيرةِ كذا وكذا) كما جاء من الأصناف التي لا تجد ريح الجنة الرجل الذي يقتل معاهداً بدون وجه حق حكم الترهيب بعقوبات لم ترد في الشرع قد بين علماء الأمة حرمة ترهيب الناس بما لم تأت به الشريعة الإسلامية من العقوبات، فهذا من الافتراء والكذب على الله، وقد جاء في النصوص الثابتة والمتواترة ما يدل على ذلك. ومن تلك العقوبات التي لم ترد في الشريعة، ولم تستند إلى نص عقوبة الزاني بالبكر حيث يذكر بعض الناس حديثاً لا أصل له يشير إلى أن عقوبة الزاني بالبكر أنه لا يشم ريح الجنة أبداً
من الذي لا يشم رائحة الجنة صح عن النبي عليه الصلاة والسلام ذكر صنف من أهل النار لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها وهذا الصنف هن الكاسيات العاريات في الدنيا، والرجال الذي يعذبون الناس بسياطهم، ففي الحديث ذكر عن النبي عليه الصلاة والسلام: (صنفانِ من أهلِ النارِ لم أرَهما، قومٌ معهم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربون بها الناسَ. ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ. رؤوسُهنَّ كأسنِمَةِ البختِ المائلةِ. لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها. وإن ريحَها ليوجد من مسيرةِ كذا وكذا). يسأل عن صحة حديث : مَنِ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ عِصَابَةٍ وَفِي تِلْكَ الْعِصَابَةِ مَنْ هُوَ أَرْضَى لِلَّهِ مِنْهُ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وخانَ رَسُولَهُ وخانَ الْمُؤْمِنِينَ - الإسلام سؤال وجواب. [١]كما جاء من الأصناف التي لا تجد ريح الجنة الرجل الذي يقتل معاهداً بدون وجه حق. [٢]ومن الأصناف التي لا تجد ريح الجنة كذلك المرأة التي تطلب الطلاق من زوجها دون سبب أو عذر شرعي، ففي الحديث: (أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة). [٣][٤] مسألة في معنى لا يجدن ريح الجنة قد تكلم العلماء في حقيقة عذاب الأصناف التي لا تجد ريح الجنة، ومنها النساء الكاسيات العاريات، فبينوا كفر من استحل اللباس العاري من النساء، واستحقاقها الخلود في النار بسبب ذلك، أما من لبست اللباس الذي يكشف العورة وهي معتقدة حرمة ذلك فأمرها إلى الله تعالى إن شاء غفر لها، وإن شاء عذبها، وإذا دخلت النار عذبت فيها دون خلود، فهي لا تدخل الجنة ولا تجد ريحها إلا بعد سابقة عذاب.
حرم الله عليه الجنة هذا من نصوص الوعيد، ومن أهل العلم من يرى ألا يُتعرض لمثل ذلك؛ لئلا تذهب الهيبة، ومعلوم أن ما دون الشرك تحت مشيئة الله ، فإن عذَّب صاحبَه دخل الجنة بعد حين، ولكنه لا يخلد في النار إلا من كان مشركاً؛ ولهذا من أهل العلم من يقول: إن ذلك في المستحل، وهذا غير صحيح، ومنهم من يقول: حرم الله عليه الجنة حتى ينال عقابه وعذابه، ويأخذ جزاءه ويطهَّر بكير النار. يقول: وفي رواية: فلم يَحُطها بنصحه لم يجد رائحة الجنة [2] ، لم يحطها يعني لم ينصح لها، ولم يولها عنايته، ولم يقم عليها بما ينبغي، لم يحطها بنصحه ما قام عليهم بما يجب، قال: لم يجد رائحة الجنة ، وقد جاءت الأحاديث في أن رائحة الجنة توجد من مسيرة كذا وكذا، يعني أنه أبعد ما يكون عن الجنة.
'63 مدرب النصر ألين هورفات يجري 3 تبديلات دفعة واحدة في هذه اللحظات. '63? خروج رائد الغامدي ودخول بيتي مارتينيز. '64? خروج أسامة الخلف ودخول علي لاجامي. '64? وخروج خالد الغنام ودخول عبدالرزاق حمدالله. '64? بطاقة صفراء على لاعب الهلال سالم الدوسري. '64? أورساتو يعطي خالد الغنام بطاقة صفراء بسبب تأخره في الخروج من الملعب بعد تبديله. '67? بطاقة صفراء على مهاجم الهلال لوسيانو فيتو. '68 كالعادة لوسيانو فيتو مختفي تمامًا منذ بداية اللقاء لم يفعل شيء بعد منذ قدومه إلى الهلال بشكلٍ عام باستثناء هدفه أمام التعاون. '74? لوشيسكو يُخرج قلب الدفاع "محمد جحفلي" ويدفع بالمهاجم صالح الشهري. '75? الهلال والنصر كاس السوبر السعودي. بطاقة صفراء على نور الدين أمرابط بعد دفع واضح على فيتو، وضربة حرة للزعيم من مكان جيد. '76 الضربة الحرة نُفذت عالية داخل منطقة الجزاء ولكن دفاع النصر يبعدها. '77 الهلال يضغط الآن بكل قوة من أجل تعديل النتيجة. '80? مدرب النصر ألين هورفات يدفع بورقة جديدة.. خروج نورالدين أمرابط ودخول سامي النجعي. '82⚽جووووووووووووووووووول – حمدالله يسجل الثاني للنصر.. القناص المغربي عاد لكم من جديد. '82 قصة الهدف | عبدالمجيد الصليهم يتسلم كرة عائدة من دفاع الهلال على حدود منطقة الجزاء ليمررها إلى حمدالله الذي سدددها مباشرة في المرمى بشكل جميل لترتطم في القائم وتسكن شباك المعيوف.
ملخص أهداف مباراة الهلال 0 - 3 النصر | نهائي كأس السوبر السعودي 2021م - YouTube
ويعاني الهلال من غياب ثلاثة لاعبين، وهم علي آل بليهي ومتعب المفرج ثنائي قلب الدفاع وهاتان باهبري لاعب خط الوسط، ومع ذلك رفع لوشيسكو شعار التحدي في وجه هذه الغيابات وأكد للاعبيه على ضرورة تحقيق الفوز. أخبارنا نت | بوصلة «السوبر السعودي» تلاحق الهلال. في المقابل، يدخل النصر هذا المباراة بحثًا عن الفوز والتتويج باللقب، لاسيما أن الفريق يمر بفترة جيدة للغاية من حيث الأداء، حيث أن الفريق لم يخسر في آخر سبع مباريات بالدوري وحقق الفوز في خمس انتصارات وتعادل في مباراتين. وسيفتقد الفريق لجهود البرازيلي مايكون الذي امتنع عن حضور التدريبات مؤخرًا لعدم حصوله على راتبه، وعبدالفتاح عسيري وعبدالرحمن عبيد للإصابة، فيما تحوم الشكوك حول مشاركة بيتي مارتينز لاعب الفريق. ومع ذلك يسعى ألين هورفات مدرب النصر لاستغلال الحالة المعنوية للاعبي الفريق بعد سلسلة النتائج الإيجابية التي تحققت في الفترة الأخيرة، من أجل تحقيق الفوز والتتويج باللقب.