12-09-2013 10:18 AM تعديل حجم الخط: بقلم: الدكتور عواد النواصرة تناولنا في المقالات السابقة ( لدي حلم، والتميز العنصري في الأردن سيادة بلا قانون، أبناء البايرة وأبناء المدللة) قضية أراها في غاية الأهمية، وهي التميز العنصري في الأردن ضد اللون(الأسود والأبيض) وقد جاءت ردود الفعل مشجعة على اعتبارها قضية رأي عام. وقد حملنا الحكومات الأردنية جميعها المسؤولية الكاملة في إقصاء وتهميش أصحاب البشرة السمراء في الأردن منذ تأسيس المملكة الأردنية الهاشمية ولغاية ألان. والسؤال المطروح هنا هل يتحمل أصحاب البشرة السمراء في الأردن مسؤولية تردي أوضاعهم بمختلف صورها ؟ وهل يعاني السود في الأردن من عقدة النقص بعدم المطالبة بحقوقهم؟ وإذا طالبوا بحقوقهم بالطرق المشروعة هل يسجدوا مساندة من النسيج المجتمعي الأردني بمختلف أطيافه؟ لقد أوضحنا سابقا بان السود في الأردن قد غيبوا عن توالي المناصب السيادية في الأردن دون ذنب يقترف، رغم تمتع بعضهم بالمؤهلات العلمية الكافية لتولي أية منصب كان. مسلسل قضية رأي عام HD - الحلقة ( 2 ) الثانية / بطولة يسرا - Kadyet Ra2i 3am Series Ep02 - YouTube. ونريد في هذه العجالة تسليط بعض الضوء على الأسباب الحقيقية وراء إهمال هذه الشريحة من أبناء المجتمع الأردني. وهذا الإهمال يتحمل السود أنفسهم الجزء الأكبر منه.
مسلسل قضية رأي عام HD - الحلقة ( 1) الأولى / بطولة يسرا - Kadyet Ra2i 3am Series Ep01 - YouTube
لا أدري ما مساحة الدور الذي يقوم به الرأي العام المحلي في اتخاذ القرار, وهل له تأثير على هذا القرار بصورة جذرية ؟ فنحن من ناحية تغيب عنا المؤسسات المستقلة التي تقيس توجهات الرأي العام بحياد واستقلالية, ومن ناحية أخرى نجد أن المراكز البحثية والأكاديمية يواجهها الكثير من الخطوط الحمراء تعيق عمل أدواتها التي من خلالها تقيس وجهات النظر بعيداً عن المؤثرات الخارجية و الوصاية أو الرقابة على تلك البحوث. فكثير من القضايا المحلية نجد أن الرأي الجمعي لم يؤثر على طبيعة القرارات التي تتخذ بشأنها, أو التحرزات التي تتخذ ضدها, فقضية قيادة المرأة للسيارة مثلا والتي باتت تمثل مأزقاً للكثير من الأسر السعودية التي تضطر إلى أجنبي تستزرعه بين النساء والأطفال، وتظل في قلق من نزواته وغرائزه وغموض ماضيه, حالة التذمر الاجتماعي والوضع العجائبي للعائلة السعودية التي أصبح السائق أحد ملامحها لم توجد مراكز بحوث مستقلة (دون توجه أيديولوجي مسبق) تقيس رأي المجتمع فيما يتعلق بقيادة المرأة للسيارة، وبالتالي تصبح لغة الأرقام هي الحجة والمرجع عند اتخاذ القرار، وعندما تستجيب القيادة لرأي المجموع.
تمارا خزوز: صحافية وحقوقية أردنية حاصلة على ماجستير صحافة وأعلام حديث، وماجستير قانون التجارة الدولية، وناشطة في مجال الحقوق والحريات العامة.
حيث تحيّل لاستدراجها إلى عقارٍ قاصدًا إبعادها عن أعين الرقباء، فاستجابت إليه، واقترنت تلك الجناية بجناية أخرى هي أنه في ذات الزمان والمكان هتك عرض الطفلة بالقوة باستطالته إلى مواطن العفة من جسدها. وأقامت النيابة العامة الدليل على المتهم بشهادة أربعة شهود وأقوال الطفلة المجني عليها، وما ثبت من إجراء المقارنة الفنية والمضاهاة بين صورة المتهم ومثيلتها المنسوبة إليه الظاهرة بمقطع تصوير الواقعة وما تبين من التصوير، وتعرف شاهدتين والطفلة المجني عليها على المتهم حال عرضه عليهن عرضًا قانونيًّا. "
الحياة مع الله † عظه للبابا شنوده الثالث † 1988 † Life with God - YouTube
كتاب خواطر في الحياة مع الله – تأليف ارشمندريت الياس مرقص – تحميل الكتاب pdf كتاب خواطر في الحياة مع الله ارشمندريت الياس مرقص عدد الصفحات: 84 محتويات الكتاب: في الايمان في الصلاة في الحياة الرهبانية في الحياة الروحية في الطقوس عن العذراء مريم والدة الاله في النور عن الصليب اضغط هنا للتحميل
ماذا تعني لك هذة الأشياء يوحنّا6: 35 يوحنّا8: 12, 14, 16, 18, 23, 38, 49, 58 يوحنّا10: 7, 11, 36 يوحنّا11: 25 يوحنّا12: 26, 32 يوحنّا13: 13 يوحنّا14: 2, 6, 10, 12 يوحنّا15: 1 يوحنّا16: 28 يوحنّا17: 14, 24 يوحنّا18: 5, 37 يوحنّا19: 28 يوحنّا20: 21 من كل هذه الآيات يتضح أن العلاقه مع الله تأتى من خلال العلاقه مع كلمه الله الذى أحبنا و أعطانا حياته. 3-الروح القدس:حضور اللّه في المؤمن الروح القدس هو روح الله الذى أرسله الله للمؤمنين بعد صعود الرب يسوع المسيح لكى يكون معهم ، فى داخلهم ، يرشدهم إلى الحق ، يذكرهم بكلامه لهم و يقود حياتهم و مستقبلهم من خلال ثماره و مواهبه داخلهم. (اقرأ يوحنّا16: 7-16). سفر أعمال الرسل يصف كيف أن الروح أتى أوّلا إلى المؤمنين خلال يوم الخمسين (أعمال2: 1-21). يحل الروح القدس في حياة كل شخص، و ذلك منذ لحظة إيمانه بيسوع و قبوله مخلّصا و ربّا. هذا العمل الإلهى من سكيب الروح القدس ( روح الله) داخلنا يستمر طوال الحياه و يتضاعف بتبعيتنا و خضوعنا للرب. إذا فان الروح هو علامة و ضمان لإيماننا.
في طريقي إليها كنت مشغولة بتجهيز كلمات أواسيها بها عمَّا أصابها من مرض وتعب ونصب، وأرسخ بداخلها بذرة أمل، وأرسم لها أفقًا باسمًا، وحينما طالعت المُحيَّا.. يا ألله كم راقني أن أرى البسمة تعلوه، وكلمات ندية تجلو الأحزان، ما تعبتْ أن تردِّدها فتزداد بهاءً مع كل تنهيدة إعياء، وينشرح البال مع كل تحميدة أحسُّها أُكسجيناً تتنفَّسه، ونسيمًا عليلاً تتنسمه! الحمد لله.. الحمد لله! يا ألله! أوَما زال هناك أناس بهذه الروح العالية لا يَكسرها الألم، بل تراه أملاً جديدًا تجدِّد به صلتها بخالقها، بدأت الحديث - ويا لله ما أعذبه! - وهي تقول - وتشعر وتحس جنات نعيم وشلالاً عذبًا يتدفَّق من قلبها -: إنه الله يا حبيبة، وحينما يُحبك ملك الملوك فلا تسألي عن النعيم وعن الراحة والبهجة، روح وريحان يجعل روحك تحلِّق بك بعيدًا بعيدًا ثم تعود محملة بالزاد، فلا جوع ولا ظمأ! ثم بدأت تُعدِّد الأماني... اندهشتُ: أوَتَملكين هذه الطاقة بعدُ؟! وكأنما قرأتْ ما يجول ويصول وملامِحي تَفضحُني. فهمستْ: أوَترين هذا العجز وهذه الحالة تَمنعني من أن أسأل الله أن يُعطيني من خير الدنيا والآخرة؟! أوَأجعل الدعاء مقصورًا على شيء واحد فقط؟ لا والله؛ فأنا أسأل الكريم الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء.
دموع تغسل هذا القلب وتجلوه... وتسمو به وترقيه.. لفظ يتضمن أروع الأسماء والصفات يا لسحر هذه الكلمة ( الله) إذا استقرت حقاوصدقا في شغاف القلب فإنها إذا استقرت هناك أنارته ولابد.. فأضاء واشرق وتوهج لا محالة.. يا إلهي.. ما أروع هذه المعاني.. إن روائع المعاني على هذه الصورة تنعش القلب ، وتنفض النفس على نفسها.. ومن ثمراتها المؤكدة: أنها لا تزال تشدك شدا إلى السماء ، حتى تنظر إلى الدنيا وأهلهامن علو عال.. فإذا أنت تراها صغيرة.. بل صغيرة جدا جدا ، ساعتهاسيأخذك العجب كل مأخذ.. تتعجب ساعتها على تهافت أهل الشهوات على هذاالمستنقع الذي هم فيه..!! كما يعجب صقر يضرب الفضاء بجناحيه ، وهويرى عصافير صغيرة قرب فخ محكم حوله حبوب منثورة.. فإذا هي تتصارع على الحبوب ، وهي لا تعلم أن هذه الحبوب ، ليست سوى طعم موضوع بدهاء ومكر ، من اجل اصطيادها!!!!!! وحين يشرق القلب ويتوهج.. يتلألأ بنور محبة الله جل في علاه ، فتنكشف له الأمور على حقائقها فلا يستخفنه الذين لايوقنون ، وإن حملوا أرقى الشهادات ، وامتلكوا أطول الألسنة!!!.. ولاتستهويه الفتن المزخرفة التي يتسقط عليها أكثر الخلق في سماجة..!!! المسلم المتلألئ القلب بحب الله تعالى ، والشوق الحقيقي إلى الدار الآخرة: يغدوأكبر من هذه الدنيا بما فيها ومن فيها.. فكيف يستصغر المسلم نفسه ،فينجرف مع طوفان الفتن إلى حيث سخط الله.. ؟ أنها الغفلة عن هذه المعاني الرائعة.. حين ننسى هذه الحقائق الكبيرة.. يسهل على الشيطان افتراسنا.. ؟؟؟؟ ألا نرى أن حارس البستان إذا غفل عن حراسة حديقته: ما أيسر على اللصوص أن يسرقوا وينتهبوا أحسن وأحلى الثمار!!
النفس البشرية بطبعها تميل إلى الدنيا وشهواتها، إلى الراحة والدعة، لا تحب الجد في الأمور، ولا تُطيق التكاليف والمكابدات، وقد يبتلي الله تعالى عبده ليتضرع إليه ويلجأ إليه، ويلح عليه في الدعاء، فيسمع دعاءه وتضرعه ومناجاته. بل أن الله تعالى يحب العبد اللحوح في الدعاء، والله تعالى لا يمل من دعاء العبد له، بل يفرح برفع أكف الضراعة إليه وكثرة الدعاء وتكراره. فالإلحاح على الله تعالى مرغب فيه شرعاً، وهو من أسباب الإجابة، كما جاء في شعب الإيمان عن الأوزاعي قال: أفضل الدعاء: الإلحاح على الله عز وجل والتضرع إليه. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ لَمْ يَسْأَلْ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ". (رواه الترمذي). وعَنْ كُرْدُوسَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:" فِيمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْكُتُبِ: أن اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْتَلِي الْعَبْدَ وَهُوَ يُحِبُّهُ؛ لَيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ". فما أروع هذا البيت من الشِعر: سيفتحُ الله باباً كنت تحسبهُ.. من شدة اليأس لم يُخلق بمفتاحِ قد يخذلك كل الناس حَتَّى الذين كانوا قريبين من أنفاسك، حينها لن تجد إلا الله الذي سيجبر خاطرك، ويزيل الأوجاع عن قلبك، ويُذهب عنك الهموم والأحزان.