إذا توقّف العُمّال عن العمل لفترة طويلة، فقد لا تتناسب مهاراتهم الوظيفيّة مع متطلّبات الوظائف الجديدة المعروضة، وهذا ما يُسمّى بالبطالة الهيكليّة، وأغلب من يندرج تحت هذه الفئة من 55 عامًا أو أكبر، فقد لا يتمكّن هؤلاء من الحصول على وظيفة جيّدة مرّة أخرى، على الرّغم من القوانين التي تحظر التّمييز في الرّواتب على أساس السّنِّ، إلّا أنّهم قد يحصلون على وظائف بدوام جزئيّ، أو وظائف براتب منخفض لتغطية نفقاتهم. أسباب البطالة هناك سبعة أسباب للبطالة بشكلٍّ عامّ، أربعة أسباب تخلق البطالة الاحتكاكيّة، هذا النّوع من البطالة يحدث عندما يترك الموظّفون وظيفتهم للعثور على وظيفة أفضل، وسببان يخلقان البطالة الهيكليّة، ويحدث هذا النّوع من البطالة عندما تكون مهارات العُمّال، أو متطلّبات الدّخل لم تعد تتناسب مع الوظائف المتاحة، والسّبب السّابع يؤدّي إلى البطالة الدّوريّة، وهي فقدان العمل بسبب الرّكود، وهي مؤقّتة. خاتمة بحث عن البطالة. أربعة من أسباب البطالة الاحتكاكيّة بالنّسبة للبطالة الاحتكاكيّة والهيكليّة فإنّها تحدث حتّى في الاقتصاد السّليم، ولكنّها مؤقّتة، ويُمكن العودة إلى العمل بسرعة بعدها. أمّا أسبابها فهي: ترك القوى العاملة طواعيّةً: قد يتعطّل عن العمل العُمّال الذين وفّروا ما يكفي من المال، حتّى يتمكّنوا من ترك وظائف غير مستحقّة للتّعب، ولديهم رفاهية البحث إلى أن يجدوا فرصة تُناسبهم.
بحث عن البطالة اسبابها وعلاجها نستعرض من خلال السطور التالية بحث عن البطالة شامل ومفصل الذي بات من المشكلات التي تُسيطر على تفكير كل شاب مُقبل على العمل بعد أن أتم دراسته التعليمية. أسباب البطالة ترتفع نسب البطالة سنوياً وذلك وفقاً للإحصائيات التي تُقدمها الحكومات والدول، فيما يُرجع الخبراء هذه النسبة العالية إلى ضعف المهارات الشخصية والعلمية، والتي تُسمى بـ soft skills Hard skills. أفضل نماذج خاتمة عن البطالة مميزة وجديدة - موسوعة. فضلاً عن التعود على الوظائف الحكومية اليومية التي يعتقد البعض أنها بوابة الأمن الوظيفي وهي التي يحصل البعض منها على مستوى اجتماعي عالي، ومرتب ثابت دائم لا يزول إلا بزواله أو قد يورثه إلى أولاده بطريقه مُلتفه. الجدير بالذكر أن تلك النسب المرتفعة من البطالة هي التي ترجع إلى تهميش دور المرأة في العمل، فضلاً عن الظروف الاقتصادية التي تواجهها المؤسسات، مما يؤثر على العمال المتواجدين في المنشأة وتتسع رقعه البطالة. نسب البطالة ارتفعت نسبة البطالة في العالم العربي فهي التي وصلت إلى حوالي 20%. إلى جانب ارتفاع هذه النسبة في العامل لتصل إلى حوالي 7%. أشكال البطالة تتعدد أنواع وأشكال البطالة ما بين البطالة المقنعة، البنيوية، والتي ترتبط بالشكل الهيكلي التنظيمي للمؤسسات، فهيا بنا نتعرف على تلك الأنماط من خلال السطور التالية.
إنّ انخفاض الطّلب الاستهلاكيّ يخلِق بطالة دوريّة، فعندما تفقد الشّركات الكثير من الأرباح بسبب انخفاض الطّلب، وإذا لم يتوقّعوا استلام المبيعات في أيّ وقت قريب، فيجب عليهم تسريح العُمّال. ما هو معدّل البطالة المثاليّ؟ تعتبر البطالة واحدة من أكبر المخاطر الاجتماعيّة التي تؤثّر على الحياة هذه الأيّام. خاتمة عن البطالة. يعتمد معظم النّاس في المجتمع اليوم على الوظائف لكسب رزقهم، لذلك فإنّ أيّ سيناريو يؤثّر سلبًا على وظائف هؤلاء الملايين من النّاس، سيؤثّر على نسيج المجتمع بكامله، تتمثل وجهة النّظر العالمية المنتشرة حول البطالة أنه لا يُمكن القضاء عليها كليًا ولا ينبغي ذلك أيضًا، ويأتي ذلك المفهوم من ماهية أنّ البطالة الصّفريّة هي هدف غير عمليّ، وقد اتُّبِع هذا الهدف لعدّة عقود من قبل الدّول الشّيوعيّة، وكانت النّتيجة فوضى مطلقة، بالإضافة إلى الفوضى الاقتصاديّة. وفقًا للنّظريّة الاقتصاديّة الحديثة، فإنّ معدّل البطالة المثاليّ ليس هدفًا ثابتًا، بل هو هدف ديناميكيّ يتغيّر وفقًا لوضع الاقتصاد الحاليّ. مقالات متعلقة ظواهر اجتماعية 2668 عدد مرات القراءة
عجز بيت شعرّي ذهب مثلاً.. كثيراً ما نردد هذه العبارة: وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر، التي تفيد قيمة الشيء أو الشخص الغائب في ساعة الحاجة الماسة إليه، حيث كان الغائب يسد تلك الثغرة بكفاءة واقتدار. هذه المقولة هي عجز بيت شعري قاله الشاعر *أبو فراس الحمداني* وهو في الأسر بيد الروم، «سيذكرني قومي إذا جدّ جدهمُ... وفي الليلة الظلماء يفتقد البدرُ»، حيث إنه ابن عم سيف الدولة الحمداني أمير حلب، وبسبب الحروب التي كانت سجالاً بين الحمدانيين والروم أُسر الفارس المغوار والشاعر النحرير أبوفراس، وفي السجن قال قصيدته الشهيرة التي فيها: أراكَ عـصـيَّ الـدَّمْـعِ شــيـمَـتُـكَ الـصَّـبْـرُ أمــا لِلْـهَـوى نَـهْـيٌ علـيـكَ و لا أمْــرُ ؟ بَـلــى، أنـــا مُـشْــتـاقٌ وعـنديَ لَـوْعــةٌ ولـكــــــنَّ مِـثْـلي لا يُــذاعُ لــــهُ ســرُّ! وفي الأسر كتب قصائد عصماء كثيرة تعد من أجمل الشعر وقد سميت بالروميات ومن بينها هذه القصيدة التي قال فيها أيضاً: أسِرْتُ وما صَحْبي بعُزْلٍ لَدى الوَغى ولا فَـرَســـي مُـهْــــــرٌ، ولا رَبُّـــهُ غُـمْــرُ ولـكـنْ إذا حُــمَّ القَـضـاءُ عـلــى امـــرئٍ فـلـيْـسَ لَــــهُ بَــــرٌّ يَـقـيهِ، ولا بَــحْــرُ وقـال أُصَيْحابـي: الفِـرارُ أو الـرَّدى؟ فقـلـــــتُ: هـمـا أمــرانِ، أحْلاهُـمـا مُــرُّ سَيَـذْكُـرُنـي قـومــي إذا جَــــدَّ جِــدُّهُــمْ، *وفـــي اللّـيـلـةِ الظَّـلْـمـاءِ يُـفْـتَـقَـدُ الــبَــدْرُ* فذهب عجز البيت الأخير أعلاه مثلاً بين العرب.
عراقنا الحبيب أمسى الآن ، وبعد شهرين من المظاهرات والإحتجاجات والإعتصامات في أغلب المحافظات التي قدّمت مئات الشهداء مع مئات معاقين ومختَطَفين ومطعونين ومحروقين ومقتولين غدرًا وغيلةً، ومع 20 الف جريح، يرفع كثيرون من محبّي وغيارى شعبه اليوم أنظارهم إلى عنان السماء، يبتهلون إلى القدرة الإلهية أن تُنعم على وطنهم الغالي ، الجريح ، المنكوب بأن تُهديهم إلى اختيار شخص منقِذ من بلاء وخيم وشرّ أليم، ولسان حالهم يقول " في الليلة الظلماء يُفتَقَدُ البدرُ". فهل من منقِذ ذي خبرة سياسية وقانونية، ويُحسن اختيار وزراء قديرين مخلصين ومستقلّين لتشكيل سلطة حاكمة لستة شهور كي تهيئ لإقامة برلمان نظيف تنبثق منه سلطة تنفيذية خالية من المثالب كي تحقق المقاصد الشعبية والوطنية ؟ أجل.. وفي الليلة الظلماء يُفتقد البدر!! - حمزة بن فايع الفتحي - طريق الإسلام. تروم جماهير الشعب مُنقِذًا قديرًا نزيهًا مستقلاً لينقذ وطنهم المبتلى طويلاً بأسوا برلمان وُجد في عمر العراق، وبأبعد أحزاب عن سمة حب الوطن المفروض، كما ابتُلِيَ بجماعات بَصَمت على ولائها للأجانب الطامعين في خيراته وثرواته منذ القِدَم في عهود سومر وأكد وبابل وآشور! أجل.. فقد أمسى العراق حاليًا في ظلمة حالكة، تنطبق عليها مقولة الشاعر ـ الشاب المستشهد في ساحة الوغى ـ أبي فراس الحمداني: ـ سيذكرني قومي إذا جدّ جّدّهُم وفي الليلة الظلماءِ يُفتَقَدُ البدرُ ويخطئ من يستهين هذه الظُلمة الحالكة المُفزعة، بل يُذنِب من يُسهم في إطالتها وتفاقمها!
الأمر السلبي الآخر ليس في جعل أخبار فريق جماهيري وكبير بحجم الهلال عبارة عن سواليف يومية في المواقع الاجتماعية شغلت الإدارة عن شؤون فريقها، ولا عن الإعلان المتكرر بأن هناك نية بالاستغناء عن فيللهامسون، أو ياسر القحطاني، أو عيسى المحياني، حتى أصبحت وسائل الإعلام تتسابق على نشر هذه الأخبار وهناك من يتمنى رحيل هؤلاء لإدراكه بأنهم يمثلون قوة لا يستهان بها في الهلال. كما أن نجاح المحترفين الجدد سواء المغاربة، أو الكوري، ليس بالأمر المضمون، ولذلك فإن الخطورة تأتي من تفريغ الفريق من مصادر قوته، ولإسباب ليست فنية، خاصة في موضوع نجم جماهيري كبير ومهاجم فذ بحجم ياسر القحطاني، فبدلاً من أن تقف معه الإدارة، وتدعمه معنوياً ليعود متوهجاً، وتنتظر ما لديه بعد أن دعمت خط الهجوم الذي كان يمثله لوحده بلاعبين أجانب مثل العربي والكوري، نجد المسؤولين يتسابقون إلى الحديث عن إعارته للعين الإماراتي، فهذا ينفي وذاك يؤكد، كأن المسألة «أمنية!! » برحيل ياسر تقيد ضد مجهول!!.
& مضى عام ٢٠٢١ بأحزانه ونتمنى عام جديد يزف لينا الفرح وتعود العافية ويعم الخير وللرياضة السودانية الألق الجميل … & لن أتحدث كثيراً عن فريقنا القومي لكرة القدم ألا أن الحديث يقدني لتناول عن البعض الأقلام التي تزرع الخوف والرعب في نفوس لاعبينا قبل دخولهم الملعب بل مغادرتهم أرض الوطن بإظاهر الفرق التي تنافسنا بالموارد الذي لا يقهر وكل همومهم تنصب في عدد اللاعبين من هلال ومريخ!! قبل النهاية: __________ الشاعر السر قدور قال ليته تاجر عطور وتغنى بها المبدع الراحل صلاح بن البادية وطاف بها وسط الحور لكن الصحفيه ناهد هجت لاعبي الفريق القومي بترديدها سلطان التكييف في الحقائق مدسوس وفي قطر تم قبض المدسوس!! يا استاذ طه فكي حذاريك من نون النسوة شيلات حال وموزعات للشمارات….
كما قال الإمام أحمد رحمه الله في الأعلام النجوم!. والوعاة من المجتمع من يحسنون هذا الأثر، ويغيرون المفاهيم المغلوطة، ويعرفون للأفاضل مقدارهم، والله الموفق!.