أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ بندر بليلة، المسلمين بتقوى الله، فهي الحِمى الأحْمى، والعِزُّ الأسْمى، مبيناً أن دينَ الإسلامِ دينُ الأخلاقِ النبيلة، والآدابِ الجميلة، دينٌ يُقرِّر ثباتَ الأخلاقَ الكريمةِ ويُوجِبُها. وقال الشيخ بندر في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام، إن الإنصافَ يعني العدل، ووضعَ الشيءِ في موضعه، وإعطاءَ المرءِ غيرَه من الحق مثلَ الذي يُحبُّ أن يأخذه منه ولقد أتت النصوصُ الشرعيةُ حاضَّة عليه، وإنه بُرهان على سُمُوِّ النفس، والتجرُّدِ من الأثَرة والهوى، وعاقبتُه عُلُوُّ الهِمة، وبَراءةُ الذِمَّة، وهو سبب في شُيُوع المحبة بين الناس. وأبان أن للإنصافِ مراتبَ عِدة، فأولُها وأَوْلاها: الإنصافُ مع الله جل جلاله، بعبادتِهِ وحدَه لا شريك له، فالشركُ به سبحانه يُضادُّ الإنصاف، وهو أقبحُ الظلمِ وأسوأهُ، وثانيها: الإنصافُ مع النبيِّ ﷺ، بالقيامِ بحقوقه كافة، إيمانًا به، ومحبةً له وإجلالا، وطاعةً وتوقيرا، وتقديمًا لأمرِه وقولِه، على أمرِ غيرِه وقولِه. خطبة عن حقوق كبار السن في الاسلام. وأضاف أن ثالثُ المراتب: إنصافُ المرءِ نفسَه من نفسِه، وتلك مرتبةٌ سامية، فمن لا يستطيع إنصافَ نفسه لا يستطيعُ إنصافَ غيره؛ إذْ فاقدُ الشيءِ لا يُعطيه، أما رابعُ مراتبِ الإنصاف: إنصافُ الناس، بأن يُنصِفَ المسلمُ غيرَه من نفسه، بالتجرُّدِ في الحُكمِ عليه، والبحثِ عن قصدهِ في الكلام الذي يسمعُهُ منه أو يَبْلُغُه عنه، مع التبيُّنِ والتثبُّتِ قبل الحكم.
[١٦] عباد الله، إنّ الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكّرون، وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه إنّه هو الغفور الرحيم. المراجع [+] ^ أ ب ت "حسن الخلق" ، الخطباء ، 9/7/2019، اطّلع عليه بتاريخ 18/6/2021. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:9696، حسن. ↑ "مع التقوى والمتقين" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 18/6/2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:4811، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:1987، حسن. ^ أ ب "الأخلاق الحسنة" ، الخطباء ، 30/3/2018، اطّلع عليه بتاريخ 18/6/2021. بتصرّف. ↑ خالد سعد الشهري (20-7-2019)، "خطبة عن حسن الخلق" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 28-6-2021. الصَّومُ الاجتماعيُّ في حُسْنِ الأخلاقِ وكفِّ الأذى. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبو الدرداء، الصفحة أو الرقم:2002، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1162، حسن صحيح. ↑ عبد الرحمن السعدي، كتاب الفواكه الشهية في الخطب المنبرية والخطب المنبرية على المناسبات ، صفحة 113.
وإنَّما جعلَ الله ذلكَ حجاباً عن سواهما من الفواحش من الفعلِ والقول ِ" 5 ، فالإنسان الَّذي يسبُّ إنساناً آخر وهو صائم، فكأنَّه أفطر في صومه، لأنَّ هناك إفطاراً على قسمين؛ فهناك إفطار مادّيّ، بأن لا يأكل ولا يشرب، وهناك إفطار معنويّ، كأن تسبّ إنساناً آخر أو تؤذيه أو تضربه، فأنت بذلك مفطر روحيّاً وإن كنت صائماً مادياً 6. [1] من خطبة جمعة لسماحته، بتاريخ 1رمضان العام 1430 هـ/ الموافق: 21/ 8/ العام 2009م. خطبه الجمعه مكتوبه عن الاخلاق. [2] خطبة جمعة لسماحته، بتاريخ: 2 رمضان العام 1420 هـ/ الموافق 10/12/ 1999. [3] المصدر نفسه. [4] بحار الأنوار، العلّامة المجلسي، ج93، ص 292. [5] بحار الأنوار، ج 93، ص 293. [6] المصدر نفسه.
فالقرآن الكريم وهو كتاب الله الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه وهو المصدر الأول للقيم والأخلاق، وجامع لكل ما يحتاجه الناس لإصلاح أخلاقهم وأعمالهم الظاهرة والباطنة،وفيه هداية للصراط المستقيم، للوصول الى سعادة الدنيا والأخرة. "إنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا" (الإسراء/9). خطبة عن حسن الخلق - موضوع. والسنة النبوية:"وهي المصدر الثاني للتشريع، ويستدل على ذلك بقوله تعالى:"وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" (الحشر/7). الإجماع:" وقد ذكر في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تدل على أن إجماع الأمة يعتبر مصدر للقيم والأخلاق، ومنها قوله تعالى:"وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ" (البقرة/43).
الخطبة الأولى: الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أرسل رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم رحمة للعالَمين، ومثلاً كاملاً وأسوة حسنة للمؤمنين، وحُجَّة على خَلقِه أجمعين. وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، الرؤوف بالمؤمنين، المبعوث بمكارم الأخلاق للناس أجمعين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله واعلموا أن النجاة يوم العرض على الله لمن أتى بحقها ولزم طريقها {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}[آل عمران: 102]. عباد الله: لقد حثَّ ربنا جل وعلا عباده المؤمنين على التمسك بمكارم الأخلاق، وجعل تقواه هي ميزان السرِّ، وحُسن الخلق ميزان العلانية، فهما متلازمان لا ينفكُّ أحدُهما عن الآخَر، فتقوى الله شجرةٌ وحُسن الخلق ثمرةٌ، وإذا انتَفَى حُسنُ الخُلق انتَفَت التقوى، وضعفه دليلٌ على ضَعفِها. خطبة الجمعة عن الاخلاق. وإذا نظرنا إلى واقعنا المعاصر وجدنا في حياتنا نماذج مؤلمةٌ ومحزنة بل ومتناقضة مع الأخلاق الإسلامية التي حضَّ عليها ديننا الحنيف، فأغلب من ترى من المسلمين يحرصون على الإتيان بالفروض والواجبات، والبعدِ عن المحرمات.
وأيضا تداخل الثقافات والطقوس الغريبة على مجتمعاتنا العربية، لهذا يلزم الحث طول الوقت على الاقتداء والتمسك بتلك الأخلاق. التي تحفظ شبابنا ومجتمعاتنا من السقوط في الذنوب والجهل، كما ونرتقي بها ونتميز في مواجهة الأمم الأخرى. قد يهمك: أهمية الأخلاق في الإسلام بشكل عام هل الأخلاق تقتصر على المسلمين فقط؟ والأخلاق لم تقتصر لا غير على المسلمين لكن شملت جميع الناس من غير مشابه الديانات. حيث أن حسن الخلق يقصد الوقوف بالمجتمع والرقي به، فعندما يراعي الإنسان تحريم شقيقه الإنسان. أو عندما يتلفظ ألفاظا حسنة خلال الجديد معه ستبقى الألفة لائحة بين الناس على مدار التاريخ. كما أن حسن الخلق من أكثر الأفعال التي يتقرب بها الإنسان إلى الله، وهي كفيلة جدا بأن تزيد حسنات وأفعاله الحسنة الإنسان في ميزانه. وأن صاحب الخلق الجيد والحسن يكون من خير ما على الأرض، حيث أن الرسول كان دوما يشدد في التنويه من إيذاء الآخرين سواء باللسان أو باليد، أو حتى بواسطة النظرات. خطبة عن مكارم الاخلاق. فلو تخيلنا مجتمع لا يحترم فيه واحد من الآخر، كما ترك الكل أخلاقه، سنجد أن ذلك ينتهك تحريم منزل ذلك ويهتك عرضه. كما أن سيقوم بالتعدي على حقوق ذلك دون أن يشعر بأدنى ذنب، الشأن الذي يقصد فساد المجتمع وتهتك الصلاة لأبعد حاجز.
[١١] والأخلاق في ديننا أكثر من أن تُعدُ أو تُحصى، ولكن بعض العُلماء أرجعها إلى أربعة أُصول؛ وهي: الصبر، والعفة، والشجاعة، والعدل، فبالصبر؛ يكون احتمال الآخرين، وكظم الغيظ، وإماطة الأذى، والرفق، وبالعفة؛ ابتعادٌ عن الرذائل والقبائح، سواءٌ أكان في القول أو الفعل، وبالشجاعة؛ تكون عزة النفس، والتخلّق بمعالي الأخلاق، وإنّ العدل يحمل صاحبه على اعتدال أخلاقه وتوسطه بين طرفي الإفراط والتفريط، فلا يسرف ولا يقتر، ولا يجبن ولا يتهور، ولا يغضب ولا يهان، عباد الله، فلنُراجع أنفُسنا ومدى التزامنا بأخلاق الإسلام؛ فهي طريقنا إلى الجنة وإلى السعادة في الدُنيا والآخرة. [٥] أيها الإخوة الفضلاء، إنّ الأخلاق طريقُنا إلى إشاعة المحبة والأُلفة بين أفراد المُجتمع المُسلم، من خلال تعامُلنا مع بعضنا، وتعميق روابط الأُخوة بيننا، فنُريد أن نكسب قُلوب الآخرين بأخلاقنا، وليس بتنازُلنا عن مبادئنا وأهدافنا، فالله يُحب معالي الأخلاق، ويُبغض سفسافها، وفي التعامل الحسن تطبيقٌ لتعاليم وشريعة ديننا، فقد جاء في وصايا النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-؛ أن نُخالق الناس بُخلقٍ حسن؛ لأن الأخلاق السيئة مُنفرةٌ للغير، قال -تعالى-: (وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ).
اتظن انك قد طمست هويتي كلمات، هناك العديد من الأشعار الذي تتعلق في اذهان من سمعها بشكل كبير، ومن ضمن هذه الأشعار شعر اتظن انك قد طمست هويتي، يعد هذا الشعر من الأشعار الذي تداول في بشكل واسع في الخليج العربي بل في الوطن العربي، وكنا الشاعر مهذل مهدي الصقور عند القاء هذا الشعر في مجمع عائلي كانوا يشعرون كل المستمعون بأنه شعر مؤثر جدا، ومن خلال هذا السؤال سوف نكون معكم للتعرف على اتظن انك قد طمست هويتي كلمات.
، فأرسل نور الدين محمود إلى صلاح الدين يأمره بإيقاف الدعاء باسم الخليفة الفاطمي في خطب الجمعة ، و أن يكون الدعاء باسم الخليفة العباسي في كل مساجد مصر..!!..
كلمات وها قد حلت العشر الاواخرا ، يبحث الكثير من الناس عن الكثير من الأناشيد المتنوعة والتي تتحدث عن شهر رمضان وهو من الأشهر المباركة التي نزل فيها القرءان الكريم، حيث أن تلك الانشودة من الأناشيد المشورة والتي لها الكثير من المتابعين والمعجبين لها، لأنها تتحدث عن فضل العشر الأواخر من شهر رمضان، حيث أن شهر رمضان من الأشهر التي يكثر فيها العبادات. يمر بنا شهر رمضان مرور الكرام وهو من الأشهر التي فرض الله تعالى علينا الصيام، ومن ترك يوما متعمدا في تلك الشهر فقد ارتكب الكثير من الآثام والمعاصي وعليه قضاء تلك اليوم، حيث أن الكثير من المسلمين من ينتظرون شهر رمضان لأن فيه تغلق أبواب النار، وتفتح أبواب الجنان. السؤال هو/ كلمات وها قد حلت العشر الاواخرا الإجابة النموذجية هي/ وَهَا قَدْ حَلَّتْ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَبَادَر ثُم بَادَر ثُم بَادَر وَإِنْ قَصُرَتْ فِي ثُلُثَيْهِ فَانْهَض وقُم وَأَنْصِب وشُد لَهَا المآزر ففِيها لَيلة يَا صاحِ خَيْرٌ لَنَا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ فِي الشَّعَائِرِ وَفِيهَا ثُمَّ فِيهَا ثُمَّ فِيهَا لَنَا مَا لَا يُعَدُّ مِنْ الْبَشَائِر فَيَا سَعْد الَّذِي قَامَ احْتِسَابًا وَإِيمَانًا بِأن اللَّه غَافر.