وأكد العسعس، أن إحباط الشباب الأردنيين الباحثين عن العمل وفرص التقدم في الحياة "حقيقي" وأن مطالبه للحكومة لعمل ما يلزم لتحقيق ذلك "مشروعة"، موضحا بأنه "على الرغم من نجاح الحكومة في منع تفاقم الآثار الاقتصادية وتفادي الأسوأ، إلا أنه لا يمكن القول إننا تمكنا من تلبية آمال الشباب، وما زال أمامنا الكثير لذلك". تصميم جلسة خارجية إسرائيل. ودعا، صانعي السياسات الاقتصادية العالمية إلى وضع الدول التي لم تتعاف بعد من تبعات جائحة فيروس الكورونا مثل الأردن نصب أعينهم عند صنع القرارات، قائلا: "القرارات تؤخذ بالعادة لمصلحة اقتصادات كبيرة دون أخذ أصدائها السلبية على الاقتصادات الصغيرة بعين الاعتبار". وكما دعا العسعس إلى التعامل مع موضوع رفع نسبة الفائدة للفيدرالي الأميركي وتداعيات ارتفاع أسعار الغذاء والوقود عالميا بحذر وحكمة وبأسلوب ينأى عن تكرار أخطاء الماضي والتي أثرت بشكل أساسي على الدول ذات الاقتصادات الأصغر والفئات الأكثر ضعفا، آملا أن يعطى الشباب في الشرق الأوسط، ومنه الأردن، الفرصة المشروعة لتحقيق طموحاتهم "حتى يصبح هذا الجيل آخر جيل في منطقتنا يعيش حياة من عدم اليقين والإحباط. وأكّد، أهمية أن تركز السياسات المالية العالمية على حقيقة أن المواطن هو من سيتأثر أولا وبشكل أشد، سلبا أو إيجابا، بالسياسات الاقتصادية التي نصنعها في مثل هذه اللقاءات، ولا يزال يتأثر بتداعيات الجائحة وآثار الحرب الروسية الأوكرانية على أسعار الغذاء والوقود عالميا، وبالتالي "لا بد من إنصافه عند رسم هذه السياسات".
ونوهت أن "بينيت يفهم أنه عندما يقول الخصاونة هذه الأقوال في البرلمان، الذي يطالب معظم الأعضاء فيه بقطع العلاقات مع إسرائيل، فإن الخطاب المتشدد جاء بدلا من الاستجابة لضغط البرلمان الذي يطالب بقطع العلاقات الدبلوماسية، فالخصاونة والملك لا ينويان قطع العلاقات مع إسرائيل أو إغلاق السفارة، فهناك مصالح حيوية واقتصادية مشتركة". هند صبري بجمبسوت ذهبي فخم سبق وارتدته هيفاء وهبي..ولمسات خاصة تعكس أسلوب كل منهما - مجلة هي. وتابعت: "سيكون من الخطأ الكبير، أن نرى في هذه التصريحات الحادة والمتبادلة لعبة أدوار بلاغية ضرورية لتهدئة النفوس، وكما هو الحال في إسرائيل، فقضية الحرم في الأردن لا تتعلق فقط بحرية العبادة، بل تخدم أيضا الخصوم السياسيين الذين قد يسقطون حكومات". ونبهت "هآرتس" إلى أن "لعبة التنس السامة بين إسرائيل والأردن، لن تكون كافية لإخفاء الخطر وأي استعراض للقوة تعرضه في الحرم لن يغير مكانته، لكنه يمكن أن يحطم نسيج العلاقات الهشة الذي ما زال يحفظ العلاقة بينها وبين الأردن". المصدر: عربي 21 - بتصرف
الصفحة غير متاحة عفواً! هذه الصفحة غير متاحة حالياً تفضل بالزيارة في وقت لاحق أو قم بالذهاب لأحد هذه الروابط: قد يعجبك أيضا
أعلنت هيئة السكك الحديدية التركية ، عن فرض زيادة جديدة في أسعار تذاكر القطار السريع بين ولايات الدولة بنسبة 15٪ ، وهي الزيادة الثالثة التي تعلن عنها هيئة السكك الحديدية منذ بداية عام 2022 الحالي ، بحيث تصبح تذاكر القطار. سجلت زيادة في أسعارها بنسبة 51. 8٪ خلال الأشهر الأربعة الماضية. ارتفعت تذكرة القطار السريع بين مدينتي اسطنبول وأنقرة إلى 151 ليرة تركية من 130. 5 ليرة ، فيما بلغ سعر تذكرة القطار السريع بين قونية وأنقرة 67 ليرة ، وبين قونية واسطنبول 182 ليرة. أفاد مصدر في حزب الشعب الجمهوري ، وهو حزب المعارضة الرئيسي ، أن الزيادة التي فرضتها هيئة السكك الحديدية تؤثر سلبا على مستخدمي القطارات في تنقلاتهم بين الولايات التركية ، خاصة مع ارتفاع معدلات التضخم والفقر والبطالة في البلاد.. وقال موظف بالمكتب الإعلامي لزعيم حزب المعارضة الرئيسي للعربية. نت: "إن الشعب الجمهوري يرفض مثل هذه القرارات ، وزعيم حزبنا كمال كيليجدار أوغلو اعترض على زيادة فواتير الكهرباء قبل أشهر ، وبالتالي تم قطعها". تصميم جلسة خارجية بريطانيا. من منزله اليوم ". إن التضخم في ارتفاع مستمر بطريقة لا يمكننا تخيلها "، وهو ما أكده خبير اقتصادي معروف من تركيا.
هند صبري النجمة التونسية تألقت في حفل سحور دار كارتييه للمجوهرات والذي أقيم في دبي مؤخرًا، وحرصت هند على استعراض إطلالاتها الرمضانية بالحفل، عبر حسابها على انستجرام. تصميم جلسة خارجية عربي. هند صبري بجمبسوت ذهبي في أحدث ظهور وأطلت هند صبري خلال الحفل بجمبسوت ذهبي داكن تميز بكونه واسعًا بشكل عام، مع نهايات مزمومة عند الأطراف، كما تميز بفتحة رقبة على شكل حرف V، وبوجود حزام رفيع من نفس خامة الجمبسوت عند الخصر. ونسقت هند صبري مع الجمبسوت الذهبي كارديجان طويل منقوش، وبأكتاف عريضة وبدون أكمام، وجاءت النقشة عند أطراف الكارديجان عبارة عن كلمات باللغة العربية، كما ارتدت حذاء مفتوح بكعب عال من اللون الذهبي كذلك. هند صبري بجمبسوت مشابه لما ارتدته هيفاء وهبي مسبقًا ونال الجمبسوت الذي ارتدته هند صبري في أحدث ظهور إعجاب قطاع كبير من الجمهور، كما شبهه البعض بالجمبسوت الذي سبق وارتدته النجمة اللبنانية هيفاء وهبي في الصيف الماضي، حيث ظهرت وقتها هيفاء في جلسة تصوير وارتدت جمبسوت ذهبي براق بنفس التصميم الواسع، والأكمام المزمومة. هيفاء وهبي تضع لمستها الخاصة وغير المألوفة على الجمبسوت الذهبي ولكن هيفاء وضعت لمستها المميزة وقتها على تلك الإطلالة ونسقت معها حذاء أحمر بكعب عال ليضفي مظهرًا غير مألوف وأنيق بالوقت نفسه، حيث تفاعل معها قطاع كبير من محبيها وأشادوا بطريقتها في تنسيق أزيائها والخروج عن المألوف.
اقتحمت قوات الاحتلال الإسرائيلي ، فجر اليوم الثلاثاء ، المسجد الأقصى ، في أحدث حلقة من التوتر في القدس والأراضي الفلسطينية. واقتحموا المسجد الأقصى في القدس بأعداد كبيرة ، في محاولة لإخراج المصلين من ساحاته ، تمهيدا لاقتحام المستوطنين الاستفزازية. وكانت مجموعات يهودية قد دعت إلى عمليات توغل واسعة النطاق في الحرم القدسي بمناسبة عيد "الفصح اليهودي" الذي بدأ يوم الجمعة ويستمر لمدة أسبوع. العربية | ارتفاع الأسعار يطال تذاكر القطارات في تركيا.. زادت 51% خلال 4 أشهر - اخر الاخبار. وأعلن دبلوماسيون يوم الاثنين أن مجلس الأمن الدولي سيلتقي الثلاثاء المقبل لمناقشة التوترات في القدس. أكدت مصادر دبلوماسية أن مجلس الأمن الدولي سيعقد جلسة مغلقة صباح الثلاثاء لبحث تصعيد التوترات بين إسرائيل والفلسطينيين في القدس. طالبت فرنسا وإيرلندا والصين والنرويج والإمارات بعقد هذا الاجتماع بعد موجة جديدة من العنف ، الأحد ، أسفرت عن إصابة أكثر من 20 شخصًا داخل المسجد الأقصى ومحيطه في القدس. ونقلت قناة المملكة ، اليوم الاثنين ، عن وزير الخارجية أيمن الصفدي ، قوله إن الأردن استدعى السفير الإسرائيلي لإبلاغه بإدانة بلاده للأعمال الإسرائيلية في منطقة الحرم الشريف بالقدس. وأضاف: "استدعينا السفير الإسرائيلي ، واليوم سنقوم باستدعاء القائم بالأعمال لإبلاغه برسالتنا الصارمة والواضحة التي ندين فيها الأعمال الإسرائيلية".
فالمقصود هنا: الصلاة المكتوبة. - وقوله: "وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ" فهذا من أذكار النوم التي تقال قبل النوم. -والمقصود بقوله: (وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ) يعني: يقول: (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الشَّفْعِ، وَالْوِتْرِ، وَكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الطَّيِّبَاتِ الْمُبَارَكَاتِ) ثَلَاثًا، كما قال في التكبير. -أما قوله بالشفع والوتر: الخلق كلهم، فمنهم شفع ومنهم وتر. قال القاسمي رحمه الله: " وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ يعني الخلق والخالق. فالشفع بمعنى جميع الخلق، للازدواج فيه كما في قوله تعالى: (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) [الذاريات: 49]، قال مجاهد: كل خلق الله شفع. السماء والأرض. والبر والبحر، والجن والإنس والشمس والقمر والكفر والإيمان. والسعادة والشقاوة. والهدى والضلالة. والليل والنهار. والمقصود بالوتر: هو الله تعالى لأنه من أسمائه. وهو بمعنى الواحد الأحد. فأقسم الله بذاته وخلقه. الله اكبر كبيرا وكلمات الله التامات الطيبات المباركات - ووردز. - وقيل: المعنى بالشفع والوتر، جميع الموجودات من الذوات والمعاني. لأنها لا تخلو من شفع ووتر يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: بأن كلمات الله التامات قد اشتملت على العدل والصدق، كما قال تعالى: (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً) الأنعام/115.
الحمد لله. درجة حديث من قال دبر كل صلاة وإذا أخذ مضجعه الله أكبر كبيرًا عدد الشفع ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن أبي شيبة رحمه الله في "مصنفه" (29256): حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ طَيْسَلَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا عَدَدَ الشَّفْعِ ، وَالْوِتْرِ، وَكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الطَّيِّبَاتِ الْمُبَارَكَاتِ ، ثَلَاثًا، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ، كُنَّ لَهُ فِي قَبْرِهِ نُورًا، وَعَلَى الْجِسْرِ نُورًا، وَعَلَى الصِّرَاطِ نُورًا حَتَّى يُدْخِلْنَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ). وهذا إسناد صحيح: - طيسلة هو ابن علي ، ويقال: ابن مياس ، وثقه ابن معين وابن حبان ، وروى عنه جمع من الثقات ، وقال الحافظ رحمه الله في التقريب (ص284): " مقبول ". فرده الشيخ الألباني رحمه الله بقوله: " قوله في ( طيسلة): " مقبول " غير مقبول منه ، بل هو ثقة كما قال ابن معين فيما رواه ابن أبي حاتم عنه ( 2 / 1 / 501) وهو مما ذكره ابن شاهين في " ثقاته " عن يحيى ، يعني ابن معين ، وحكاه المزي في " تهذيبه " ( 13 / 467) عنه ، وروى عنه جمع من الثقات ".
قال النووي رحمه الله: "الْجِسْرُ: هُوَ الصِّرَاطُ " انتهى من "شرح النووي على مسلم" (3/ 29). وقال البخاري رحمه الله في "صحيحه" (8/ 117): " بَابُ: الصِّرَاطُ جَسْرُ جَهَنَّمَ " انتهى. ولكن قوله في حديث ابن عمر بعد ذكر الجسر: " وعلى الصراط نورا " يمنع من تفسير الجسر بالصراط ، وإلا كان تكرارا. فالذي يظهر - والله أعلم - أن المقصود بالجسر هنا: القنطرة التي تكون بين الجنة والنار ، حيث يتقاص المؤمنون مظالم كانت بينهم في الدنيا ، كما روى البخاري (2440) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا خَلَصَ المُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الجَنَّةِ). أما النور على الصراط: فهو النور الذي يعطاه المؤمن ويحرمه المنافق ، قال تعالى: ( يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) التحريم/ 8 ، وقال تعالى: ( يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ) الحديد/ 13.
[9] عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ ، إلَّا الموتُ". [10] عن البراء بن عازب رضي الله عنه: "كُنَّا إذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ عن يَمِينِهِ، يُقْبِلُ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ، قالَ: فَسَمِعْتُهُ يقولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَومَ تَبْعَثُ، أَوْ تَجْمَعُ، عِبَادَكَ". [11] عن عقبة بن عامر رضي الله عنه: "أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقرأَ بالمعوِّذاتِ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ". [12] عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "كانَ النَّبيُّ صلّى اللَّه علَيهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ منَ الصَّلاةِ قالَ: اللَّهمَّ اغفِر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسرَرتُ وما أعلنتُ، وما أسرَفتُ وما أنتَ أعلمُ بِهِ منِّي، أنتَ المقدِّمُ وأنتَ المؤخِّرُ، لا إلَهَ إلّا أنتَ". [13] عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها: "كان النبيَّ صلّى اللهُ عليه وسلمَ يقولُ إذا صلّى الصبحَ حين يُسَلِّمُ: اللهم إني أسألُكَ علمًا نافعًا، ورزقًا واسعًا، وعملًا مُتَقَبَّلًا".