ونجد ان هناك سر كبير بين الأرز وبين الدجاج ايضا، فنجد ان هناك علاقة كبيرة بينهما، وهما أيضا يدخلان في عدد كبير من الاطباق الشهيرة في الوطن العربي وأيضا في العالم، فنجد ان لهم طعم مميز في الكبسة مثلا، وأيضا في البرياني ، وفي المندي، وأيضا في المقلوبة، والبخاري، والكثير من الأطعمة والانواع المميزة الاخرى. ونجد ان الزربيان العدني من أشهر الاطباق التي تحتوي على المكونين، وهما لهما سعرات حرارية عالية، وذلك لان تناول الزربيان بكمية حوالي ثلاثمئة غرام من الزربيان، يعادل حوالي ستمئة وتسعة وعشرين سعرة حرارية، وبما انه من الأنواع المميزة سنقوم بذكر ابسط طرق اعداد الزربيان بعدد من الخطوات البسيطة للغاية، وبكثير من المكونات التي نجدها في المنزل. طريقة عمل الزربيان العدني بالتفصيل المكونات 1_ نحتاج الى حوالي خمس ملاعق كبيرة من الزيت النباتي. 2_ نحتاج أيضا الى ثلاث حبات من ابصل متوسط الحجم، ونقوم بتقطيعه الى شرائح. طريقة عمل الزربيان العدني. 3_ نستخدم أيضا كيلوا واحد فقط من الدجاج، ويتم تقطيع الدجاجة الى ثماني قطع. 4_ أيضا نحتاج الى ثماني حبات من البطاطا صغيرة الحجم والتي يتم تقشيرها. 5_ نحتاج أيضا الى نصف ملعقة صغيرة من ك من الفلفل الأسود المطحون، وأيضا الكمون المطحون، والقرفة المطحونة، ومن الهيل المطحون أيضا.
يتم سلق كيلو أرز مع كاستين ماء او أكثر شوية، مع ما يكفي من الملح وقليل من زيت البصل، ويترك حتى ينضج 3 أرباع النضج يوضع الرز فوق خليط اللحم والبصل، وعلى وجه الأرز قليل من الصبغة الصفراء، ثم يغطى ويترك على نار هادئة حتى ينضج. يتم تقليب الأرز بالطريقة المعتادة ويقدم ساخنا. وبالعافية
هناك عدد كبير من الأطعمة المميزة والتي توجد حول العالم، مثل الزربيان مثلا، فهو واحد من الأطعمة المميزة والتي تتمتع بها عدد كبير من الدول، لذا سنقدم لكم طريقة عمل الزربيان العدني، فهو من الأشياء سهلة الاعداد والتي لا تأخذ كثير من الوقت مثل الزربيان العدني، فهو واحد من الاكلات التي لا تحتاج الكثير من الوقت في التحضير، فكل ما ستحتاجه هو ساعة واحدة من وقتك. الزربيان العدني ان الزربيان يحتوي على الكثير من القيم الغذائية الهامة، فنجد انها تحتوي على الكثير من السعرات الحرارية ، وأيضا نسبة كبيرة من البروتين، ونسبة كبيرة أيضا من الكربوهيدرات، والكثير من المكونات الأخرى. ونجد ان الدجاج يدخل في عدد كبير من الأطعمة التي نقوم بطهيها بشكل شبه يومي، فالدجاج يعتبر واحد من المكونات الرئيسية على الطعام، وهو من الأطعمة التي يفضلها الكثيرون من الناس، فالكبار والصغار يحبون الدجاج بأشكاله المتنوعة، ونجد ان الدجاج في الوطن العربي بشكل خاص له شعبية كبيرة بين الناس، وأيضا في دول العالم الثالث، وذلك لان الدجاج وأيضا الأرز من اكثر المكونات التي نجدها بشكل كبير، فهما مغذيتان وأيضا موفرتان، ولذلك فأننا عادة ما نجد ان الأرز والدجاج من المكونات الرئيسية على الموائد، وأيضا في الاطباق اليومية للأسرة.
صحيح 9) رجل يقال له ذفيف عن ابن عباس أخرجه يحيى بن يحيى الليثي في موطأ مالك (ج2/ص595) وأبو مصعب الزهري في الموطأ (ج1|/ص 668) كلاهما عن مالك عن حميد بن قيس المكي، عن رجل يقال له ذفيف، أنه قال: سئل ابن عباس عن العزل فدعا جارية له، فقال: أخبريهم فكأنها استحيت، فقال: هو ذلك أما أنا فأفعله. قال يحيى الليثي يعني أنه يعزل 10) الشعبي عن ابن عباس أخرجه عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل الثانية (ج7/ص107) و البيهقي في شعب الإيمان ط العلمية (ج7/ص376) من طريق أبي محمد الحسين بن حفص الأصبهاني كلاهما (عبد الرزاق والحسين) عن سفيان الثوري، عن سلمة بن تمام، عن الشعبي، قال: سئل ابن عباس عن العزل، فقال: ما كان ابن آدم ليقتل نفسا قضى الله بخلقها، هو حرثك إن شئت سقيت، وإن شئت أعطشت.
قطِّعي البصل إلى حلقات متوسطة السماكة وضعيه في وعاءٍ جانبيّ. اغسلي البطاطا للتخلّص من الأتربة التي قد تعلق بها ثم قشِّريها وقطِّعيها إلى مكعباتٍ متوسطة الحجم. ضعي اللحم في طنجرة الضغط واغمريها بالماء وبحب الكمون والهيل واتركيها على النار المتوسطة لمدة نصف ساعةٍ حتى ينضج اللحم، ثم بعد ذلك صفيه بالمصفاة واحتفظي بماء السلق. ضعي وعاءً على النار وضعي به القليل من زيت الزيتون وبعد أن يسخن أضيفي حلقات البصل وقلِّبيها حتى تذبل، ثم أضيفي الثوم المقشر والزنجبيل وقلِّبيهم مع المكونات بشكلٍ جيدٍ واتركيهم حتى يتحمّر البصل. ارفعي الخليط السابق واتركيه جانباً ليبرد قليلاً، ثم ضعيه في الخلاط الكهربائي وأضيفي له كوباً من ماء سلق اللحمة واخلطيه جيداً حتى تتجانس المكونات معاً ثم أضيفي علبة الزبادي وأعيدي الخلط. ضعي قطع البطاطا واللحم في وعاءٍ وارفعيه على النار واتركيه قليلاً، ثم أضيفي البهارات كافةً ورب البندورة واخلطي جميع المكونات معاً. أضيفي خليط البصل واللبن الزبادي وقلِّبي ثم اتركي الوعاء على النار المتوسطة لمدة ربع ساعةٍ مع تغطية الوعاء. ضعي الأرز في وعاءٍ عميقٍ على النار، ثم اغمريه بماء سلق اللحم وأضيفي الملح، واتركيه على النار حتى يقترب من النضج، ثم ارفعيه عن النار وصفيه جانباً من ماء السلق، ثم أضيفيه فوق خليط اللحم والبطاطا ووزعي الزعفران فوقه.
تمنيت من الله تبقى معى يا حبيبي تمنيت من الله يجعلك حظى ونصيبي وكأنه ربي استجاب من غير ما اعمل حساب طليت لقيتك معايا حقق لي حلمي ومنايا ياسمر يا سـمر حسيت برعشة في كياني يوم جات عيني ف عينيك ما قدرت أقوم من مكاني ما عرفت اسلم عليك قربت منى ف ثواني لقيتني كلي ف ايديك قليلة قولة احبك وفي أسعدنى زماني لنا ودى ادخل لقلبك واشوف بعيني مكاني ودى من غير ما أقلك تحس بشوقي وحناني
وقالت: بعد صدور ديواني الأول عرضت علي إحدى الصحف أن أكتب لديها، وبالفعل تقبلت الفكرة وكتبت صفحة كانت تحمل اسم «النصف الحلو»، وهذه الصفحة عملت ضجة كبيرة، وكانت تتحدث عن سيدات المجتمع، واستمرت 6 أشهر وكانت الصفحة متألقة ولها تفاعل كبير من المحبين والقراء، ولكن بعدها بدأت مضايقات من بعض الأشخاص، ودارت المضايقة حول الاسم وحولناه إلى «العطوف» وبعدها إلى «النصف الآخر» وكانت هذه أسماء الصفحات التي كنت أكتبها. «لا وربي» طُلبت من عبدالله الفيصل لمحمد عبده أوضحت ثريا قابل قصة أول تعاون جمعها بفنان العرب محمد عبده في الأغنية الشهيرة (لا وربي)، وقالت: «هذه الأغنية سمعها محمد عبده من فوزي محسون وكانت له، وطلب فنان العرب من الأمير عبدالله الفيصل التوسط له عن طريق عبدالله بن زقر، وقالوا لي الأغنية يريدها محمد عبده، وقلت خلاص يا فوزي اتركها له فغناها». وأضافت: «تعاوني مع محمد عبده قليل، الفنان الذي يطلب مني ويتابعني لا أبخل عليه، وأي شاعر يتمنى أن يغني له محمد عبده». كلمات أغنية - تمنيت من الله – طلال مداح. ابن عمي كان السبب تقول ثريا قابل: «بعض القصائد لها مواقف، والمواقف الخاصة لا يستطيع أحد أن يحكيها، فديوان الأوزان الباكية قصائده كانت جميعها خيالية، بمعنى أنه الحب الذي ليس له حبيب، ونحن كنا نحلم بحب وهو في الأساس ليس موجوداً وأنا منهم، ولكن بعدها أحببت ابن عمي وأصبح الخيال يأتي إلى الواقع، والحمد لله تزوجنا أنا وابن عمي وكل القصائد كتبت فيه، من ضمنها (تمنيت من الله تبقى معي يا حبيبي)، و(لا وربي) وقصتها أنه كان بيننا خلاف كما يحصل في جميع العائلات، وطبعاً كان هذا بعد الزواج، وبالمناسبة تزوجت هذا الرجل 3 مرات، بمعنى كل مرة أتزوجه نختلف أنا وهو ونترك بعضنا ونعود مرة أخرى بعقد جديد».
كلمات الاغنية تمنيت من الله تمنيت من الله تبقى معى ،،،، يا حبيبي تمنيت من الله يجعلك ،،،، حظى ونصيبي وكأنه ربي استجاب ،،،، من غير ما اعمل حساب طليت لقيتك معايا ،،،، حقق لي حلمي ومنايا ياســــــمر يا ســـــــــمر حسيت برعشة في كياني ،،،، يوم جات عيني ف عينيك ما قدرت أقوم من مكاني ،،،، ما عرفت اسلم عليك قربت منى ف ثواني ،،،، لقيتني كلي ف ايديك قليلة قولة احبك ،،،، وفي أسعدنى زماني لنا ودى ادخل لقلبك ،،،، واشوف بعيني مكاني ودى من غير ما أقلك ،،،، تحس بشوقي وحناني أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
تمنيت من الله تبقى معى يا حبيبي تمنيت من الله يجعلك حظى ونصيبي وكأنه ربي استجاب من غير ما اعمل حساب طليت لقيتك معايا حقق لي حلمي ومنايا يااسمر يا اسمر حسيت برعشة في كياني يوم جات عيني ف عينيك ما قدرت اقوم من مكاني ما عرفت اسلم عليك قربت منى ف ثواني لقيتني كلي ف ايديك يااسمر يا اسمر قليلة قولة احبك وفيك اسعدنى زماني انا ودى ادخل لقلبك واشوف بعيني مكاني ودى من غير ما اقلك تحس بشوقي وحناني
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة من بريدي __________________ 《 وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ》 زاد المعاد في هدي خير العباد ( ٢٣/٢). ابن القيم
سترى كيف أن الله يفتح على الأسير في سبيله فتوحات ما كانت تخطر بباله خارج السجن. ستفهم كل كلمة من الكلمات التالية العظيمة لسيد قطب رحمه الله، الذي حبس وأعدم في سبيل الله. قال سيد رحمه الله: "فلا بد من تربية النفوس بالبلاء ومن امتحان التصميم على معركة الحق بالمخاوف والشدائد وبالجوع ونقص الأموال والأنفس الثمرات. تمنيت من الله. قال تعالى: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} [البقرة:155]. لا بد من هذا البلاء ليؤدي المؤمنون تكاليف العقيدة كي تعز على نفوسهم بمقدار ما أدوا في سبيلها من تكاليف، والعقائد الرخيصة التي لا يؤدي أصحابها تكاليفها لا يعز عليهم التخلي عنها عند الصدمة الأولى. فالتكاليف هنا هي الثمن النفيس الذي تعز به العقيدة في نفوس أهلها قبل أن تَعز في نفوس الآخرين، وكلما تألموا في سبيلها وكلما بذلوا من أجلها كانت أعز عليهم وكانوا أضن بها. كذلك لن يدرك الآخرون قيمتها إلا حين يرون ابتلاء أهلها وصبرهم على بلائها. ولا بد من البلاء كذلك ليَصْلُب عود أصحاب العقيدة ويقوى. فالشدائد تستجيش مكنون القوى، ومدخور الطاقة، وتفتح في القلوب منافذ ومسارب ما كان ليعلمها المؤمن إلا تحت مطارق الشدائد.
ثريا قابل علم من أعلام الأدب والفن السعودي، فهي أول شاعرة سعودية تطرح ديواناً بالفصحى، وكانت صوت المرأة في القصيدة العاطفية المغناة، ولها عدد من الروائع التي يحفظها ويرددها محبو الطرب عبر الأجيال، وكان لها حضور في الصحافة لا يخلو من المواقف، وتملك مخزونا معرفيا يثير الاهتمام. وكشفت الشاعرة الشاهدة على أهم الفترات التي صعد بها نجما الأغنية السعودية طلال مداح ومحمد عبده، قصصاً ومواقف لها عبر «عكاظ». (6) الحمد لله على أنه لم يعطني ما تمنيت - إحسان الظن بالله - إياد قنيبي - طريق الإسلام. عراقي نصحني بعدم التغييروصفت الشاعرة ثريا قابل بدايتها الشعرية بالصدفة، مشيرة إلى أن قصتها مع الشعر جاءت عن طريق مادة التعبير، «بعد أن اكتشف الأستاذ أن أسلوبي فيه روح الشعر وبدأ يلفت انتباهي له، وطلب مني أن أركز عليه، وعندما أصبح يظهر اسمي كشاعرة في المدرسة، قامت مديرة المدرسة وعرفتني على شاعر العراق الكبير أحمد الصافي النجفي، وقدمتني له وقال خليك على ما أنتِ عليه، تكتبين الشعر بطريقة مختلفة فانتبهي ألا تتغير طريقتك، فأنتِ تصنعين جديداً، والمجددون لهم المستقبل». «الأوزان الباكية» أوصلني إلى الصحافة أضافت ثريا قابل أن وصولها إلى الكتابة في الصحافة كان عن طريق أول ديوان شعري صدر لها ويحمل اسم «الأوزان الباكية» في تلك الفترة قبل أن يغني لها أي فنان.