فتقول: آمنت برب موسى ، وهارون ، فأرسل إليها فرعون ، فقال: انظروا أعظم صخرة تجدونها ، فإن مضت على قولها فألقوها عليها ، وإن رجعت عن قولها فهي امرأته ، فلما أتوها رفعت بصرها إلى السماء فأبصرت بيتها في الجنة ، فمضت على قولها ، وانتزع روحها ، وألقيت الصخرة على جسد ليس فيه روح. فقولها: ( رب ابن لي عندك بيتا في الجنة) قال العلماء: اختارت الجار قبل الدار. وقد ورد شيء من ذلك في حديث مرفوع ، ( ونجني من فرعون وعمله) أي: خلصني منه ، فإني أبرأ إليك من عمله ، ( ونجني من القوم الظالمين) وهذه المرأة هي آسية بنت مزاحم ، رضي الله عنها. وقال أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية قال: كان إيمان امرأة فرعون من قبل إيمان امرأة خازن فرعون ، وذلك أنها جلست تمشط ابنة فرعون ، فوقع المشط من يدها ، فقالت تعس من كفر بالله ؟ فقالت لها ابنة فرعون: ولك رب غير أبي ؟ قالت: ربي ، ورب أبيك ، ورب كل شيء الله. ربي ابني لي عندك بيتا في الجنة - الداعية كريم فؤاد. فلطمتها بنت فرعون وضربتها ، وأخبرت أباها ، فأرسل إليها فرعون ، فقال: تعبدين ربا غيري ؟ قالت: نعم ، ربي ، وربك ، ورب كل شيء الله. وإياه أعبد فعذبها فرعون ، وأوتد لها أوتادا ، فشد رجليها ، ويديها ، وأرسل عليها الحيات ، وكانت كذلك ، فأتى عليها يوما ، فقال لها: ما أنت منتهية ؟ فقالت له: ربي ، وربك ، ورب كل شيء الله.
بتصرّف. ↑ سورة التحريم، آية: 11. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 7010، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3820، صحيح.
وفي ذات يوم قرر فرعون قتلها، فدعت ربها قائلة: "رب ابن لي عندك بيتا في الجنة"، فضحكت لأنها رأت منزلها في الجنة، فما كان من فرعون إلا أن استهزأ بها قائلا:" نعذبها وتضحك"، ثم قام بقتلها. من هي زوجه فرعون من هي آسيا بنت مزاحم، وهي التي تلقت النبي موسى صلوات الله عليه من اليم، وإعادته لأمه حتى ترضعه، وذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديثه حيث وصفها بأنها ضمن قائمه أفضل نساء أهل الجنة. من هو فرعون هو حاكم مصر، حكم بني إسرائيل في مصر، و عُرف بأنه من الظالمين في الأرض؛حيث يقوم باستعباد قومه، وكان يلقب نفسه بأنه ربهم. رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة - السبيل. وعندما جاءت له إشارة من الله في الحلم بقدوم مولود سيأخذ الحكم منه قام بقتل جميع من يولد من الذكور، حتى شكا كبار القوم قلة رجال بني إسرائيل، فقرر فرعون قتل الأطفال عام وتركهم في العام الذي يليه.
فقال لها: إني ذابح ابنك في فيك إن لم تفعلي. فقالت له: اقض ما أنت قاض. فذبح ابنها في فيها ، وإن روح ابنها بشرها ، فقال لها: أبشري يا أمه ، فإن لك عند الله من الثواب كذا وكذا. فصبرت ثم أتى عليها فرعون يوما آخر فقال لها مثل ذلك ، فقالت له مثل ذلك ، فذبح ابنها الآخر في فيها ، فبشرها روحه أيضا ، وقال لها. اصبري يا أمه ، فإن لك عند الله من الثواب كذا وكذا. قال: وسمعت امرأة فرعون كلام روح ابنها الأكبر ، ثم الأصغر ، فآمنت امرأة فرعون ، وقبض الله روح امرأة خازن فرعون ، وكشف الغطاء عن ثوبها ، ومنزلتها ، وكرامتها في الجنة لامرأة فرعون حتى رأت ، فازدادت إيمانا ويقينا ، وتصديقا ، فاطلع فرعون على إيمانها ، فقال للملإ ما تعلمون من آسية بنت مزاحم ؟ فأثنوا عليها ، فقال لهم: إنها تعبد غيري. فقالوا له: اقتلها. فأوتد لها أوتادا فشد يديها ورجليها ، فدعت آسية ربها فقالت: ( رب ابن لي عندك بيتا في الجنة) فوافق ذلك أن حضرها فرعون فضحكت حين رأت بيتها في الجنة ، فقال فرعون: ألا تعجبون من جنونها ، إنا نعذبها وهي تضحك ، فقبض الله روحها ، رضي الله عنها.
باب فضل الماهر في القرآن والذي يتتعتع فيه 798 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عبيد الغبري جميعا عن أبي عوانة قال ابن عبيد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدي عن سعيد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي كلاهما عن قتادة بهذا الإسناد وقال في حديث وكيع والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران
دروس اللغة العربية دروس كُتّاب أونلاين للغة العربية الفصحى تبدأ من تعليم قواعد اللغة العربية من مستوى المبتدئين حتى التخصص على يد أساتذة متخصصين فى اللغة العربية الفصحى هذا بالإضافة لوجود دروس لتعليم اللهجة المصرية للأجانب. عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران كيفية الإشتراك فى الكُتّاب فكرة كتاب أونلاين قائمة على تعليم القرآن الكريم عن طريق دروس حية عبر الانترنت، فيما يلى شرح لطريقة الإشتراك فى الكُتّاب وكيفية تلقى دروسك من خلال الانترنت. الخطوة الأولى: التسجيل على الموقع عن طريق الضغط على هذا الرابط ->> "إشترك الأن" الخطوة الثانية: قم بإضافة الإسكايب الخاص بنا وهو kottaabonline على الإسكايب الخاص بك وسيقوم أحد أعضاء فريق التنسيق بالتحدث معك على الإسكايب للرد على جميع الإستفسارات ولتحديد الجدول المناسب لك. الخطوة الثالثة: بناء على عدد المحاضرات الإسبوعية سيتم تحديد قيمة الإشتراك الشهرى وستبدا الدروس فى الموعد المناسب لك فور تحويل قيمة الإشتراك بإذن الله وسيتم إرسال إيميل لك به كافة الإرشادات والتعليمات الخاصة بالدروس.
دبلوم مبادئ المستشار الاجتماعي « خير الناس أنفعهم للناس » (رواه الطبراني) * يتكون الدبلوم من 13 دورة قصيرة * شهادات معتمدة ومصادقة من وزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية * الدراسة والشهادة مجاناً * الدراسة والاختبار في الوقت المناسب لكم دورات الدبلوم 1. مدخل إلى الإرشاد (مفهوم، أسس، أهداف، أهمية، مجالات) 2. مدارس الإرشاد وأساليبه وأنواعه 3. نفسية وخصائص المستشار 4. الاستشارة المباشرة والاستشارة الغير مباشرة 5. علم نفس النمو 6. دارسة الحالة 7. المقابلات الإرشادية (الابتدائية – التشخصية – العلاجية) 8. فن الكلام والاستشارات الهاتفية 9. فنيات الفعل (التساؤل، المواجهة) 10. فنيات رد الفعل (الصمت، الإنصات، إعادة العبارة، الانعكاس، الإيضاح) 11. فنيات التفاعل (التفسير، الإيحاء، التغذية الرجعية 12. هرم مستويات التغيير 13. مربعات الحياة
الحديث الثالث ويقول : عن النبي ﷺ أنَّه قال: إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين ، يرفع به أقوامًا عملوا به، واجتهدوا، فصاروا في القمة، رفعهم الله به، وصاروا علماء أخيارًا، وآخرين ضيَّعوه وحادوا عن سبيله فهلكوا وصاروا ضائعين لا قيمةَ لهم؛ لعدم قيامهم بأمر الله. الحديث الرابع وفي الحديث الرابع: يقول النبيُّ ﷺ: لا حسدَ إلا في اثنتين يعني: لا غِبْطَة، فالحسد: الغِبْطَة، يعني: لا شيء ينبغي أن يُغْبَط به الإنسان ويتمنى أن يكون مثله إلا اثنتين: رجل آتاه الله القرآنَ، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار يتلوه ويتعبَّد به، ورجلٌ آتاه الله مالًا، فهو يُنْفِقه آناء الليل وآناء النهار ، وفي اللفظ الآخر: رجل آتاه الله القرآنَ، فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله الحكمةَ، فهو يقضي بها ويُعلِّمُها والحكمة: الفقه في الدِّين. فالمقصود أن يتفقَّه المؤمنُ في الدين، ويتعلَّم ويجتهد في قراءة القرآن وإنفاق المال، فهذا له شأنٌ عظيمٌ، ومرتبةٌ عالية؛ لعلمه وفقهه وإنفاقه، فينبغي أن يَغْبِط المؤمنُ مثلَ هذا، ويتمنى أن يكون مثله في عنايته بالقرآن، وفي إنفاقه المال، وفي التَّفقُّه في الدِّين.
ألا تحب أن تنجوَ من عذاب النار؟! يقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ((لو أنَّ القرآنَ جُعِل في إهابٍ ثمَّ أُلقِي في النَّارِ، ما احترق)). ألا تُحِبُّ أن تُكرم نفسك ووالديك؟ قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم: ((يَجيءُ القُرآنُ يومَ القِيامةِ كالرَّجُلِ الشَّاحِبِ، يَقولُ لصاحِبِهِ: هل تَعْرِفُني؟ أنا الَّذي كُنتُ أُسهِرُ لَيْلَكَ، وأُظْمِئُ هَواجِرَكَ، وإنَّ كلَّ تاجرٍ مِن وراءِ تِجارَتِهِ، وأنا لكَ اليومَ مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ، فيُعطَى الملْكَ بيمينِهِ، والخُلْدَ بشِمالِهِ، ويُوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوقارِ، ويُكْسَى والِداهُ حُلَّتَيْنِ لا تَقُومُ لهُما الدُّنْيا وما فيها، فيَقُولانِ: يا ربِّ، أنَّى لنا هذا؟ فيُقالُ: بتعليمِ وَلَدِكُما القُرآنَ))؛ رواه الطبراني. أنستغني عن كل ذلك من أجل أن الدنيا شغلتنا؟! يقول صلى الله عليه وسلم: ((أيُّكم يُحِبُّ أنْ يغدُوَ كلَّ يومٍ إلى بطْحانَ، أوْ إلى العقيقِ، فيأتِي منه بناقَتَيْنِ كَوْماوَيْنِ زهراوَيْنِ، فِي غيرِ إثمٍ، ولا قطعِ رحِمٍ، فلَأنْ يغدُوَ أحدُكُمْ إلى المسجِدِ، فَيَتَعَلَّمُ أوْ يقرأُ آيتينِ مِنْ كتابِ اللهِ خيرٌ لَهُ مِنْ ناقتينِ، وثلاثٌ خيرٌ لَهُ مِنْ ثلاثٍ، وأربعٌ خيرٌ لَهُ مِنْ أربعٍ، ومِنْ أعْدادِهِنَّ مِنَ الِإبِلِ))؛ رواه مسلم.
ولفت إلى أن قارئ القرآن يترقى في قمَم النعيم يوم القيامة، فعن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍورضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يُقَالُ - يَعْنِي لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ -: اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا»وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ». وقال على المسلم أن يتعلم القرآن حتى يصبح ماهرًا في قراءته وحفظه، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الماهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ». وفي نهاية المحاضرة التي أدارها رئيس المركز رائد المومني، دار حوار بين الشباب والمحاضر المومني.