ع ، فأهداني حيدر مشكورا مجلة ( آفاق أدبية) كانت له قصيدة منشورة فيها، في ظهر الغلاف الأول ، بعنوان (لماذا تأخرت عن الحضور يا ناظم السعود). عندما عدت الى سدني، أخبرته ان كتابه اصبح الآن بحوزتي، وبودي لو تكتب لي كلمة اهداء، فأرسل لي الأهداء بخط يده ضوئيًا، استنسخته وطبعته على ورقة، والصقته في صفحة العنوان، وتجدونه في ختام هذه السطور. جرت بيننا ( الشاعر عيسى الياسري وانا) مراسلات عبر المسنجر، افكر يوماً ان أضمها للديوان المزعم نشره في المستقبل، والذي يضم قصائدي المنشورة ضوئيًا في موقع المثقف والناقد العراقي. اليك اخي عيسى حسن الياسري، الإنسان الشاعر، محبتي خالصة نقية كنقاوة قلبك، محبتنا التي لم تتعبها المسافات الشاسعة التي تفصل بيننا. أبو بشوت: نهر يتفرع من الدجلة شمالي مدينة العمارة مركز محافظة ميسان، العراق صالح البياتي سدني، نيو ساوث ويلز 18 آذار 2020 شاهد أيضاً د. قصي الشيخ عسكر: نصوص (ملف/20) بهارات (مهداة إلى صديقي الفنان ز. قهوة أبو صالح 950 غرام - الحواس للعطارة. ش. ) اغتنمناها فرصة ثمينة لا تعوّض حين غادر زميلنا الهندي …
ونحن على عتبة النسخة العاشرة المؤجلة نتلمس نتائج الجهد اثر تحديثه الأخير فلا نجد سوى تغيير اسم المناسبة إلى مدائن التراث وكأنهم قرروا جعلها متحفا يفتح في مواسم محددة لتوصد أبوابه بعد الانتهاء من التفرج عليه فما الذي سيحدث بعد نقش اسم على صخرة في صحراء تنفست مؤخرا من شواطئ العاصمة وجميع مدن الوطن وهل لاتزال عائدات الجمارك تصل إلى المدن الأربع القديمة... ؟ 7. ديسمبر 2021 - 9:51 كتاب موريتانيا (4, 637) (5) (31) (2) (12) (15) (18) (11) (13) (17) (9) (6) (19) (3) (28) (24) (16) (25) (35) (8) (33) (53) (34) (14) (22) (58) (115) (7) (39) (0) (20) (41) (27) (118) (131) (99) (21) (88) (57) (10) (181) (241) (51) (52) (619) (30) (77) (112) (29) (40) (78) (4) (49) (83) (59) (36) (297) 1 (208) (23) (43) (937) (84) (45) (42) (65) (104) (85) (335) (237) (56) (101) النشر في الموقع
وفي 26 يوليو، ظهر وزير الدفاع اليمني حينها، محمد ناصر أحمد، بجانب "الحاكم"، في منطقة همدان (20 كم شمال غرب صنعاء)، في محاولة منه لإنهاء التوتر، إثر اقتحام الحوثيين للمنطقة، ما تسبب بموجة انتقادات حادة للوزير بلغت اتهامه بـ"الخيانة". خلال تلك المعارك، انتشرت شائعات عديدة عن مقتل "الحاكم"، غير أنه كان يظهر مع كل "انتصار" تحققه الجماعة، ما أكسب شخصيته "هالة أسطورية" في الأوساط الشعبية. ** اجتياح صنعاء ظهر "الحاكم" كقائد ميداني لقوات الحوثي في معارك اجتياح مدن يمنية، بينها صنعاء في سبتمبر/ أيلول 2014. ومنذ ذلك التاريخ يخوض الحوثيون، المدعومين من إيران، حربا ضد القوات الموالية للحكومة، المسنودة بتحالف عسكري عربي، تقوده الجارة السعودية، منذ مارس/ آذار 2015. وفي 7 نوفمبر/ تشرين الثاني 2014، فرض مجلس الأمن الدولي عقوبات على كل من عبد الله الحاكم، عبد الخالق الحوثي، وعلي عبد الله صالح، شملت تجميد الأرصدة والمنع من السفر، بتهم "الضلوع في أعمال تهدد السلام والأمن والاستقرار في اليمن". وفي 20 أغسطس/ آب 2017، عين المجلس السياسي الأعلى، برئاسة القيادي الحوثي صالح الصماد، عبد الله يحيى الحاكم رئيسا لهيئة الاستخبارات بوزارة الدفاع في حكومة الحوثيين غير المعترف بها، بالرغم من معارضة حليفهم، الرئيس السابق صالح، الذي كان يتقاسم معهم عملية التمثيل داخل المجلس.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة البورصه انا اعتقدت انها تقعد بلاشهر عنهم لانه قال زياره لاهلها ماقال مسيار وعلى العموم الخيل من خيالها والمره من رجالها لو هو من البدايه ماعودها على الجلوس كان ماجلست يمكن عوّدها لأنه كان مشغول لفترة من الفترات ثم اعتادت الخراجة الولاجة هذا الأسلوب فأصبحت تهمل بيتها وأطفالها وتتبطح عند أهلها كل يوم أعرف واحد أشغلته زوجته بهذا الأسلوب فذهبت شهر رمضان كامل عند أهلها وتركت الزوج مع طفله، فدعى عليها فأحترقت وهي تصلح اللقيمات عند أهلها الفاشلين ومع ذلك يحدثني بالأمس فيقول أنها مازالت أخبث منذ قبل!! فأشرت عليه أن يطلقها، قال والله أن هذا جل مايتمناه لكنه يخشى أن يضيع الطفل معها وتهمله في حال طلقها لأن الحضانة ستكون للنسوية، لذلك هو صابر لأجل الطفل.
الخيل من خيالها والمره من رجالها مع عبدالله الدوسري - YouTube
وكذلك الزوج الحازم يسيطر على زوجته سيطرة تامة ويوجهها الوجهة التي يريدها وتنقاد اليه ولا تخرج من قبضة سيطرته، أما غير الحازم فيفقد سيطرته عليها وتصبح هي المسيطرة عليه. يضرب: لاثر شخصية أحد الزوجين في تثبيت التحكم بينهما.
تصوير محمد ياور وردت في الخيل أمثال عربية كثيرة؛ مما يدل على عناية العرب بالخيل حتى صارت مضرب المثل لديهم. قالت العرب: الخيل ميامين: أي مباركات، من اليمن والبركة. الخيل أعلم بفرسانها: يضرب المثل للرجل الذي يظن أن عنده غَناء (فائدة)، ولكنه لا غَناء عنده. كما يُضرب مثلاً في العلم بالأمر ومعرفته. ومن كلمات النبي صلى الله علية وسلم التي لم يُسْبُقْ إليها، قوله: يا خيل الله، اركبي. (أي هذه الخيول وفرسانها خارجة لله، وفي سبيل الله). أبصر من فرس: لحدة البصر. بالفيديو والصور "العروسة البلطجية" عروسة مفترية تضرب عريسها علقة موت ليلة الدخلة وهي بملابس الزفاف وتحول غرفة النوم لحلبة مصارعة. اتبع الحصان لجامه: يضرب مثلاً للرجل الذي بدأ أمرًا ولم يكمله. أتعب من رائض مهر: مثل يضرب لمن يتعبه أمه ما، وذكر لما يبذله من جهد في الترويض. أسرع من فريق الخيل: كناية عن السرعة والإنجاز. أسمع من فرس بيهماء: (بيهماء تصغير أبهم، وهو حلكة اللون) في غلس (ظلام حالك). والمثل يُضرب مثلاً لحدة السّمع. أشد من فرس: يُضرب مثلاً للصبر والقوة. أكرم الخيل أجزعها من السوط: أي الفرس الكريمة تحرص ألاّ ينالها الضرب؛ لأن فيه مذلة، فهي لذلك لا تحوج فارسها إلى استعمال سوطه؛ لأنها تُنجز ما يُراد منها دون أن تُدفع إليه. ويُضرب المثل للشخص الكريم الخُلق الحريص على ألاّ يُهان أو يُقرّع.
إن لكل جواد كبوة: كبوة أي عثرة، والمعنى أنّ الكريم أو الشريف ينبغي ألاّ يُذمّ إذا وقعت منه هفوة. تركته على مثل خد الحصان: أي على طريق واضح. جاء وقد لفظ لجامه: يُضرب المثل لعدم المبالاة والانفلات والتحدي التام. جري المذّكيات غلاب: المذّكيات من الخيل ما كمُلت قوته، وغلاب أي غالب على غيره. ويُضرب المثل للمتفوق الذي لا يدانيه أحد. الخيل تجري على مساويها: (مساويها أي عيوبها)، والمعنى أن الخيل، وإن كانت بها عيوب، فإن كرمها وعزة نفسها تحملها على الركض، وكذلك الرجل الكريم يحمل نفسه على المحمل الحسن، على ما به من هنات وعيوب. ليس الفرس بجله وبرقعه: (الجل ما يوضع على الدابة لتُصان به، والبُرقع: قناع الدواب أو لِباسه)، ويُضرب المثل أن الرّجل بجوهره وليس بمظهره. هما كفرسَي رهان: يُضرب مثلاً للمتساوين في الفضل أو القوة. إن العصا من العصية: والعصا اسم فرس أمها فرس اسمها العصية، ويدل المثل على عامل الوراثة، وأن الفرع يؤثر فيه الأصل. عجزت الفرسان عنها، وتلقاها أبو الحصين: أبو الحصين الثعلب، ويعني المثل: أنّ الأمرَ الخطير يعجز عنه الكبار، ويحاول الصغار القيام به. الفرس من خيّالها، والمرة من رِجّالها: أي تُعرف جودة الفرس وأصالتها من أصالة فارسها، وكذلك تُعرف أخلاق المرأة زوجةً أو ابنةً أو أختًا من تصرف وليّ أمرها.