غرمت محكمة الجنح المفوضة في الكويت، أمس الأحد، الإعلامية الشهيرة مي العيدان، مبلغ 3 آلاف دينار نحو (10 آلاف دولار)، بتهمة الإساءة للفنان سعد الفرج بأحد البرامج التلفزيونية. جريدة الجريدة الكويتية | سعد الفرج : الفنان بدون حرية لا يمكن أن يؤدي رسالته. وأعلن علي العصفور، محامي الدفاع عن الفنان سعد الفرج، الحكم الصادر لصالح موكله، وقال إن "المحكمة قضت بتغريم الإعلامية العيدان وإحالة الدعوى المدنية على خلفية الإساءة للفنان سعد الفرج من خلال برنامج تلفزيوني". واكتفى المحامي العصفور، بالإشارة إلى الحكم الصادر دون الخوض بتفاصيل القضية، والإساءة التي وجهتها العيدان للفنان سعد الفرج، أحد أبرز الفنانين في الكويت، والذي بدأ مسيرته الفنية قبل أكثر من 5 عقود. وتثير مي العيدان، الجدل بين الفينة والأخرى، بسبب انتقاداتها اللاذعة في كثير من الأحيان للفنانين، والتي وصلت بها إلى المحاكم، فضلا عن تعرضها لانتقادات وهجوم من متابعين لجأت هي كذلك لمقاضاتهم. المصدر: إرم نيوز
الفنان سعد الفرج: "مسعد ومسعود" هما أساس فكرة مسلسل "درب الزلق" - YouTube
حكمت محكمة الجنح المفوضة في الكويت بالغرامة على الإعلامية الكويتية مي العيدان بعد اتهامها بالإساءة إلى الفنان سعد الفرج في أحد البرامج التلفزيونية. تغريم مي العيدان بسبب سعد الفرج وجاء الحكم ضد مي العيدان بغرامة قدرها 3 آلاف دينار نحو 10 آلاف دولار بعد الإساءة إليه. وأعلن علي العصفور، محامي الدفاع عن الفنان سعد الفرج، الحكم الصادر لصالح موكله، وقال إن "المحكمة قضت بتغريم الإعلامية العيدان وإحالة الدعوى المدنية على خلفية الإساءة للفنان سعد الفرج من خلال برنامج تلفزيوني ". واكتفى المحامي العصفور، بالإشارة إلى الحكم الصادر دون الخوض بتفاصيل القضية، والإساءة التي وجهتها العيدان للفنان سعد الفرج، أحد أبرز الفنانين في الكويت، والذي بدأ مسيرته الفنية قبل أكثر من 5 عقود. أزمات مي العيدان اشتهرت مي العيدان بأزماتها مع المشاهير وتصريحاتها الحادة فيما يتعلق بتفاصيل حياتهم الخاصة، وحتى مواصفاتهم الشكلية وكان من بين أحدث أزماتها أزمتها مع الممثل المصري أحمد بدير والذي وصفته بالأقراع. لقاء الفنان سعد الفرج – برنامج مع بو شعيل – فن تيم Fn-team. ولكن تلك الأزمة انتهت بعد أن حصلت مي العيدان على حكم نهائي في القضية المرفوعة ضدها من الفنان المصري، أحمد بدير ، بعد أن وُجه لها تهمة التنمر والسب والقذف، وتباينت ردود الأفعال تجاه الإعلامية الكويتية بعد تعليقها الذي دونته عبر حسابها الشخصي على تطبيق إنستقرام.
«الأقدار» في عام 1977 شارك الفرج في مسلسل «الأقدار» في شخصية «خليفة الدهان»، وشاركه في البطولة عبد الحسين عبد الرضا، غانم الصالح، إبراهيم الصلال، خالد العبيد، عبدالعزيز النمش، أحمد مساعد، سمير القلاف، وهو من إخراج فيصل الضاحي. وتدور أحداثه في قالب من الكوميديا والدراما الاجتماعية حول مجموعة من القضايا ومشكلات الحياة اليومية التي كانت تواجه أفراد المجتمع الكويت والخليجي والمجتمعات العربية بصفة عامة هذا سيفوه شارك الفرج في مسرحية «هذا سيفوه» بدور «أبو مجبل» والتي تم عرضها عام 1987 ومن ثم منعت من العرض، وشاركه في البطولة الفنان عبدالحسين عبدالرضا، إبراهيم الصلال والراحل خالد النفيسي. «سوق المقاصيص» جسد الفرج شخصية «أبو معتوق» في مسلسل «سوق المقاصيص» والذي عرض عام 2000 وتكون زوجته الفنانة حياة الفهد وابنه الفنان خالد البريكي. وهو مسلسل إجتماعي كوميدي من إنتاج تلفزيون الكويت ومن من تأليف وبطولة عبدالحسين عبدالرضا، وشاركه في التمثيل إبراهيم الصلال، الراحل علي المفيدي الراحلة طيبة الفرج، خالد أمين، عبير أحمد وهو من إخراج علي حسين البلوشي. الأفلام شارك «بوبدر» في فيلم « بس يا بحر» عام 1971 من إخراج خالد الصديق، من بطولة الفنان محمد المنصور، حياة الفهد، الراحل علي المفيدي، وفي فيلم «السدرة» مع المخرج وليد العوضي عام 2001 والذي تم تصويره في فيلكا عقب التحرير، ويستعرض الفيلم يوميات مواطن كويتي مسن إبان الإحتلال العراقي للكويت، وشاركه في البطولة الفنان خالد أمين، خالد البريكي، نادر الحساوي الجوائز والتكريمات - وسام من «فرقة المسرح العربي» بمناسبة يوم المسرح العربي عام 1980.
إنتاج سخي ولفت إلى أن كل ما يتمناه في هذا الفيلم تحقق له، والفضل في ذلك يعود إلى مخرج العمل ياسر الياسري، الذي أوصل له الشخصية بشكل يفوق ما قرأه على الورق، كما أن الإنتاج السخي للفيلم سيجعل منه فيلماً خليجياً يحمل مواصفات عالمية. مهرجان دبي وشدد على أن يكون هناك دعم للفيلم الخليجي، وأصبح من الضروري بمكان أن نتوقف عن تقديم المهرجانات السينمائية في أكثر من دولة خليجية، ليقتصر الأمر على مهرجان دبي، فلماذا نصرف على مهرجانات أخرى ولدينا مهرجان دبي السينمائي الدولي؟ ومن وجهة نظره الشخصية يجب أن يكون هناك دعم مادي للأفلام التي تعرض في مهرجان دبي حتى تصل إلى العالم. ومن جانب، آخر كشف الفرج أن رفيق دربه الفنان الكبير الراحل عبدالحسين عبدالرضا الذي جمعها المشهد التمثيلي الأخير في افتتاح مركز الشيخ جابر الأحمد الثقافي، قد شاركه في تأليف 3 مسرحيات، هي "بني صامت" و"ضحية بيت العز" و"على هامان يا فرعون" التي قدمها من خلال أول مسرح خاص في الكويت، هو المسرح الوطني. «حامي الديار» وكان الفرج قد شارك في فيلم وثائقي جديد تحت عنوان "حامي الديار"، الذي يرصد توثيق هذه التجربة المسرحية، بمشاركة الفنان القدير إبراهيم الصلال، والفنان الكبير جاسم النبهان، إضافة إلى العديد من النجوم، وهو من إنتاج شركة المسرح الوطني الكويتي، وفكرة ورؤية نجله مجبل الفرج، ومن إخراج مشعل المانع ومجبل الفرج، وسيتم عرض هذا الفيلم الوثائقي قريباً.
يجسد دور أبوالحسن في «شباب شياب» ويشارك في الفيلم الوثائقي «حامي الديار» الفرج في لقطة من فيلم «شباب شيّاب» ينتظر الفنان القدير سعد الفرج عرض فيلمين جديدين له، الأول كوميدي بعنوان «شباب شيّاب»، والآخر وثائقي. يخوض الفنان القدير سعد الفرج غمار شخصية جديدة من بوابة الفن السابع، حيث يجسد دور "أبو حسن" في الفيلم السينمائي الكوميدي الجديد "شباب شيّاب"، الذي يشارك في بطولته معه النجم السوري سلوم حداد، إلى جانب الممثلين الإماراتيين منصور الفيلي ومرعي الحليان، حيث يؤدي هؤلاء النجوم الأدوار الرئيسية الأربعة، وينتظر عرض الفيلم عام 2018. عن هذا العمل، يقول الفنان الكبير سعد الفرج: كان يحمل عنواناً مبدئياً هو "في الوقت الضائع"، إلى أن تم الاستقرار على اسم "شباب شيّاب"، ويحكي قصة أربعة رجال مسنين يمضون السنوات المتبقية في حياتهم مغمومين وحزينين في مأوى للكبار، إلى اللحظة التي يبتسم الحظ لهم على نحو غير متوقع عندما يرث أحدهم أكثر من 50 مليون درهم إماراتي، ما يمكنهم من العودة لتحقيق أحلامهم السابقة التي طواها النسيان. شخصية نادرة وتابع الفرج أنه بمجرد أن قرأ النص وجد نفسه فيه، فشخصية "أبو حسن" جذبته إليها بكل تفاصيلها، فهو إنسان يفضل الآخرين على نفسه، ويضحي بالكثير من أجلهم، ويعمل على أن تعيش الشخصيات من حوله في قمة السعادة، وأن تحقق أمانيها، حتى ولو كان ذلك هو آخر يوم في حياة أي واحد منها، هذه الشخصية نادرة في مجتمعاتنا.
تاريخ النشر: الأحد 12 جمادى الآخر 1432 هـ - 15-5-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 156403 81728 0 406 السؤال بنية ماذا أصوم يوم الاثنين والخميس؟ بنية سنة أم نافلة أم تطوع؟ وما أجر صومهما؟ وبارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السنة والنفل والتطوع والندب كلمات مترادفة عند جمهور الأصوليين، كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 56960 وللصائم المتطوع أن ينوي أيها شاء. أما عن أجر صيام يومي الاثنين والخميس، فإن أجر الصيام بصفة عامة لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى، ففي الحديث القدسي أن الله سبحانه وتعالى يقول: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به. متفق عليه. وانظري الفتوى رقم: 26874 للمزيد من الفائدة، وقد علل النبي صلى الله عليه وسلم سبب اختيار صيام هذين اليومين دون باقي أيام الأسبوع بأن الأعمال تعرض فيهما على الله عز وجل، ويحب أن يعرض عمله وهو صائم، فقد روى الترمذي وغيره عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. فضل يومي الاثنين والخميس واستحباب الإكثار من العمل الصالح فيهما - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. والحديث صححه الألباني رحمه الله تعالى. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 19 رمضان 1443 هـ - 20-4-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 456619 14 0 السؤال أعطيت صديقة زوجتي مبلغًا من المال على سبيل الدِّين، وبعد ذلك قالت لي زوجتي: إن وضعها متعسّر؛ فقرّرت أن أعتبر المبلغ المعطى لها فدية عن أيام كثيرة لم تصمها زوجتي بسبب المرض، فهل يجوز ذلك؟ وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فنقول ابتداء: إن أفطرت زوجتك بسبب مرض مرجو البرء؛ فإنه يلزمها القضاء، ولا تكفّر. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - ما هو الأفضل صوم الإثنين والخميس أو صوم الست من شوال. ... وإن كان مرضها غير مرجو البرء؛ فإنها تطعم عن كل يوم مسكينًا. وهذه الفدية واجبة في مالها هي، وليس في مالك أنت. فإن لم يكن لها مال، بقيت الفدية في ذمّتها إلى أن تتيسر، كما بيناه في الفتوى: 423217. وإن أردت أن تهب لها مالًا تكفّر به، فلا حرج، ولكن لا يصحّ أن تحتسب ذلك الدَّين عن الإطعام؛ لأنه لم يُخرج بنية الفدية ابتداء، والأعمال بالنيات. ولأن الإسقاط ليس تمليكًا، ولا تمكينًا؛ ولذا منع الفقهاء إجزاء إسقاط الدَّين عن المعسر بنية الزكاة، أو الوفاء بصدقة النذر، قال ابن قدامة في المغني: وَإِذَا نَذَرَ الصَّدَقَةَ بِقَدْرٍ مِنْ الْمَالِ، فَأَبْرَأَ غَرِيمَهُ مِنْ قَدْرِهِ، يَقْصِدُ بِهِ وَفَاءَ النَّذْرِ؛ لَمْ يُجْزِئْهُ، وَإِنْ كَانَ الْغَرِيمُ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ.
قال عليه الصلاة والسلام: (في الجنة باب يسمى الريان يدخل منه الصائمون معه يوم القيامة ، ويقال لغيرهم: أين الصائمون؟ يدخله ، وإذا دخل آخرهم ، يتم إغلاقه ولا يدخله. ) [1] من الحديث السابق فضل الصوم واضح ، ويمكن الإشارة بالتفصيل إلى ما يلي: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم عليهم صيامهم لأنهم أيام تعرض فيها أعمال العباد. وروى الترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تُعرض الأعمال يومي الاثنين والخميس ، فأحب أن تُعرض أعمالي وأنا صائم. أجرهم عظيم ، والله وحده يعلم به ، والحديث القدسي الذي قاله الله تعالى: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام ، فهو لي وأنا أجره متفق عليه. من فضائل الصيام السياحة ، وهو مصطلح لا يستخدم في القرآن الكريم إلا للصائمين. دخول الجنة من باب مخصص للصائمين وهو باب الريان لهم فقط وليس لغيرهم. فضل صيام الاثنين والخميس على الصحة. الصوم من أسباب الكفارة عن الذنوب ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (فتنة الرجل في آله وماله وابنه وجاره تكفر بالصلاة والصوم والزكاة). لا شيء أفضل من فضل الصيام ، كما أخبره النبي صلى الله عليه وسلم أن لا شيء يساويها. والصوم يرفع درجات صاحبه. الصوم هو العبادة التي أضافها الله تعالى في حديثه القدسي أن الصيام لي.
وقد حرص النبي محمد صلى الله عليه وسلم على أن يصوم الاثنين والخميس ، وذلك كما ورد عن أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنه: [يا رسولَ اللَّهِ! إنَّكَ تَصومُ حتَّى لا تَكادَ تُفطرُ، وتُفطرُ حتَّى لا تَكادَ أن تَصومَ! إلَّا يَومَينِ إن دَخلا في صيامِكَ وإلَّا صُمتَهُما، قالَ: أيُّ يومينِ؟ قُلتُ: يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ، قالَ: ذانِكَ يومانِ تُعرَضُ فيهما الأَعمالُ على ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُعرَضَ عمَلي وأَنا صائمٌ] ، ولهذا يجب على المسلم أن يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس ، اقتداءاً بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم وإتباعاً لسنته. لقد ثبت أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قد ولد في يوم اثنين ، فقد ورد بصحيح مسلم رضي الله تعالى عنه ، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم: [سُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ الاثْنَيْنِ؟ قالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ]. إصابة عشرات الفلسطينيين في مواجهات مع شرطة الاحتلال في "الأقصى" - هوية بريس. اغتنام صوم يوم الاثنين حمداً لله عز وجل ، وشكراً له على جميع نعمه ، ومنها بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وبيانه لرسالة الإسلام ، ودعوة العباد للخير والحق. للمزيد يمكنك قراءة: هل يجوز الصيام بنيتين الحث على صوم التطوع: يجدر بالمسلم أن يحرص على طاعة الله عز وجل وأن يداوم عليها ، وأن يتقرب منه من خلال إخلاص العبادات له ، ومن ضمن العبادات التي تقرب المسلم من خالقه سبحانه وتعالى ، وتكفر ذنبه وخطاياه هي صيام النافلة ، وذلك لأنه عمل من الأعمال التي يسعى إليها العديد من المسلمين ، طمعاً في نيل الثواب والأجر العظم من الله عز وجل ، فقد ورد عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه ، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، قد حث على صوم التطوع ، وقد رغب فيه من خلال قوله: [من صام يوماً في سبيل الله ، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً].
روى ابن ماجه -وقال الألباني: صحيح- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ إِنَّكَ تَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ؟ فَقَالَ: «إِنَّ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ يَغْفِرُ اللَّهُ فِيهِمَا لِكُلِّ مُسْلِمٍ، إِلاَّ مُتَهَاجِرَيْنِ، يَقُولُ: دَعْهُمَا حَتَّى يَصْطَلِحَا». صيام الاثنين والخميس يعتبر شكر لا يوجد ما يمنع في الإسلام من قيام المسلم بالصوم أو أي عبادة من عبادات التقرب إلى الله المعروفة، والمبينة من خلال الكتاب والسنة وأجماع العلماء، على أن تكون هذه العبادات تطوع لله وشكراً له سبحانه وتعالى على نعمه، لكن لا يوجد غي الدين الإسلامي ما يعرف باسم صيام الشكر ولا صدقة تسمى صدقة الشكر، أما ما قد ورد في شأن سجود الشكر عند حدوث نعمة أنعم بها الله عليه، فهو فقط الصحيح. فلا يوجد في الشريعة الإسلامية ما يقرب العبد لربه تحت مسمى صيام شكر أو صلاة شكر، ولا شك أن من يقول بهذا فهو ينطبق عليه حديث النبي أنها بدعة، ومردودة عليه. وهذا لا يعني ان المسلم لا يحمد ربه ويشكره إذا أصابته نعمه، أو ارتفعت عنه غمه، بل على العكس لابد من كثرة شكر الله لكن دون تسميات مثل صلاة شكر وصيام شكر، في صحيح البخاري عن المغيرة رضي الله عنه قال: إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتى تورمت قدماه أو ساقاه فيقال له، فيقول: أفلا أكون عبداً شكوراً.
مقالات قد تعجبك: صحة حديث صيام الاثنين والخميس هناك الكثير من الأحاديث النبوية التي قالها رسول نفسه أو الأحاديث التي رويت عن الرسول من خلال الصحابة أو من زوجاته عن اتباع الرسول صيام يومي الاثنين والخميس لما فيها من عظيم الأجر والثواب ومنها: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – يتحرّى صوم الاثنين والخميس). (أنّ رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – كان يصوم شعبان كلّه، ويتحرّى صيام الاثنين والخميس) رواه الترمذي، وابن ماجه، وابن خُزيمة، وفي رواية للنّسائي، وأحمد، وابن حبّان. عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: (إنّ نبيّ الله – صلّى الله عليه وسلّم – كان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس، وسُئل عن ذلك؟ فقال: إنّ أعمال العباد تُعرضُ يوم الاثنين والخميس) رواه أبو داود، وأحمد، والدّارمي، وابن خُزيمة، والبيهقي. عن أبي هريرة رضي الله عنه: (أنّ النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – كان يصوم الاثنين والخميس، فقيل: يا رسول الله إنّك تصوم الاثنين والخميس؟ فقال: إنّ يوم الاثنين والخميس، يغفر الله فيهما لكلّ مسلم إلا متهاجِرَين، يقول: دعهما حتّى يصطلحا)، رواه ابن ماجه وأحمد. عن أبي قَتادة الأنصاريّ رضي الله تعالى عنه: (أنّ رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – سُئل عن صوم الاثنين؟ فقال: فيه ولدتُ، وفيه أُنْزِل عليَّ)، رواه مسلم، والبيهقي.