أدبنا الحديث ما له وما عليه الأيام. دعاء الكروان. رحلة الربيع. من بعيد. مذكرات طه حسين. جنة الشوك. الوعد الحق. مدرسة الأزواج. أحلام مستغانمي أحلام مستغانمي أول كاتبة وروائية جزائرية الأصل تكتب رواياتها باللغة العربية وتعد من أشهر الكتاب العرب، من مواليد عام 1953م ، اشتهرت في البداية كشاعرة من خلال عملها في الإذاعة في برنامجها (همسات)، ثم انتقلت إلى فرنسا، وتزوجت هناك من صحفي لبناني، وحصلت على شهادة الدكتوراه في علم الاجتماع من جامعة السوربون، ثم عادت واستقرت في لبنان، وكانت (ذاكرة الجسد) أول رواية تنشرها، وسببًا في حصولها على جائزة نجيب محفوظ للأدب العربي في عام 1998م. نظرًا لتميز أعمالها، واتجاهها للدفاع عن حقوق المرأة، ومحاربة العنف، تم اختيارها من قبل اليونسكو لتأخذ لقب فنانة اليونسكو من أجل السلام لمدة عامين، ومن أشهر أعمالها: عابر سرير. كتابة في لحظة عري. على مرفأ الأيام. فوضى الحواس. نسيان قلوبهم معنا وقنابلهم علينا. الأسود يليق بك. ديوان عليك اللهفة. يوسف المحيميد يوسف المحيميد كاتب، وروائي، وصحفي سعودي، من مواليد عام 1964م ، ولد في الرياض، ونال شهادة البكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة الملك سعود، ثم حصل على دبلوم دراسات عليا في الرقابة المالية من معهد الإدارة العامة، ثم عمل محاسبًا في (بترومين)، وبعدها انتقل إلى وزارة البترول، والمعادن، ثم اختار مهنة الصحافة حيث كان مشرفًا على صفحات الثقافة بمجلة (الجيل)، وأسس مجلة (الجيل الجديد) للأطفال، واستلم رئيس القسم الثقافي في مجلة (اليمامة).
أشهر الكتاب العرب مقدمة عن الأدب العربي من هم أشهر الكتاب العرب وما هي مؤلفاتهم؟ مصطلح الأدب العربي هو فن الكتابة من نثر، وشعر، وروايات، وقصص، ومسرح، وغيرها من الفنون التي تعبر عن داخل النفس البشرية من أحاسيس، وخواطر، وغير ذلك. لغة الأدب هي اللغة التي تجمع ثقافات العالم، وتعرضها بإبداعات الكتاب المتميزين، الذين يستعرضون ما لديهم من عروض أدبية تميز كل منهم، وتعطيه طابعه الخاص. لكل كاتب عربي مجموعة من الكتابات، والروايات التي تترك أثرًا كبيرًا في نفوس متابعيه، ويعتبر مرجعًا له في الحياة. وسنقدم في هذا المقال بعضًا من أشهر الكتاب العرب الذين أغنوا الفكر العربي، وأثَّروا فيه. أشهر الكتاب العرب ومؤلفاتهم نجيب محفوظ يُعد من أشهر الكتاب العرب وهو نجيب محفوظ عبد العزيز إبراهيم أحمد الباشا كاتب مصري روائي، يعتبر من أشهر الكتاب العرب، وأول من نال جائزة نوبل في الأدب عام 1988 ، ولد في القاهرة عام 1911 م. دخل محفوظ جامعة القاهرة عام 1930 م، وحصل على شهادة الفلسفة، ثم بدأ بإعداد رسالة الماجيستير عن الجمال في الفلسفة الإسلامية ، ولكنه قرر بعدها التركيز على الأدب، الأمر الذي أدى إلى تحسن دخله بعد أن زاد عمله في كتابة سيناريوهات الأفلام.
المجلة شخصيات دائماً ما كانت بصمة مصر في الثقافة العربية بشكلٍ عام وفي الأدب بشكلٍ خاص واضحة جداً، فقد قام العديد من الكتاب المصريين وعبر العصور بتقديم أعمالٍ أدبية متنوعة ساهمت في تغيير وتطوير الشكل الحالي للأدب العربي بشكلٍ عام، بل والأفريقي حتى. فموقع مصر المميز كنقطة وصل ما بين القارة الأسيوية والأفريقية جعل الكتاب المصريين يتأثرون بالعديد من الحضارات المتنوعة، كما أنّ تاريخ مصر العريق والذي شهد العديد من الأحداث جعل الأدب المصري غنياً بشكلٍ لا يُصدق، وبالطبع فالاكتظاظ السكاني الكبير الذي تعاني منه مصر والظروف المعيشية السيئة ساهمت بجعل الأدب المصري يلامس الهموم اليومية للشعب المصري. لذا أردنا في هذا المقال تسليط الضوء على أشهر الكتاب المصريين وسيرة حياتهم وإنجازاتهم وكيف ساهموا عبر أعمالهم بتطوير الثقافة العربية بشكلٍ عام والأدب بشكلٍ خاص: نجيب محفوظ نجيب محفوظ مؤلف وكاتب روائي عربي، له العديد من الروايات المشهورة والمترجمة إلى عدة لغات. وهو العربي الوحيد الذي فاز بجائزة نوبل للآداب.... يوسف إدريس أديبٌ مسرحي وقصصي مصري، بدأ حياته كطبيب وأنهاها ككاتب. ناهض الاستعمار البريطاني لمصر وشارك الجزائريين معارك استقلالهم.
وهو طبيب أسنان. يكتب القصة القصيرة والرواية.... أحمد خالد توفيق حمد خالد توفيق فراج، طبيب وأديب مصري، ويعتبر أول كاتب عربي في مجال أدب الرعب و الأشهر في مجال أدب الشباب والفانتازيا والخيال العلمي ويلقب بالعراب... صُنع الله إبراهيم كاتب ولد عام 1937، في, القاهرة صنع الله إبراهيم، روائي مصري وكاتب قصص قصيرة. عرف بتوجهه اليساري وانعكس هذا على كتاباته.... محمد منسي قنديل روائي وطبيب وكاتب ولد عام 1949، في, محافظة المنيا مؤلفٌ وروائي وسيناريست مصري.... المازني أديب وشاعرٌ مصري عمل مدرسًا في بداية حياته المهنية، ثم مع عددٍ من الصحف المصرية. اهتم بالثقافة الغربية وترجم الكثير من الأعمال الأدبية الشعرية والنثرية من الإنكليزية إلى العربية، وساهم في لونٍ جديد من الكتابة الأدبية الساخرة. نادى بالشعر المرسل والتحرر من الأوزان والقوافي الكلاسيكية.... يوسف السباعي أديبٌ ووزيرٌ وعسكري مصري سابق.... للتعرف على المزيد من الشخصيات المتنوعة وقراءة المزيد عن حياتهم الشخصية وإنجازاتهم قوموا بزيارة قسم البايوغرافي ضمن موقع أراجيك عبر الضغط هنا.
يمتد تاريخ الأدب العربي إلى ما يقرب من 16 قرنًا إلى بدايات غير مسجلة في شبه الجزيرة العربية، وقد أدى الانتشار السريع للدين الإسلامي إلى جعل التراث الأدبي الأصلي لشبه الجزيرة العربية في اتصال مع العديد من التقاليد الثقافية الأخرى مثل البيزنطية، والفارسية، والهندية، والأمازيغية (البربرية) والأندلسية. في مطلع القرن الحادي والعشرين كان التأثير القوي للغرب يميل إلى جعل الاتصال بين العرب والغرب ذي اتجاه أحادي الجانب، لكن المترجمين العرب كانوا يجاهدون باستمرار لإيجاد طرق للجمع بين النماذج العامة والنهج النقدي للغرب مع المزيد من المصادر المحلية المتمثلة بالإلهام المستمد من تراثهم الأدبي. [1] فيما يلي مجموعة من أشهر الأدباء الكلاسيكيون والمعاصرون: [2] [3] 'أبرز الأدباء العرب الكلاسيكيون' - امرؤ القيس (501-565): وريث عرش قبيلة كندة التي كان مقرها في شبه الجزيرة العربية، اختار امرؤ القيس حياة السفر والقتال والشعر، وتحفته "المعلَّقة" دليل على تميزه، وهي قصيدة مُبجَّلة لدرجة أنها كُتبت بالذهب على أوراق عُلَّقت بعد فترة على جدران الكعبة في مكة. قد يكون لشعراء آخرين أعمالهم الشهيرة الخاصة بهم لكن امرؤ القيس يعده الكثيرون متفوقًا بسبب استعاراته المذهلة وأبيات شعره الجميلة التي تعكس رغبته في أن يكون محبوبًا ورجلًا حكيمًا ومحاربًا وسيدًا، وقد تأثر بشعره أولئك الذين تبعوه.
الآن أفهم. السنجة. قهوة باليورانيوم. لست وحدك. زغازيغ. الهول. موسوعة الظلام. قصاصات قابلة للحرق. أحمد مراد اليوم يعد أحمد مراد واحد من أشهر الروائيين الشباب على مستوى الوطن العربي، وقد بدأ مسيرته في عالم الكتابة رواية فيرتيجو وقد تمت ترجمتها للغة الفرنسية والإيطالية وحقق من خلالها نجاحاً واسعاً حتى أنها تحولت فيما بعد لعمل درامي حقق شهرة لم تقل عن الرواية. أصدر بعدها العديد من الروايات التي نالت إعجاب القراء العرب، ولفتت أنظار العاملين في مجال السينما لها مثل رواية الفيل الأزرق الشهيرة التي تحولت لفيلم سينمائي من جزأين حقق شهرة واسعة وساعد على جعل مراد أكثر شهرة وذاع صيته على مستوى واسع، كما تحولت روايته تراب ألماس إلى فيلم سينمائي كذلك، ومن أعماله الأخرى: رواية 1919. رواية أرض الإله. رواية موسم صيد الغزلان. سعود السنعوسي كاتب كويتي وواحد من الروائيين العرب ممن يتمتعون بشهرة واسعة بين القراء في مختلف الدول العربية، تمكن من تحقيق نجاح ساحق خلال وقت قصير وحاز بسبب مؤلفاته على العديد من الجوائز التي تؤكد على موهبته في الكتابة. كانت انطلاقته مع رواية سجن المرايا التي حاز عليها جائزة ليلى عثمان في الدورة الرابعة لها، ومن ثم توالت نجاحاته التي حصد بفضلها العديد من الجوائز.
مواضيع تعبير آخرى: موضوع تعبير عن عيد الطفولة بالعناصر موقع مدينة القدس الجغرافي يتراوح ارتفاع القدس ما بين 2130 و 2469 قدماً ، وعند دائرة العرض31. 52 وخط الطول35. 13 كما تقع في قلب فلسطين إلي الشرق في البحر الأحمر المتوسط فوق سلسلة جبال ذات سفوح ، تبعد بمسافة 22 كم عن شرق البحر الميت كما تبعد عن نهر الأردن ما يقرب من26 ميل ومناخها يتمتع بالتوسط حار جاف صيفا ومعتدل ممطر شتاءً. كلمة عن القدس المسجد الأقصى ومكانتها العظيمة لدي المسلمين ، حائط البراق ، مسجد المغاربة ، كنيسة القيامة التي يقدسها المسيحيون ، أبواب المسجد الأقصى ، مسجد النبي داوود عليه الصلاة والسلام ، قبر السيدة مريم العذراء ، مسجد عمر بن الخطاب ، قبور نبي الله موسي وزكريا وداود ويحيي عليهم السلام ، كنيس القدس الكبير ، طريق الآلام ، كما تحتوي علي جبل صهيون الذي يطلق عليه اسم جبل داوود الذي يعد مكاناً مقدساً. سنفطر في القدس عاصمة فلسطين. ولقد ساهمت تلك المعالم في شهرة مدينة القدس بشكل كبير وأكسبتها أهمية عظيمة ، لكنها تعاني من التهويد الذي يؤثر بالسلب علي المسلمين والمسيحيين الذين يعيشون في تلك المدينة العريقة. مواضيع تعبير آخرى: موضوع تعبير عن خيرات مصر واخيرًا زوار موقع فكرة لقد انتهينا من "موضوع تعبير عن القدس عاصمة فلسطين"، في حالة وجود اي استفسار يرجى اضافة تعليق أسفل المقال.
تُعدّ مدينة القدس من المُدن الحضاريّة والمُقدسة المهمّة، أُسِّست معالمها الأولى على منطقة تلال الظهور التي تُطلّ على سلوان في الجهة الجنوبيّة الشرقيّة التابعة للمسجد الأقصى، أمّا امتدادها الجغرافيّ في الوقت الحالي فيبدأ من الجهة الجنوبيّة لجبال الخليل، والجهة الشماليّة لجبال نابلس، وتصل إلى الجهة الشرقيّة التابعة للبحر المتوسط، ويصل ارتفاعها فوق مستوى سطح البحر إلى ما يقارب 775م. مقدمة وخاتمة موضوع تعبير عن القدس عاصمة فلسطين - موقع فكرة. مدينة القدس الشريف هي عاصمة فلسطين، حيث جاء في وثيقة إعلان الاستقلال (فإن المجلس الوطني يعلن، باسم الله وباسم الشعب العربي الفلسطيني قيام دولة فلسطين فوق أرضنا الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف) وكذلك جاء في مقدمة القانون الأساسي المعدل (إقامة الدولة الفلسطينية بعاصمتها القدس الشريف وهي أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين مسرى نبينا محمد (ص)، ومهد سيدنا المسيح عليه السلام) إضافة إلى ما نصت عليه المادة رقم (3) من القانون الأساسي (القدس عاصمة فلسطين). أسماء مدينة القدس عُرِفت مدينة القدس منذ تأسيسها بالعديد من الأسماء؛ حيث عُرِفت باسم يبوس؛ وذلك نسبةً إلى اليبوسيّين، وعُرِفت في سنة 1049ق. م في عهد النبي داود -عليه السلام- باسم مدينة داود، وفي سنة 559ق.
ويوجد أمام الحائط رصيف يقف عليه اليهود عندما يزورون الحائط بقصد البكاء، ويبلغ عرضه 3. 35 م، ومساحته 11. القدس عاصمه فلسطين - YouTube. 28 م2. وهو وقف إسلامي من أوقاف (أبى مدين الغوث)، أنشئ هو والأملاك المجاورة له في زمن السلطان صلاح الدين لمنفعة جماعة من المغاربة المسلمين، وقامت في الماضي خلافات شديدة بين المسلمين واليهود حول البراق، حيث قام المسلمون بمنع اليهود من جلب المقاعد والكراسي والستائر أو أيه أداة من الأدوات، ولم يسمحوا لهم بالوصول إلى المكان. وفي زمن الانتداب جدد اليهود ادعاءاتهم بشأن الحائط؛ فقامت خلافات شديدة بينهم وبين المسلمين، وقد أدى ذلك إلى قيام ثورة عارمة في فلسطين، عرفت بثورة البراق وانتهت بالإقرار بأنه ليس لليهود سوى الدنو من المكان.
م أُطلِق عليها اسم أورسالم أثناء حُكم البابليّين لها، وعندما وصلها الإسكندر الأكبر عُرِفت باسم يروشاليم في سنة 332ق. م، وعندما وصلها الفتح الإسلامي عُرِفت باسمَي القدس وبيت المقدس، وأُطلِق عليها في زمن الحُكم العثمانيّ اسم القدس الشريف. عُمر مدينة القدس تُشير التقديرات التاريخيّة الخاصّة بعُلماء التاريخ إلى أنّ عُمر مدينة القدس يصل إلى حوالي 38. 000 سنةٍ، كما قدّرت مجموعة أُخرى من العلماء عُمرها بحوالي 6. مطوية فاخرة لطوابع “القدس عاصمة دولة فلسطين” – موقع هوا لبنان. 000 سنة، ولكن العُمر الحقيقيّ لمدينة القدس يصل إلى حوالي 38 قرناً؛ لأنّ مُؤسّس المدينة المعروف باسم ملكي صادق كان موجوداً في عهد النبي إبراهيم عليه السّلام؛ حيث عاش النبيّ إبراهيم -عليه السّلام- في الفترة التاريخيّة التي تُقارب حوالي سنة 1850ق. م. جغرافيّة مدينة القدس تتميّز مدينة القدس بأهميّة موقعها الجغرافيّ الذي يُشكّل مركزاً يجمع مجموعةً من الطُّرق الخاصة بالتّجارة، وتقع القدس وسط الأراضي الفلسطينيّة، وتحديداً على أحد التلال الصخريّة، وأُسِّست المدينة على أربعة مرتفعات وتوجد حولها مجموعة من الأودية، وتشمل هذه المرتفعات جبل مورُيّا الذي أُسِّس على أرضه حرم القدس الشريف، وجبل صهيون، وجبل أكرا الذي أُسِّست على أرضه كنيسة القيامة، وجبل بزيتا، كما توجد في محيط مدينة القدس عدّة وديان وتلال، مثل: وادي هنوم الواقع في جهتها الشرقيّة، ووادي قدرون الواقع في جهتها الغربيّة.
م وأسروا اليهود، ولكن اليهود تمكنوا من العودة لفلسطين بعد 45 سنة من أسرهم، عندما غزا الفرس بابل. وقد كان لليهود وجود في فلسطين عبر مراحل مختلفة في التاريخ، ولكن وجودهم لم يكن مستقراً واتسم بكثرة الاضطرابات والثورات والتهجير والأسر كما لم تكن فلسطين لهم وطناً ومستقرًّاً. وقعت فلسطين بعد ذلك تحت الحكم اليوناني حين سيطر الإسكندر المقدوني عام 333 ق. م على بلاد فارس، وبعدها وقعت تحت حكم البطالمة، والمصريين، والسلوقيين. ما بعد الميلاد أصبحت مدينة القدس تتبع للحُكم الرومانيّ في الفترة الزمنيّة المُمتدّة بين سنتَي 63ق. م-636م؛ حيث سيطر عليها بومبيجي قائد جيش الرومان وصارت جُزءاً من الإمبراطوريّة الرومانيّة، وشهدت مدينة القدس خلال حُكم الرومان العديد من الأحداث التاريخيّة المهمّة. الفتح الإسلامي للقدس ثمّ وصلها الحُكم الإسلاميّ الأوّل تقريباً في عام 636م أو 638م بقيادة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكتب مع سكّانها المسيحيّين العُهدة العُمريّة التي حفِظت لهم حريّتهم الدينيّة. القدس عاصمة فلسطين الأبدية. احتلّ الصليبيون القدس في سنة 1099م بعد مرور خمسة قرون على وصول الحُكم الإسلامي إليها، وفي سنة 1187م وصلت جيوش صلاح الدين الأيوبيّ إلى مدينة القدس، واستطاعت أن تهزم الصليبيين في معركة حطين، ولكن تمكّن الصليبيون من السيطرة عليها مُجدّداً بعد رحيل صلاح الدين الأيوبيّ، واستطاع أن يستعيدها نجم الدين أيوب في سنة 1244م.
وقد نص القرار على أن تكون القدس (منطقة منفصلة)، تقع بين الدولتين: العربية، واليهودية، وتخضع لنظام دولي خاص، وتدار من قبل الأمم المتحدة بواسطة مجلس وصاية يقام لهذا الخصوص، وحدد القرار حدود القدس الخاضعة للتدويل بحيث شملت (عين كارم وموتا في الغرب وشعفاط في الشمال، وأبو ديس في الشرق، وبيت لحم في الجنوب)، لكن حرب عام 1948م وتصاعد المعارك الحربية التي أعقبت التقسيم أدت إلى تقسيم المدينة إلى قسمين. وبتاريخ 30/ 11/ 1948م، وقعت السلطات الإسرائيلية والأردنية على اتفاق وقف إطلاق النار بعد أن تم تعيين خط تقسيم القدس بين القسمين الشرقي والغربي للمدينة في22/7/ 1948 وهكذا ومع نهاية عام 1948م، كانت القدس قد تقسمت إلى قسمين وتوزعت حدودها نتيجة لخط وقف إطلاق النار إلى: - مناطق فلسطينية تحت السيطرة الأردنية 2. 220 دونما 11. 48% - مناطق فلسطينية محتلة ( الغربية) 16. 261 دونما 84. 13% - مناطق حرام ومناطق للأمم المتحدة 850 دونما 4. 40% المجموع 19. 331 دونما 100%. القدس عاصمه فلسطين الابديه. وهكذا، وبعد اتفاق الهدنة، تأكدت حقيقة اقتسام القدس بينهما، انسجاما مع موقفها السياسي المعارض لتدويل المدينة. وبتاريخ 13/7/1951م، جرت أول انتخابات لبلدية القدس العربية، وقد أولت البلدية اهتماماً خاصاً بتعيين وتوسيع حدودها البلدية، وذلك؛ لاستيعاب الزيادة السكانية واستفحال الضائقة السكانية، وصودق على أول مخطط يبين حدود بلدية القدس (الشرقية) بتاريخ1/4/1952م، وقد ضمت المناطق التالية إلى مناطق نفوذ البلدية: (قرية سلوان، ورأس العامود، والصوانة وأرض السمار والجزء الجنوبي من قرية شعفاط)، وأصبحت المساحة الواقعة تحت نفوذ البلدية 4.