ما رأي الناس بمقولة فكري كرجل وتصرفي كأنثى؟ - استطلاع رأي - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
ولد أوراسيو كارتس بأسونسيون، وبعد دراسته الأولية بالباراغواي، رحل للولايات المتحدة الأمريكية لمتابعة دراسته الجامعية في مجال صناعات الطيران، بأحد معاهد جامعة تلسا، أوكلاهوما، مقتديًا في ذلك بوالده رامون طيلمو كارتيس الذي كان ممثلًا لشركة سيسنا الأمريكية المتخصصة في صناعة الطائرات الخفيفة. انطلقت مسيرته كرجل أعمال، منذ 1975، حيث قام بأولى مبادراته المقاولاتية وهو ابن التاسعة عشرة. وفي 1989، ولج المجال المصرفي حيث أسس مؤسسة كامبيوس أمامباي Cambios Amambay، والتي تحولت في 1992 إلى بنك أمامباي Banco Amambay، والتي تعد من أكبر المؤسسات المالية في باراغواي. في 1994، انخرط كمساهم في رأسمال شركة التبغ الشرقية Tabacalera del Este SA المسوقة لسجائر باليرمو ، والتي تحولت في 1994 إلى شركة تبغ الباراغواي Tabacos del Paraguay SA. تميز استثماره في مجال التبغ بضبط السلسلة الاقتصادية من زراعة وإنتاج وتسويق، وهو ما مكنه من إنشاء عملاق محلي لهذه الصناعة سنة 2002 بتسمية الشركة الزراعية التبغية للباراغواي. ما رأي الناس بمقولة فكري كرجل وتصرفي كأنثى؟ - استطلاع رأي | رؤيا. استثمر كارتيس أيضًا في مجال الصناعات الغدائية، حيث حاز سنة 2001 شركة ليكوريريا أكوسطا Licorería Acosta المتخصصة في إنتاج المشروبات، والتي أصبحت لاحقًا تسمى شركة مشروبات باراغواي و الممتلكة لحقوق تسويق مجموعة من العلامات العالمية، وعلى غرار استثماراته في التبغ، تحكم في سلسلة الإنتاج حيث استثمر في المجال الزراعي، خصوصًا في زراعة الحوامض.
الأربعاء 26/أغسطس/2015 - 10:44 ص ينظم مركز القاهرة الثقافى ندوة «فكرى كرجل.. وتصرفى كأنثى» في وسط البلد 4 سبتمبر المقبل الساعة 5 مساء. ويحضر الندوة الدكتورة مى جمال المحاضرة في علوم التغير الإنسانى، مستشارة أسرية، وخبير تطوير نفسى واجتماعى، وتوضح معاناة المرأة من عدم فهم الرجل، والدخول في عقلية الرجل، والأشياء الثلاثة التي يحتاج إليها الرجل، والمعايير الأخلاقية المفضلة لدى الرجال، وأسباب خيانة الرجال.
كما انخرط أيضًا في مجال تربية المواشي، عبر ثلاث شركات متخصصة في التحسين الوراثي والتربية والتسمين. تساهم مجموعته الاقتصادية في تشغيل أكثر من ألفي شخص في باراغواي، عبر مجالات مختلفة كالتبغ وتربية المواشي والمشروبات والنقل والتجارة والمصارف. المصدر:
"فكري كأنثى وتصرفي كرجل"... ما المقصود بها؟ - YouTube
[١] [٢] [٣] الضوابط الشرعية لخروج المرأة للعمل يجوز للمرأة أن تخرجَ من بيتها للعمل خارج المنزل بشروطٍ وضوابطَ، نذكر منها: [٤] تناسب العمل مع طبيعة المرأة وخصوصيتها، مثل العمل في الخياطة، والتطبيب، والتمريض، والتدريس. الحاجة إلى المال، لتوفير احتياجاتها الضرورية. خلو بيئة العمل من ارتكاب المحرمات، أو الأمور المنهي عنها. أن يكون العمل مشروعاً وحلالاً، وتلتزم فيه المرأة بالآداب الشرعية سواء في كلامها، أو زيّها، وغير ذلك. [١] أن لا يؤدي بها العمل إلى التفريط فيما أوجبه الله -تعالى- عليها، من واجباتٍ اتجاه زوجها، وبيتها، وأولادها. المراجع ^ أ ب "عمل المـرأة.. حقيقته وضوابطه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-11-2019. بتصرّف. ↑ "ما حكم عمل المرأة؟" ، ، 3-5-2009، اطّلع عليه بتاريخ 21-11-2019. بتصرّف. ↑ محمد الحمد، "من صور تكريم الإسلام للمرأة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-11-2019. بتصرّف. ↑ "ضوابط عمل المرأة خارج بيتها " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2007-10-24، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-9. بتصرّف.
إلى هنا نكون قد بينا: حكم عمل المرأة في العسكرية ، بالإضافة إلى العديد من الأحكام المتعلقة بالمرأة ومكانتها في المجتمع.
السؤال هل يجوز للمرأة أن تكون قاضية ؟. الحمد لله. ذهب جمهور العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تتولى القضاء, ولو ولِّيت أثم المولي, وتكون ولايتها باطلة, وحكمها غير نافذ في جميع الأحكام, وهو مذهب المالكية والشافعية والحنابلة, وبعض الحنفية. انظر: "بداية المجتهد" (2/531), "المجموع" (20/127), "المغني" (11/350). واستدلوا على ذلك بجملة من الأدلة: 1- قول الله تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) النساء/34. فالرجل قيم على المرأة, بمعنى أنه رئيسها وكبيرها والحاكم عليها, فالآية تفيد عدم ولاية المرأة, وإلا كانت القوامة للنساء على الرجال, وهو عكس ما تفيده الآية. 2- قوله تعالى: ( وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) البقرة/228. فمنح الله تعالى الرجال درجة زائدة على النساء, فتولي المرأة لمنصب القضاء ينافي الدرجة التي أثبتها الله تعالى للرجال في هذه الآية لأن القاضي حتى يحكم بين المتخاصمين لا بد أن تكون له درجة عليهما. 3- وعَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ: ( لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً) رواه البخاري (4425).
وما لم تكن هناك حاجة حقيقية إلى عملها ضمن الشروط السابقة فقرارها في بيتها خير لها، والمصلحة في بقائها متحققة، وخروجها للعمل سيكون على حساب وظائفها المنزلية، والتي هي الأصل والأولى بالرعاية. والله أعلم