إذا أردت أن ترحم الناس، فابدأ برحمة كل شيء غير الانسان أولا. لا تمش في الناس إلا رحمة لهم ولا تعاملهم إلا بإنصاف. المدينة الفاضلة بالنسبة لنا غير التي حاول حكام سيراكوسا بناءها (مدينة أفلاطون)، اما طريقنا لها فهو قول الحق: العدل والرحمة. لولا الألم لكان المرض راحة تحبب الكسل، ولولا المرض لافترست الصحة أجمل نوازع الرحمة في الإنسان، ولولا الصحة لما قام الإنسان بواجب ولا بادر إلى مكرمة، ولولا الواجبات والمكرمات لما كان لوجود الإنسان في هذه الحياة معنى. هنيتم الرحمه وش ارد - الجنينة. من لديه شفقة يتذكر نفسه. إرحم من دونك يرحمك من فوقك. الرحمة في الله حياة. إن لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على ولدها، وأخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة. ارحمو من في الأرض يرحمكم من في السماء. كلمات مميزة عن الرحمة ان رحمة الله عز وجل واسعة وحتى ينال المسلم رحمة الله عليه ان يسعى لها بالطلب الجاد والاخذ بالاسباب، حيث تتعدد الكلمات والردود على العبارات التي تتعلق بالرحمة ومنها الرد على تهناكم الرحمه. على الإنسان أن يكون رحيماً، لأن الرحمة تجمع بين البشر؛ وأن يكون أديباً، لأن الأدب يوحد القلوب المتنافرة.
رحمة من الله تغشاكم. يهناكم الخير. أعزك الله. هناك ربي بالإيمان. أعزك الله ولا أذلك. رحمه على الجميع بإذن الله. الله يهنيكم وأهلكم بالخير. الحمدلله أجمعين. هناك ربي وأعزك. تهنانا واياكم. دوم العافية والبركة. رحمة الله تهنيك. فال خير ووجوه خير. الخير من الله. رحمة الله تشملنا أجمعين. بارك الله فيك. تهناكم العافية دوم يارب.
حين توشك على السقوط تجد إشارة تدلك أنه ما كان سقوطاً وإنما كانت رحمة الرب لتتعلم كيف تقف. لملوك والرؤساء العرب، لا يرحمون ولا يتركون إلى رحمة الله سبيلاً. جور العباد يجعلنا نتذكر لطف ورحمة رب الأرباب. لا يثمر تغيير تخالطه الرحمة. إن الإنسان يمكنه أن يعيش بلا أب أو أم، ولكنه لا يمكنه ذلك بدون رحمة الله. الكبائر ثلاثة: أن تأمن مكر الله، وأن تقنط من رحمة الله، وأن تيأس من روح الله. الطبيعة نفسها تُخفي عن الإنسان أكثر الحقائق رحمة منها بالعواطف التي هي قوام نفسه. وانتقل الامير البخيل الى رحمة الله وترك المال واخذ معه الارقام يحاسب عنها. ولنثق دائما بأن الله كله خير وبأن مشيئته كلها رحمة. الآخرون، بعضهم شوكة في الحلق وبعضهم رحمة. يجب أن لا نبكي على أصدقائنا، إنها رحمة أن نفقدهم بالموت ولا نفقدهم وهم أحياء. رد تهناكم الرحمة مسلسل. موتٌ يسيرٌ معه رحمةٌ خيرٌ من اليُسْرِ وطول البقاءِ وقد بَلونا العيشَ أطواره فما وجدنا فيه غيرَ الشقاءِ. الرحمة خير من العدالة. من الخطأ أن تكون الامور الاكثر أهمية تحت رحمة الامور الاقل أهمية. البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا احنى عليهم من الله عز وجل. أليس من العار أن تترك مقدرات أمّة تحت رحمة مواطنين يتصرفون بهذه المقدرات بخفّة ومجون كما لو كانوا يلعبون الورق.
ربي يكرمنا برحمته ويرزقنا الخير وإيّاكم. رحمة مُباركة علينا وعليكم بإذن الله. اللّه يهنّيكم بالخير والبركة. الله يزيدنا ويزيدكم من نعيمه ورحمته ربّي يهنّيكم بالجنّة ونعيمها. هنّئكم الله بالخير الكثير والرّحمة والمغفرة. وإيّاكم إن شاء الله. تهناكم العافية والبركة. رزقكم الله رحمته ومغفرته إن شاء الله. جعلها الله سُقيا رحمة بإذن الله. الله يهنّيكم بالرّحمة ويلبسكم ثوب العافية. أسأل الله أن يهنّئكم بالإيمان وطاعة الرّحمن. جعلها الله سُقيا رحمة لا سُقيا عذاب. وإيّاكم إن شاء الله يا أبو فلان. اللّهمّ آمين يا ربّ العالمين، وإيّاكم إن شاء الله. رد تهناكم الرحمة الالهية. هنّيتم بالبركة والزّيادة في الرّزق. ربّنا يهنّيك بالرّحمة والمغفرة. جعله الله فال خير علينا وعليكم. أدام الله علينا وعليكم رحمته ونعمه. هنّئك الله بالدّنيا والآخرة. يهناك بالخير والعافية والسعادة يارب. يهنّيك بالإيمان وطاعة الرّحمن. العُقبى لكم إن شاء الله بالغيث الكثير. آمين يارب، وإيّاكم. ربي يجعلها رحمة على الأمّة جميعها. جعل فيها من الخير والبركة الكثير. هنّيتم بمثل ما ذكرتم إن شاء الله. الحمد لله على كرمه وفضله. سُقيا رحمة إن شاء الله على البلاد.
تاريخ النشر: الخميس 11 ربيع الآخر 1434 هـ - 21-2-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 198997 244980 0 471 السؤال ما حكم الصلاة قبل وقتها؟ حيث إني أعمل بعيدًا عن المنزل, وأصلي صلاة الفجر قبل وقتها؛ لأني امرأة, ولا أستطيع الصلاة في الحافلة بعد الأذان, وبوصولي إلى مكان العمل يكون وقت الصلاة قد خرج, وقد صليت الصلاة قبل وقتها قرابة الثلاث سنوات, فأفتوني - جزاكم الله خيرًا – فأنا في انتظار ردكم, وتقبلوا مني فائق الاحترام والتقدير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلقد حدد الله تعالى لكل صلاة وقتًا تؤدى فيه، لا تقدم عليه ولا تؤخر عنه بغير عذر، قال تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا {النساء:103}، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم وقت كل صلاة ابتداء وانتهاء، وتفصيل وقت صلاة الصبح سبق بيانه في الفتوى رقم: 5163.
( موقع مرجعي) مرجعي: مرجعك الديني
تصحيح الدعاء (394). وانظر: أحكام الأذان والنداء والإقامة تأليف: سامي بن فراج الحازمي (441-443). والله أعلم.
وقال ابن يونس: منكر الحديث. حكم الصلاة قبل انتهاء الآذان ، موقع مقالاتي ، سؤال وجواب ، دين ،. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قال النسائي: روى عن الثوري ومالك بن مغول أحاديث كانا أتقى لله من أن يحدثا بها. ذكره العقيلي في الضعفاء فقال: يحدث بما لا أصل له " لذلك حكم الشيخ الألباني رحمه الله على حديثه هذا بالكذب والوضع – كما في "السلسلة الضعيفة" (891) – ثم قال: " وهذا الحديث كأنه الأصل لتلك البدعة الفاشية التي رأيناها في حلب وإدلب وغيرها من بلاد الشمال ، وهي الصلاة والسلام على النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم جهرا قبيل الإقامة ، وهي كالبدعة الأخرى ، وهي الجهر بها عقب الأذان كما بينه العلماء المحققون. على أن الظاهر من الحديث - لو صح - أن بلالا كان يدخل على النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم وهو في حجرته ليخبره بأنه يريد أن يقيم حتى يخرج عليه الصلاة والسلام فيقيم بلال ، أو لعله لا يسمع الإقامة فيخبر بها " فالصحيح أنه لا يستحب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الإقامة – كما جرت به العادة في بعض البلاد – لعدم ثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه ، وهي إلى البدعة أقرب منها إلى السنة.
وانظر "مغني المحتاج" (1/329) ، "حاشية الجمل" (1/309) ، "الموسوعة الفقهية" (6/14) ، "الثمر المستطاب" (214-215) والقول الثاني: أنه لا تستحب إجابة المقيم ، وبه جزم بعض الأحناف ، كما في رد المحتار (2/71) ، وبعض المالكية أيضا. قال الشيخ زروق: " ولا يحكي الإقامة " اهـ انظر: مواهب الجليل 2/132. اواختاره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. قال: " المتابعة في الإقامة فيها حديث أخرجه أبو داود ، لكنه ضعيف لا تقوم به الحجة ، والراجح أنه لا يتابع " انتهى. مجموع فتاوى الشيخ (12/169) ، وانظر الشرح الممتع (1/318) ط مصر. وأما حديث: " بين كل أذنين صلاة " ، فإنما سميت الإقامة أذانا من باب التغليب ، ولم نقف على تسميتها أذانا بمفردها. الصلاة قبل وقتها حكمها وأجرها - فقه. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " وَتَوَارَدَ الشُّرَّاح عَلَى أَنَّ هَذَا مِنْ بَاب التَّغْلِيب كَقَوْلِهِمْ الْقَمَرَيْنِ لِلشَّمْسِ وَالْقَمَر... ". وقال الشيخ بكر أبو زيد ، حفظه الله: " لا يعرف حديث صحيح صريح في أن من سمع المؤذن يقيم الصلاة يجيبه ، كما ثبت ذلك لمن سمع المؤذن ، ودخول إجابة المؤذن في عموم أحاديث إجابة الأذان لا يسلم به ، لأن التعليم المفصل من النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطبق إلا على إجابة المؤذن في الأذان " انتهى.
وذلك لقوله تعالى: (إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً) [4] سورة النساء، الآية 103 ، اي أنها محددة بوقت مضبوط ودقيق لا يُستحب فواته [5] إبراهيم الإبياري، كتاب الموسوعة القرآنية، الجزء 9، الصفحة 337، (بتصرف). هل تصح الصلاة أثناء الأذان؟ يقول فقهاء الاسلام أن الأذان هو المؤشر لدخول وقت الصلاة، وبالتالي بمجرد سماع المسلم للأذان فَـصَلاته مقبولة وصحيحة. وحتى من سمع "الله أكبر" ثم كبر لصلاته، فصلاته أيضاً صحيحة، ويقول الفقهاء أنه لا يجب عليه انتظار الأذان حتى ينتهي كاملاً، رغم أنه يستحبّ أن يتريث حتى يسمع للأذان كاملاً ويردّد معه حتى ينتهي كي ينال الخير والأجر.