بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة للدولة العباسية ،تعتبر بغداد من أعظم المدن من ناحية العمارة والهندسة ،حيث بدأ بناؤها في جمادى الأول عام 145 هـ واستمر العمل لمدة أربع سنوات وقرابة شهرين حيث انتهى في عام 149 هـ، وكانت بغداد في ذلك الوقت كانت حاضرة الخلافة العباسية، دار السلام، مدينة المعرفة، والإبداع، والأدب، وأوطان العلماء والفقهاء. اختار أبو جعفر المنصور موقع مدينة بغداد بنفسه بعد أن أرسل عدداً من الأمناء لاستكشاف مكان يليق بأن تكون عاصمة الدولة العباسية. بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة للدولة العباسية - عملاق المعرفة. وعندما لم يتمكن من إيجادهم ذهب بمفرده إلى بغداد ثم الموصل، لكنه عاد إلى بغداد مرة أخرى وقرر البقاء هناك حيث كان الهواء مستقرًا واستمر، خلافة أبي جعفر المنصور 22 سنة من سنة 136 هـ حتى توفي سنة 158 هـ، حيث قال ابن خلدون في وفاته (ذهب المنصور إلى الحج، وأدرك موعده في اليوم السادس من ذي القعدة)في بئر الميمون بأطراف مكة المكرمة في محرم،بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة للدولة العباسية. الإجابة: أبو جعفر المنصور.
إجابة السؤال"بنى مدينة بغداد وجعلها عاصمة للدولة العباسية" الإجابة هي/ الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور
قسَّمت هذه الفرق الناسَ طوائف وأحزابًا، وأصبحت المجتمعات العباسية ميادين تتصارع فيها الآراء وتتناقض، فوسَّع ذلك من الخلاف السياسي بين مواطني الدولة العبّاسية، وساعد على تصدّع الوحدة العقائدية التي هي أساس الوحدة السياسية. ومن العوامل الداخلية التي شجعت على انتشار الحركات الانفصالية، اتساع رقعة الدولة العبَّاسية؛ وزيادة المسافة المترامية بين أجزاء الدولة، وصعوبة المواصلات في ذلك الزمن؛ ما جعل الولاة في البلاد النائية يتجاوزون سلطاتهم ويستقلون بشؤون ولاياتهم، دون أن يخشوا الجيوش القادمة من عاصمة الخلافة لإخماد حركتهم الانفصالية، والتي لم تكن تصل إلا بعد فوات الأوان، ومن أبرز الحركات الانفصالية عن الدولة العباسية "حركة الأدارسة وحركة الأغالبة، والحركة الفاطمية". انتهى الحكم العباسي في بغداد سنة 1258م، عندما أقدم المغولي هولاكو خان على نهب وحرق المدينة، وقَتل أغلب سكانها بما فيهم الخليفة وأبناؤه، وقد انتقل مَن بقي على قيد الحياة من بني العباس إلى القاهرة بعد تدمير بغداد؛ حيث أقاموا الخلافة مجددًا في سنة 1261م، وبحلول هذا الوقت كان الخليفة قد أصبح مجرد رمز لوحدة الدولة الإسلامية دينيًّا، أما في الواقع فإن سلاطين المماليك كانوا هم الحكَّامَ الفعليين للدولة.
ويختلف المؤرخون في تصنيف علاقات هارون الرشيد النسائية، فبينما يجزم البعض أنه كان «زير نساء»، يرفض البعض الآخر هذه الفكرة. توفي هارون الرشيد عام 809م في خراسان وأخذت البيعة لابنه الأمين وفقًا لوصية والده التي نصت أيضًا ان يخلف المأمون أخاه الأمين، إلا أن الخليفة الجديد سريعًا ما خلع أخاه من ولاية العهد وعين ابنه موسى الناطق بالحق وليًا للعهد، وكان المأمون آنذاك في خراسان، فلما أخذ العلم بأن أخاه قد خلعه عن ولاية العهد أخذ البيعة من أهالي خراسان وتوجه بجيش لمحاربة أخيه، وقد استمرت الحروب بينهما أربع سنوات، إلى أن استطاع المأمون محاصرة بغداد والتغلب على الأمين وقتله عام 813م، ظافرًا بالخلافة. تفرّد عهد المأمون بتشجيع مطلق للعلوم من فلسفة وطب ورياضيات وفلك واهتمام خاص بعلوم اليونان، وقد أسس الخليفة عام 830م جامعة بيت الحكمة في بغداد والتي كانت من كبريات جامعات عصرها، واخترع في عهده الاسطرلاب وعدد من الآلات التقنية الأخرى، وحاول العلماء قياس محيط الأرض ما يدلّ على الاعتراف بكرويتها من ناحية وتطور العلوم من ناحية ثانية؛ وقد تكون عمليات الترجمة التي رعاها هو وحاشيته وولاته، أبرز سمات عهده، إذ نقلت خلالها العلوم والآداب السريانية والفارسية واليونانية إلى العربية، اكتسبت من خلاله اللغة العربية مكانة مرموقة إذ تحولت من لغة شعر وأدب فحسب إلى لغة علم وفلسفة.
المصدر:
وبفتحهم مصر دانت لهم سائر الأمصار التي كانت تابعة للأمويين وتأسست الدولة العباسية، ثالث مراحل تاريخ الخلافة، بعد الراشدية والأموية، وبويع أبو العباس بالخلافة ولقب بالسفّاح لكثرة سفكه الدماء، خصوصًا لدى دخوله دمشق حاضرة الأمويين، إذ نهب بيوت الأسرة الأموية والمقربين منها وأحرق قصورهم ثم نبش قبور خلفائهم، ولم ينج من الأسرة الأموية سوى عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك الذي انتقل إلى المغرب ثم دخل الأندلس فاستقلّ بها مؤسسًا حكمًا أمويًا فيها. أما أبو العباس السفاح فقد نقل عاصمة الدولة من حران التي كان مروان بن محمد قد نقل إليها عاصمة الدولة الأموية، إلى الكوفة رغم أنه لم يلبث بها إلا قليلاً حتى انتقل للعيش في الأنبار، وإثر وفاته عام 754 ودفنه في الأنبار أخذت البيعة لأخيه أبي جعفر المنصور والذي كان السفاح قد عينه وليًا للعهد.
وكذلك فقد ساهمت عمليات الترجمة في إرساء منسوب ثقافي عالٍ في الدولة، وقد أثر الانفتاح الثقافي على المعتقدات الدينية، فقال المأمون بخلق القرآن وأجبر الناس على الحذو في هذه الصيغة، كما أعلن المعتزلة عقيدة الدولة الرسمية، ثم عهد بولاية العهد قسطًا من الزمن لعلي الرضا الشيعي وأخذ الشعار الأخضر بدلاً من الشعار الأسود، ثم عاد إلى شعار بني العباس الأسود وعيّن أخاه وليًا للعهد.
من بادي الوقت أغنية محمد عبده الفنان محمد عبده النوع خليجي اللغة عربية المدة 9 دقائق الكاتب خالد الفيصل تلحين تعديل مصدري - تعديل من بادي الوقت أغنية للفنان محمد عبده ، من كلمات الشاعر الأمير خالد الفيصل ، [1] وألحان محمد عبده. [2] الكلمات [ عدل] من بادي الوقت هذا طبع الايَّامِ عذبات الايَّام ما تمـدي لياليهـا حلو الَّليالي تواري مثل الأحـلامِ مخطور عنَّي عجاج الوقت يخفيها أسري مع الهاجس الَّلي ما بعد نامِ وأصوِّر الماضي لنفسي وأسلَّيهـا أخالف العمر أراجع سالف أعوامِ وأنوَّخ ركاب فكري عند داعيها تدفى على جال ضوَّه بارد عظامي والماء يسوق بمعاليقي ويرويهـا إلَى صفالك زمانك علِّ يا ظامـي اشرب قبل لا يحوس الطَّين صافيها الوقت لو زان لك ياصاح ما دامِ يا سرع ما تعترض دربك بلاويهـا حتَّى وليفك ولو هيَّم بك هيـامِ سيَّور الايَّام تجنح بـه عواديهـا انظر أيضًا [ عدل] مجموعة إنسان يا ضايق الصدر مراجع [ عدل]
ليفربول ضد مانشستر يونايتد مباشر يلا شوت الجديد، حيث أشاد كيني، ان طريقة التي يلعــب بها صلاح مميزة جداً، فهو يسحـب المدافـعين من مراكزهم مما يمنح زملاءه فرص لتسجيـل الاهداف، حيث ان هداف الدورى الإنجليزى على مقدرة لجذب المدافـعين إليه، هذه صفة لا يستطيع كل اللاعــبين القيام بها. مباشر ليفربول ومان يوناتيد أثناء ديربي الدورى الإنجليزى المرتقب بين النادىي، وافقت رابطة الدورى الإنجليزى على طلب من مسؤولي فريقي ليفربول ومانشستر يونايتد على توقف المباراه فى تمام الثامنة والربع بتوقيت ليفربول الإنجليزىة من أجل لاعــبي النادىين المسلمين والذين سيكونوا صائمين أثناء المواجهه، حيث تضـم صـفوف النادى العديد من اللاعــبين المسلمين مثل صلاح والسنغالي ساديو ماني والغيني نابي كيتا والفرنسي ابراهيما كانوتيه بينما الاسم الأبرز فى مانشستر يونايتد هو الفرنسي بول بوجبا. مشاهدة مباراه ليفربول اليـوم لايف، الجيدر بالذكر ان مباراه النادىين ضـمن الدور الاول على ستاد اولد ترافورد قد انتهت بفوز ليفربول بنتيجة خمسة اهداف نظيفة، وحافظ يونايتد على نظافة مرميه مرة واحدة ضـمن آخر 10 ماتشات خاضها خارج الديار، بينما لم يحصل سوى انتصارين فقط، فى آخر 8 ماتشات خاضها فى كل المسـابقـات، مسجلاً التعــادل فى 3 لقاءات وخسر فى مثلهم.
فيما قال ممثل الشركة السودانية للسلع الاستهلاكية حمزة ابراهيم رضوان أن تدشين برنامج "سلعتي" في شمال دارفور تعد هي الخطوة الثانية من نوعها في السودان بعد أن تم تنفيذها في ولاية البحر الاحمر، وابان رضوان ان برنامج "سلعتي" بالفاشر يستهدف خلال هذه المرحلة توفير السلع لأكثر من (300) جمعية تعاونية تضم في عضويتها اكثر من ( 35) الف اسرة، موضحًا ان الفرق في أسعار "سلعتي" والسوق تتفاوت بين نسبة ٢٥٪ الى الـ٤٠٪. وعبر رضوان عن تقديره للجهود التي بذلتها حكومة الولاية وما زالت تبذلها من اجل توفير المعينات التي تساعد الشركة في إنجاح المشروع، متعهدًا باستمرار الجهود حتى تصل "سلعتي الي جميع محليات الولاية كاشفًا عن ان سلعتي ستقوم بتسليم خلال اليوم الجمعيات سلع السكر والشاي والدقيق وزيت الطعام واللبن والارز والعدس. يشار الى ان تدشين برنامج "سلعتي" بالفاشر قد تم اليوم بحضور كل من المدير العام لوزارة البنى التحتية المهندس عبدالشافع عبدالله والمدير العام لوزارة الزراعه والثروة الحيوانية دكتور إنعام اسماعيل عبد الله ورئيس المجلس الاعلي للشباب والرياضة الطيب بركة وعددًا من المسؤولين ممثلي الجمعيات التعاونية. شبكة شايفك : اثر مقطع مصور متداول حول مزاحمة العمالة غير النظامية.. «سوق العمل» و«الجوازات» تنفذان حملة قانونية مشتركة في سوق المنامة المركزي - شبكة شايفك. الجدير بالذكر ان حكومة شمال دارفور والشركة السودانية للسلع الاستهلاكية "سلعتي" قد وقعتا امس مذكرة تفاهم يقضي بافتتاح عددًا من النوافذ الخاصة بتوفير السلع التموينية في الولاية حيث وقع عن جانب الولاية الامين العام للحكومة الحافظ بخيت محمد، فيما وقع عن جانب الشركة مدير برنامج سلعتي مجاهد علي الحسن.
ثمن والي شمال دارفور نمر محمد عبدالرحمن المجهودات التي تضطلع بها الشركة السودانية للسلع الاستهلاكية (سلعتي) في توفير المواد التموينية قليلة التكلفة الأمر الذي يساعد في تخفيف أعباء المعيشة عن المواطنين. مشاهدة مباراة ليفربول ومانشستر يونايتد بث مباشر ديربي انجلترا اليوم الثلاثاء 19/4/2022 الدوري الانجليزي - الاسطورة. واضاف نمر خلال تدشينه اليوم بالمستودعات الرئيسة للسلع الاستراتيجية بالفاشر الوثبة الثانية من تنفيذ برنامج (سلعتي) والتي تستهدف الجمعيات التعاونية والمؤسسات الخدمية بالولاية، واضاف إن حكومته ملتزمة بتقديم الدعم اللازم للشركة السودانية السلع الاستهلاكية حتى تمضي في تحقيق أهدافها المرجوة بالولاية. وشدد نمر الى اهمية استمرار البرنامج في توفير السلع الاستهلاكية الأساسية للمواطنين ليساعد ذلك في ضبط السوق وتحقيق الاستقرار، داعيًا في ذات الوقت المواطنين الى الاسراع في تسجيل الجمعيات التعاونية حتى يتمكنوا من الحصول عبرها على تلك السلع. وخاطب حفل تدشين "سلعتي" المدير العام لوزارة المالية والاقتصاد محمد موسى يحى مؤكدًا أهمية تدشين الوثبة الثانية من برنامج سلعتي والذي قال ان الولاية تعول عليها كثيرًا، معلنا إستمرار وزارته في دعم جميع الخطوات التي تساهم في تخفيف أعباء المعيشة عن المواطنين. فيما قال ممثل الشركة السودانية للسلع الاستهلاكية حمزة ابراهيم رضوان أن تدشين برنامج "سلعتي" في شمال دارفور تعد هي الخطوة الثانية من نوعها في السودان بعد أن تم تنفيذها في ولاية البحر الاحمر، وابان رضوان ان برنامج "سلعتي" بالفاشر يستهدف خلال هذه المرحلة توفير السلع لأكثر من (300) جمعية تعاونية تضم في عضويتها اكثر من (35) الف اسرة، موضحًا ان الفرق في أسعار "سلعتي" والسوق تتفاوت بين نسبة 25%الى الـ40%.
والسؤال هنا: هل نحن مضطرون للتخلي عن مصداقية وموثوقية ووحي أسفار العهد الجديد حتى نؤكد على تاريخية القيامة؟ إن محاولة إيجاد تأكيد لتاريخية القيامة من مصادر خارج كتابية ليست فقط إقرار بمعيارية تلك المصادر فوق أسفار العهد الجديد، وجعلها قاضيًا وحكمًا على كلمة الله الصادقة، بل في نفس الوقت هو تخلٍ عن ذات تاريخية ومصداقية وثائق العهد الجديد بما أن النقاد يرفضون كونها وحيًا. ثانيًا، هذه الحقائق الستة هي حقائق مصاحبة للقيامة فقط وليست عن القيامة نفسها ماذا تغفل الحقائق الستة أعلاه؟ مع قيمتها، إلا أنه ولا واحدة منها تقول مباشرة أن المسيح قام جسديًا في اليوم الثالث، وأنه قام بذات الجسد الذي مات به (وإن كان في هيئة ممجدة)، وأن ذلك الجسد له لحم وعظام. بكلمات أخرى، إن نقاد الكتاب المقدس يقرون بتاريخية حقائق مصاحبة للقيامة، وليس بتاريخية القيامة نفسها. لو سألت أي واحد منهم هل تؤمن بقيامة المسيح سيقول لك: "لا". هو فقط يحاول أن يتعامل بموضوعية مع معطيات تاريخية (داتا). قصيدة من بادي الوقت. ويستعمل ذات هذه المعطيات ليخلص إلى ننتيجة أخرى. فهو يقر مثلاً بأن التلاميذ "اختبروا ما صدقوا أنه ظهورات المسيح المقام"، ورغم هذا هو غير مستعد للاعتراف أن يسوع قام من الموت جسديًا.
قال وزير النفط بحكومة تصريف الأعمال منتهية الولاية، محمد عون إن ليبيا غير قادرة على زيادة إمدادات النفط والغاز لأوروبا، محذرًا مما وصفه بـ"نتائج كارثية" على موارد النفط؛ بسبب عدم تقيد المؤسسة الوطنية بالتشريعات والقوانين المنظمة للقطاع. من بادي الوقت شيله. عون وبسؤاله عن إمكانية لعب ليبيا دورًا في استقرار أسواق الغاز الدولية والتصدير إلى أوروبا من خلال عودة شركة سوناطراك الجزائرية لاستئناف مشاريعها في البلاد، قال في مقابلة مع وكالة "سبوتنيك" الروسية: لا تستطيع ليبيا زيادة إمدادات الغاز أو النفط إلى أوروبا باعتبار أنها ليست لديها القدرة الآن. وعن الصعوبات التي تواجه ليبيا في عملية الاستمرار في زيادة الإنتاج، أجاب عون أن زيادة الإنتاج تحتاج لإنجاز عمليات التطوير، والتي تحتاج لتمويل وإدارة خبيرة وكفؤة وشفافة. وأشار عون إلى وجود خلافات بين الوزارة والمؤسسة الوطنية للنفط، تمثلت في عدم تقيد مصطفى صنع الله مدير المؤسسة بالقوانين والتشريعات المنظمة لقطاع النفط، منها على سبيل المثال الإنتاج من مختلف الحقول بدون اتباع الأصول الفنية المنصوص عليها قانونًا، وهذا سبب وسيسبب كوارث لمكامن النفط في ليبيا، وفق تعبيره.
أولاً التخلي عن مصداقية وتاريخية العهد الجديد لحساب نقاده ليس كل دفاع عن الإيمان المسيحي يكون في حقيقته كذلك. تمامًا مثلما نرى أحد مدافعي كرة القدم يقوم عن طريق الخطأ بإحراز هدف، لا في مرمى الفريق المنافس، بل في مرماه هو. وهذا للأسف أعتقد أنه ينطبق على أطروحة هابرماس. إحدى نقاط الضعف الخطيرة فيها هو أنه تخلى عن مصداقية وتاريخية العهد الجديد تسليمًا لرغبة نقاد العهد الجديد. إن محاولة إيجاد مصادقة أو تأييد للمسيحية من كتابات النقاد المتشككين في وحي ومصداقية العهد الجديد لهو إقرار ضمني بإستبعاد العهد الجديد واعتباره غير مؤهل للحديث عن القيامة. إن رفض المتشكك لموثوقية ووحي أسفار العهد الجديد هو موقف متحيز من طرفه. بل إنه نوع من الكذب أن تنكر مصداقية العهد الجديد. وأن تتفق معه حول ذلك هو أن توافقه على هذه الكذبة. ربما تعترض على ذلك بالقول أن المتشكك لا يؤمن بالوحي. هذا صحيح، ولكنه في نفس الوقت لا تستطيع أن تضمن أن المتشكك يؤمن بأن ما يكتبه غيره من النقاد وحي بدوره. بل وهناك من الملحدين من لا يقبلون بالفعل هذه الحقائق الستة للقيامة التي يدلل عليها هابرماس من مصادر نقدية خارج كتابية. لا يوجد ضمان بأن المتشكك يؤمن بأي شئ.