مواقع التواصل القائمة الرئيسة الفتاوى المرئية صحة الأحاديث النبوية ما صحة حديث صوتان ملعونان ؟ 2486 زائر 05-12-2012 07:19 أكد فضيلة الشيخ مصطفى العدوي على ضعف حديث " صوتان ملعونان " فقال حفظه الله تعالى حديث " صوتان والذي استدل به البعض على تحريم الزغاريد على النساء - الزغروتة – باللفظة المصرية- فحديثٌ أراه ضعيف الإسناد لا يثبت، فعلى ذلك الزغاريد التي بين النساء فى الأفراح إذا كن منعزلات عن الرجال ولا يفتن بهذه الزغاريد، رجالاً؛ لا بأس بها أما إذا كانت تفتن رجالاً فالله لايحب الفساد والله أعلم الوصلات الاضافية عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
* عقوبة السامع: 1) العذاب المهين، قال تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [سورة لقمان:6]. 2) يُنبت النفاق في القلب (والنفاق صاحبه مُتوعَّدٌ بالعذاب). 3) أنّ مُستمع الغناء استحوذ عليه الشيطان. 4) صاحب الغناء المحلّ له مُتوعَّدٌ بأن يُمسَخ قردة وخنازير. 5) صوت الغناء ملعونٌ صاحبُه، واللّعن هو الطّرد والإبعاد عن رحمة اللّه. حديث صوتان ملعونان. 6) إذا ظهرت المعازف فسيكون هناك قذف ومسخ وخسف. وليُعلَم أنّ هذا في غناء ذلك الوقت ، فماذا يُقال في غناء هذا الزمن الذي اشتدّ قبحه، وعظُم خبثه، وتفنّن في عرضه على الناس أهلُ الفسق وصار من دواعي الفجور وعظائم الأمور والله المستعان. هذا ما تيسّر إيراده وما تركته أكثر من أقوال العلماء والفقهاء من كافّة المذاهب، ولقد حرصت أن لا أذكر إلا ما صحّ سنده، وفيما ذُكِرَ مقنع لطالب الحقّ، أمّا من اتبع هواه فلا حيلة فيه والله المستعان. وصلّى اللّه وسلم على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه كتبه صالح بن عبد الرحمن الخضيري في 10/2/1426هـ
علق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلًا: (قال علماؤنا: إذا كان هذا فِعلهم في حقِ صوتٍ لا يخرجُ عن الاعتدال، فكيف بغناء أهلِ هذا الزمان وزمرهم؟! )، يقول القرطبي هذا على غناء زمانه، كيف لو سمع ورأى غناء زماننا. كتب أمير المؤمنين عمرُ بن عبد العزيز رحمه الله إلى مؤدبِ ولده يأمرُه أن يربيَهم على بُغض المعازف؛ وقال له: (ليكن أولَ ما يعتقدون من أدبك: بغضُ الملاهي التي بدؤها من الشيطان؛ وعاقبتها سخط الرحمن، فإنه بلغني عن الثقات من أهل العلم: أن حضورَ المعازفِ واستماعَ الأغاني واللهجَ بها ينبتُ النفاق في القلب كما ينبت الماءُ العُشب... ) أخرجه ابن أبي الدنيا وغيره. لقاء [43 من 67] صحة حديت(صوتان ملعونان صوت عند مصيبة وصوت عند فرح) ابن عثيمين-كبار العلماء - YouTube. وسُئِل الإمام مالكٌ رحمه الله عن الغناء والضرب على المعازف، فقال: (هل من عاقل يقول بأن الغناء حق؟ إنما يفعله عندنا الفساق). وقال الإمام الأوزاعي: لا تدخلْ وليمةً فيها طبل ومعازف. وقال الإمام القرطبي: (أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يُختلف في تحريم استماعها ولم أسمع عن أحدٍ ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يَحرُم وهو شعار أهلِ الخمور والفسوق ومهيِّجُ الشهوات والفساد والمجون؟ وما كان كذلك لم يُشَكْ في تحريمه ولا تفسيقِ فاعله وتأثيمه).
هذا الحديث ضعيف والمراد بالصوتين صوت عند المصيبة يعني بذلك. صوتان ملعونان صوت مزمار عند نعمة و صوت ويل عند مصيبة إسناده حسن السلسلة الصحيحة ٤٢٧. صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة كتـــــــــــــــــاب الحـــــــــــــــج هل فريضة الحج تكفر الكبـــائر.
هل يجوز بيع القطط وما حكم بيع القطط في الاسلام؟ أسئلةٌ قد تجول في خاطر الكثير من النّاس، وذلك لانتشار تربية القطط في البيوت والمتاجرة بها، ولكن قبل الإجابة على ذلك وجب التنويه على أنّ القطط من المخلوقات الحيوانيّة الطاهرة، وهي من الحيوانات التي أحبّها النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وقد رُويَ في الحديث الصحيح: "أنَّ أبا قَتادةَ كان يُصغي الإناءَ للهِرِّ فيَشرَبُ، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَدَّثَنا: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ؛ إنَّها مِن الطَّوَّافينَ والطَّوَّافاتِ عليكم"، [1] وحتّى ثبت أنّه -عليه الصلاة والسّلام- كان يتوضأ من الماء الذي شربت منه القطط. [2] الحيوانات في الإسلام إنّ الدّين الإسلاميّ فرض على المسلمين الرفق بالحيوان، وقد أشارت الشريعة الإسلاميّة أنّ الحيوانات قد وُجِدت لخدمة بني آدم، ولكن على شرط الإحسان والرحمة والرفق بالحيوان الذي يتعامل معه المرء، كما أنّ الدّين الإسلاميّ قد أباح في بعض الحيوانات أكلها، وحرّم بعضها، ولكن كلّ ذلك يكون ضمن ضوابط وشروط شرعيّة كأحكام الذبح قبل الأكل وغيرها، وقد ذكر القرآن الكريم الحيوانات بين جنبات آياتها في أكثر من مئتي آية، وسُميّت ستّ سورٍ بأسماء الحيوانات، كسورة البقرة والأنعام والنّحل والنمل والعنكبوت والفيل.
القطط القطط Cats هي واحدة من الثدييات التي تتبع فصيلة السنوريات، وقد دجنها البشر قبل 7. 000 سنة، وللقطط العديد من الفصائل بعضها عديمة الشعر، وبعضها كثيفة الشعر وهناك انواع وفصائل اخرى، ومعظمها تمتلك مهارة كبيرة بالصيد، ولكنها لا تشكل خطراً على الإنسان، وهي من الحيوانات التي تحب النظافة، وعادة ما تعيش حتى تصل إلى 15 سنة. حكم تربية القطط في الإسلام يعتبر تربية القطط في المنزول من الأمور المحللة وغير المحرمة شرعاً في حال أنّها لم تكن ملكاً لأحد أو ليس من ورائها ضرر كنقلها للأمراض، فهذا يندرج تحت قاعدة (لا ضرر ولا ضرار)، وقد قالت عائشة رضي اللع عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إ نَّها لَيسَت بنجَسٍ إنَّما هيَ مِنَ الطَّوَّافينَ عليكُم وقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ بفضلِها) [المحدث: الألباني| المصدر: صحيح أبي داود| خلاصة حكم المحدث: صحيح] ويجب على من يربيها أن يطعمها ويسقيها وأن لا يعذبها، وقد اشتهر أحد الصحابة بسبب تربيته لقطة وهو الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه. حكم بيع وشراء القطط إن بيع القطط من الأمور التي تم الاختلاف عليها، فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى جواز بيعها، وذهب البعض إلى تحريم ذلك، ولكل أسبابه وأدلته، وهو كالتالي: من حرم بيع وشراء القطط احتج العلماء بالحديث النبوي الذي رواه جابر بن عبد الله، فقال: ( نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ والسِّنَّورِ) [المحدث: المباركفوري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وقد ورد في فتاوى اللجنة الدائمة بالرياض: لا يجوز بيع القطط والقردة والكلاب وغيرها من كل ذي ناب من السباع، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وزجر عنه، ولما في ذلك من إضاعة المال.
[٦] تجدر الإشارة كذلك إلى أنّ القطط طاهرةٌ في ذاتها، وأنّ طهارتها متعديةٌ إلى جميع جسدها حتى لُعابها وفمها، فلا ينجس الإناء الذي تأكل منه ولا يتسخ الطعام الذي تمسّه، فإذا شربت قطة تقيم في أحد المنازل من إناء، أو أكلت من طعامهم فإنّها لا تنجّس ما لمسته أو أكلت منه، ويكون لصاحب الإناء والطعام الخيار؛ فإمّا أن يأكل أو يشرب منه أخذاً بطهوريّته ما لم يثبت ضرر في ذلك، وإلا أن يتركه ويستبدله بغيره. [٦] المراجع ↑ "حكم بيع القطط" ، الإسلام سؤال وجواب ، 22-6-2005، اطّلع عليه بتاريخ 26-7-2017. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن محمد بن مسلم المكي أبو الزبير، الصفحة أو الرقم: 1569. ↑ رواه البيهقي، في السنن الكبرى، عن جابر بن عبدالله السلمي، الصفحة أو الرقم: 6/11، إسناده صحيح على شرط مسلم. ↑ "القول الراجح في حكم بيع القطط" ، إسلام ويب ، 25-6-2002، اطّلع عليه بتاريخ 26-7-2017. بتصرّف. ↑ "لا حرج في بيع القطط الأهلية غير الوحشية" ، ، 15-10-2012، اطّلع عليه بتاريخ 17-3-2021. بتصرّف. ^ أ ب "حكم تربية القطط" ، الإسلام سؤال وجواب ، 7-1-2002، اطّلع عليه بتاريخ 26-7-2017. بتصرّف.
شاهد أيضًا: الحيوانات التي أمر الرسول بقتلها حكم بيع وشراء القطط حكم بيع وشراء القطط من الأحكام التي حملت في طياتها النهي والجواز، واختلف أهل العلم في فتواها، ولكلٍّ دليله على حكمه، وفيما يلي نعرض حكم بيع وشراء القطط، وسبب النهي عنه، أو جوازه. النهي عن بيع وشراء القطط فقد أشار بعض أهل العلم إلى أنَّ بيعها أو شرائها محرّم وغير جائز؛ لأنَّ رسول الله-صلّى الله عليه وسلّم- نهَى عن ثمنِ السِّنَّورِ والكلبِ إلَّا كلبَ صيدٍ [6] وعلى صحّة هذا الحديث اختلاف، كما اعتمدوا في تحريم بيع و شراء القطط على قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " [7] ، وفي ذلك ابتعادٌ عن الشبهات، فإنَّ في بيع أو شراء القطط تحديدٌ لثمنها، وهو ما نهى عنه رسول الله-صلّى الله عليه وسلّم- وعلى ذلك فهو بيعٌ باطل. جواز بيع وشراء القطط رأى الكثير من أهل العلم أن بيع وشراء القطط جائز شرعًا لعدم ورود أي حديث شريف عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- يحرّم ذلك، و القصد من الحديث الشريف الذي نهى عن ثمن السنور هو النهي عن بيع القطط المتوحشة التي قد تؤذي الإنسان، وإنَّ على صحّة هذا الحديث اختلاف، والقطط من الحيوانات الأليفة الطاهرة التي لا تجلب النجاسة، والتي قد يستفيد منها الإنسان.
حكم بيع القطط يعتبر من الأحكام التي تثير الحيرة بين مختلف الشعوب حيث توجد بعض المذاهب الإسلامية التي تختلف آرائها حول حكم بيع القطط ومنهم من يحرموا بيع القطط ومنهم من يحلل حكم بيع القطط ولكن في هذا الموضوع سوف نعرف أحكام بيع القطط وهل يكون بيع القطط مباح أم حرام. ما هي شروط بيع القطط حكم بيع القطط شروط بيع القطط كثيرة جدًا ومختلفة كل منهما غير الآخر في وجه الاختلاف وتختلف حتى في رأي الفقهاء وكل فقيه يعبر بأسلوبه الخاص عن بيع القطط ومنها على سبيل المثال ما يلي: يقول إحدى الفقهاء أن بيع القطط تجارة لكسب الغير المشروع والآخر يقول إنها تجارة مشروعة كما ذهب أهل العلم إلى أن بيع القطط أمر جوازي مثله مثل بيع أو شراء الحيوانات الأخرى كالحمار أو البغل أو غيرها. من أهم شروط بيع القطط هو عدم للانتفاع لها أو أنها لا تجلب النفع لصاحبها فيجوز في هذه الحالة بيعها أو أنها قد أصابت بمرض من الممكن أن يسبب العدوى إلى صاحبها. سبب تحريم بيع القطط توجد عدة أسباب حول تحريم بيع القطط ومن أهم هذه الأسباب التي تؤدي إلى تحريم بيع القطط هي: تحريم بيع القطط عند أهل العلم من الأسباب الشائعة وكل عالم يتحدث بصورة وشكل غير الآخر، نهى العلم عن تحريك بيع القطط.
واحتج أصحابنا بأنه طاهر منتفع به, ووجد فيه جميع شروط البيع بالخيار فجاز بيعه كالحمار والبغل, والجواب عن الحديث من وجهين ( أحدهما) جواب أبي العباس بن القاص وأبي سليمان الخطابي والقفال وغيرهم أن المراد الهرة الوحشية فلا يصح لعدم الانتفاع بها إلا على الوجه الضعيف القائل بجواز أكلها ( والثاني) أن المراد نهي تنزيه, والمراد النهي على العادة بتسامح الناس فيه, ويتعاورونه في العادة, فهذان الجوابان هما المعتمدان ( وأما) ما ذكره الخطابي وابن المنذر أن الحديث ضعيف فغلط منهما لأن الحديث في صحيح مسلم بإسناد صحيح, وقول ابن المنذر: إنه لم يروه غير أبي الزبير عن حماد بن سلمة فغلط أيضا. فقد رواه مسلم في صحيحه من رواية معقل بن عبيد الله عن أبي الزبير, فهذان ثقتان روياه عن أبي الزبير, وهو ثقة, والله أعلم. هـ وقال البهوتي في كشاف القناع: ويجوز بيع هر لما في الصحيح { أن امرأة دخلت النار في هرة لها حبستها} والأصل في اللام الملك ولأنه حيوان يباح نفعه واقتناؤه مطلقا أشبه البغل ( وعنه لا يجوز بيعه اختاره في الهدي والفائق وصححه في القواعد الفقهية) لحديث مسلم عن جابر أنه سئل عن السنور فقال زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
عدم إيذائها أو تعذيبها. عدم المبالغة أو المبالغة في تربية القطط والإنفاق عليها لأن ذلك ترف وإهدار. لا ينبغي أن تكون النفقة التي ينفقها في تربية القطط ورعايتها على نفقته الشخصية الضرورية ، أو على حساب زوجته وأولاده ، أو من يلزمهم النفقة عليهم. للتأكد من أن القطط التي يريد تربيتها آمنة وخالية من الأمراض.