قناة مكافح الشبهات – أبو عمر الباحث نسف أكاذيب النصارى والرافضة حول أعلام وأئمة الإسلام براءة عائشة بنت طلحة من افتراءات أبي الفرج الأصفهاني! لتحميل البحث بصيغة pdf اضغط هنا الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد: هذه سلسلة ردود علمية على شُبُهات النصارى والرافضة حول أعلام أهل السنة والجماعة. ادَّعَى أحد الرافضة على أحد المنتديات الرَّافضيَّة أن عائشة بنت طلحة كانت امرأة سافرة بل وتشجع على ذلك، وتناقل النصارى الموضوع على منتدياتهم كما هي عادتهم في تشويه كل ما هو إسلامي، دون وعي أو إدراك!! واستدلَّ الرافضيُّ بما رواه الأصفهانيُّ قال: [ أخبرنِي الحسين بن يحيى، قال: قال حماد: قال أبي: قال مصعب: كانت عائشة بنت طلحة لا تستر وجهها من أحد، فعاتبها مُصْعَبُ في ذلك، فقالتْ: إنَّ الله تبارك وتعالى وَسَمَنِي بِمَيْسَمِ جَمَالٍ أَحْبَبْتُ أنْ يراهُ الناس ويعرفوا فضلي عليهم، فما كنت لأستره، وَواللهِ ما فيَّ وَصْمَةٌ يقدر أن يذكرني بها أحد]. إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية - عائشة بنت طلحة- الجزء رقم4. (1) وللرد على هذا الافتراء أقول: أولاً: الرواية غير صحيحة: فالسندُ سَاقِطٌ هالك. والمسلمون لا يقبلون في دينهم إلا حديثاً تتوافر فيه شروط قبول الرواية بقسميه الصحيح والحسن، ويجب أن تنطبق على الحديث الصحيح شروط خمس وهي: 1- اتصال السند.
والله ما رأيت مثلك أكلت أكل سبعة وصليت صلاة سبعة و.... نكاح سبعة. (*) كتاب الأغاني للإمام أبي الفرج باب أخبار عائشة بنت طلحة ونسبها. عائشة بنت طلحة. * قالت امرأة كوفية دخلت على عائشة بنت طلحة فسألت عنها فقيل هي مع زوجها في القيطون فسمعت زفيرا ونخيرا لم يسمع قط مثله ثم خرجت وجبينها يتفصد عرقا فقلت لها ما أظن أن حرة تفعل مثل هذا؟ فقالت إن الخيل العتاق تشرب بالصفير(يعني كما تشرب الخيل عندما يصفرون لها هكذا الرجل ينكح عندما تشخر وتنخر له!!!! ). (*) نفس المرجع السابق * عن اثيلة بنت المغيرة قالت: زرت مع مولاتي خالتها عائشة بنت طلحة وأنا يومئذ شابة فرأيت عجيزتها (مؤخرتها) من خلفها وهى جالسة كأنها غيرها(دليل على كبر مؤخرتها) فوضعت إصبعي عليها لكي اعرف ما هي فلما أحست بإصبعي ضحكت وقالت ما اكثر من يعجب مما عجبت منه(أي أن العرب يحبون ويعجبون بكبر المؤخرة). (*) نفس المرجع السابق * حكى أبو الفرج أن مصعب بن الزبير لما عزم على زواج عائشة بنت طلحة جاء هو وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر وسعيد بن العاص إلى عزة الميلاء وكانت عزة هذه يألفها الأشراف وغيرهم من أهل المروءات وكانت من اظرف الناس وأعلمهم بأمور النساء فقالوا لها خطبنا فأنظري لنا.
[٢] وقد عملت في التجارة؛ وكانت تجارتها ذات رِبحٍ وفيرٍ، وسُمعةٍ حسنةٍ، وجودة عاليةٍ، وعُرف عنها استقلالها في أموالها وتجارتها، وحُسن إدراتها للأمور، واختيارها للرجال العاملين في تجارتهم؛ إذ اتصفوا ب الأمانة ، فقد وصلت تجارتها وسُمعتها الحسنة إلى بلاد الشام، والعراق، والفرس، والروم، وعُرف عنها أيضاً إحسانها للفقراء والمحتاجين، فكانت بمثابة يد العون لهم، كريمةً في عطائها، مُحسنةً للناس جميعاً. [٣] لم تكن السيدة خديجة -رضي الله عنها - تسافر للتجارة بأموالها، بل كانت تتفق على السفر للتجارة مع رجالٍ مقابل مبلغٍ معينٍ، أو تعقد معهم عقد مُضاربةٍ أو قِراضٍ؛ ويعني عقد اتفاقٍ مع طرفٍ آخرٍ بالخروج للتجارة مقابل نسبةٍ معينةٍ، على أن تملك المال، وتكون الخسارة عليها وحدها دون تأثّر الطرف الآخر، وفي ذلك يقول أبو زهرة -رحمه الله-: "كانت السيدة خديجة -رضي الله عنه- تتحرّى في أولئك العاملين لها الأمانة؛ لأنّهم في عملهم ينوبون عنها، لا تلقاهم إلّا في ذهابهم ومجيئهم". [٣] زواج خديجة بنت خويلد من النبي عُرف محمدٌ -صلّى الله عليه وسلّم- بأفضل الاخلاق وأكرمها، وحين عَلِمت السيدة خديجة -رضي الله عنها- بصدق ه وأمانته وفطنته، أرسلت إليه وعرضت عليه خروجه للتجارة بمالها، على أن تُعطيه أفضل ممّا تعطي غيره، فقَبِل الرسول، وخرج تاجراً بمالها مع غلامٍ لها اسمه ميسرة.
أمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. وخالتها عائشة أم المؤمنين، وكانت أشبه الناس بها. كانت لا تستر وجهها، فعاتبها زوجها (مصعب بن الزبير) في ذلك، فقالت: إن الله قد وسمني بميسم جمال أحببت أن يراه الناس فما كنت لاستره، ووالله ما في وصمة يقدر أن يذكرني بها أحد. وقتل مصعب عنها، فتزوجها عمر بن عبيد الله التيمي، ومات عنها (سنة 82 هـ فتأيمت بعده، وخطبها جماعة فردتهم. عائشة بنت طلحة. وكانت تقيم بمكة سنة، وبالمدينة سنة، وتخرج إلى الطائف تتفقد أموالها، ولها فيه قصر. ووفدت على هشام بن عبد الملك، فبعث إلى مشايخ بني أمية أن يسمروا عنده، فما تذاكروا شيئا من أخبار العرب وأشعارها إلا أفاضت معهم فيه، وما طلع نجم ولا غار إلا سمته. أخذت ذلك عن خالتها عائشة. وأخبارها مع الشعراء كثيرة ولعمر بن أبي ربيعة غزل بها. -الاعلام للزركلي-
(13) مراجع البحـث: (1) كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني ج 11 ص 122 ط دار صادر – بيروت. (2) علوم الحديث للإمام أبي عمرو بن الصلاح ص 11 ، ط دار الفكر المعاصر – لبنان ، دار الفكر – سوريا ، ت: نور الدين عنتر. (3) المنتظم في تاريخ الملوك والأمم للإمام ابن الجوزي ج 14 ص 185 ط دار الكتب العلمية – بيروت، ت: محمد ومصطفى عبد القادر عطا. (4) تاريخ مدينة السلام (تاريخ بغداد) للإمام الخطيب البغدادي ج 13 ص 339 ط دار الغرب الإسلامي – بيروت ، ت: د/بشَّار عَوَّاد معروف. (5) تاريخ الإسلام للإمام شمس الدين الذهبي ج 26 ص 144 ، ط دار الكتاب العربي – بيروت، ت: د/عمر عبد السلام تدمري. (6) مقدمة صحيح مسلم للإمام مسلم بن الحجاج ص 4 ط دار طيبة – الرياض، ت: نظر محمد الفاريابي. (7) الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث للإمام بن كثير ص 92 ، ط دار الكتب العلمية – بيروت، تأليف أحمد شاكر. (8) التاريخ الكبير للإمام محمد بن إسماعيل البخاري ج 4 ص 80 ط دائرة المعارف العثمانية – حيدر آباد ، ت: محمد عبد المعيد خان. (9) مقدمة صحيح مسلم للإمام مسلم بن الحجاج ص 18 ط دار طيبة – الرياض، ت: نظر محمد الفاريابي. (10) لسان الميزان للإمام ابن حجر العسقلاني ج 1 ص 208 ، ط دار البشائر الإسلامية – بيروت، ت: عبد الفتاح أبو غُدَّة.
[12] *الصخب: الصياح؛ أي أنّ بيت خديجة -رضي الله عنها- في الجنة خالٍ من الصياح، مثل صياح أهل الدنيا. [12] *النصب: التعب، أي أنّ بيت خديجة في الآخرة لا يتعب من يسكنه. [12] المراجع ^ أ ب عبد الحميد طهماز (1996)، السيدة خديجة أم المؤمنين (الطبعة الثانية)، دمشق: دار القلم، صفحة 13-15. بتصرّف. ↑ عبد الحميد طهماز (1996)، السيدة خديجة أم المؤمنين (الطبعة الثانية)، دمشق: دار القلم، صفحة 17. بتصرّف. ^ أ ب ابراهيم الجمل، ام المؤمنين خديجة بنت خويلد ، القاهرة: دار الفضيلة، صفحة 59-63. بتصرّف. ^ أ ب ت ث صفي الرحمن المباركفوري، الرحيق المختوم (الطبعة الاولى)، بيروت: دار الهلال، صفحة 51. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية: 6. ↑ عبد الحميد طهماز (1996)، السيدة خديجة ام المؤمنين وسباقة الخلق إلى الإسلام (الطبعة الثانية)، دمشق: دار القلم، صفحة 43-51. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 6982، صحيح. ^ أ ب أبو القاسم السهيلي (2000)، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية (الطبعة الاولى)، بيروت: دار إحياء التراث، صفحة 273، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب عطية بن سالم، دروس الهجرة ، صفحة 8.
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
قصة أنت ومالك لأبيك. قصة قصيرة للتعبير للصف الخامس. عند كتابة قصة قصيرة للتعبير عن شيء ما حاول اختصار المفاهيم والمصطلحات واكتب جملا قصيرة ذات معنى عميق. إنضموا إلينا على مواقع التواصل الاجتماعي. كتابة قصة قصيرة للتعبير. قصة قصيرة للتعبير للصف الثاني ثانوي. 06 – 09 – 2014 0436 PM. موضوع تعبير عن قصة خيالية كتابة فاطمة مشعلة – آخر تحديث.
قصة الفراشات الثلاث. قصة قصيرة للتعبير. كتابة قصة قصيرة الصف الخامس. قصة قصيرة للتعبير للصف اول متوسط. ستروى للجميع تاليا قصة خيالية قصيرة للتعبير عن رد الجميل وحفظ الود إذ كان هناك بحر كبير تعيش فيه الكائنات البحر بتفاهم والسعادة تغمرهم جميعا وفي هذا البحر يوجد مملكة شاسعة مترامية. ٠٧١٤ ١٥ أكتوبر ٢٠١٨ ذات صلة. قصة قصيرة للتعبير للصف الخامس اننا بصدد ان نستعرض لكم تفاصيل التعرف على اجابة سؤال قصة قصيرة للتعبير للصف الخامس والذي جاء ضمن المنهاج التعليمي الجديد في الامارات ولذلك فإننا في مقالنا سنكون اول من يقدم لكم تفاصيل. 07 – 09 – 2014 1217 AM. موعدكم الآن مع قصة جديدة مسلية ومفيدة من اجمل قصص الحيوانات للأطفال قصة قصيرة للتعبير عن الرفق بالحيوان واهميته قصة اليوم بعنوان ليلي والقطة استمتعوا معنا الآن بقراءتها وللمزيد يمكنكم. أمــاه يرعاك الذي خلق البرية من عدم الكلمات لاتكفي للتعبير عن فضل الأم وهنا في قصة قصيرة عن الام المثالية نتعرف على قصة كفاح أم عظيمة من أمهاتنا فهن تاج فوق رؤسناو علينا أن نعلم أطفالنا منذ سنواتهم الأولى فضل الأم. قصة قصيرة للتعبير للصف اول متوسط. من تلك القصص قصة أحمد والشجرة وتدور أحداث تلك القصة كالآتي.
القضاء على النظرة النمطية والسلبية التي تقتضي بأنّ التعليم الابتدائي هو أقل شأناً من التعليم في المراحل المتقدمة كالإعداديّة أو الثانويّة، حيث إنّ هناك العديد من الأشخاص الذين يفضّلون تعليم طلاب هذه المراحل، لاعتقادهم بأنّها أكبر شأناً. موقع تعلم عربي نصوص قصيرة للصف الخامس الإبتدائي إنَّ لِلْخَطّ الجَميلِ مَكانَةً مُهِمَّةً في المَدْرَسَةِ وَالحياةِ ؛ فَهُوَ أَداةٌ للتَّعبيرِ الكِتابي عَمّا يَدورُ في الذّهنِ مِنْ أفكارٍ ؛وَعمّا في النّفْسِ مِنْ مَشاعِرَ، وهُوَ وَسيلَةُ الاِتّصالِ الفِكْرِيّ بين الكاتِبِ والقارِئ. وَكَثيرٌ مِنَ الصُّعوباتِ والمُشْكِلاتِ وأَخْطاءِ العَمَلِ في الوَظائِفِ … الخط الجميل إقرأ المزيد » سارَ طارِقٌ مَعَ والِدِهِ خارِجَ المَدينَةِ، فَوَجَدَ طائِرًا جَميلًا مُلْقَى عَلى الأرْضِ قَدْ كُسِرَ جَناحُهُ ، وفَوْقَهُ جَماعَةٌ مِنَ الطّيورِ تَحومُ في الجَوّ ، ثُمَّ تَنْزِلُ كَيْ تُساعِدَهُ عَلى الطّيَرانِ. تَعَجَّبَ طارِقٌ مِنْ فِعْلِ الطّيورِ ، فَسَأَلَ والِدَهُ … المعونة إقرأ المزيد » يا بُنَيَّ ، اطْلُبِ العِلْمَ فإِنَّهُ يُوَسّعُ الآفاقَ ، وَيُبْعِدُ عَنْكَ الجَهْلَ الّذي هُوَ آفَةُ الآفاتِ ، ولا تَتَكاسَلْ عَنْ أَداءِ واجِباتِكَ كَيْ لا تُصابَ بالتَّقاعُسِ والسَّآمَةِ والضَّجَرِ ، وَتَزَيَّنْ بالأَخْلاقِ الفاضِلَةِ ، وَاحْرِصْ عَلى الْتِزامِ الآدابِ في كلّ … يا بني إقرأ المزيد » حَصَلَ عامِرٌ عَلى المَرْكَزِ الأوَّلِ في كِتابَةِ القِصّةِ القَصيرَةِ ، فَعَلا شَأْنُهُ في المَدْرَسَةِ.
الكبد: إن عملك أيتها الرئة سبب في توفير الأكسجين إلى جميع أجزاء الجسم وطرد ثاني أوكسيد الكربون إلى خارج الجسم أليس كذلك ؟؟ الرئة: بلى بلى أيها الكبد العزيز.. وذلك أثناء عملية الشهيق والزفير. البنكرياس: هل تسمحين باستفسار بسيط أيتها الزميلة الفاضلة ؟ الرئة: نعم نعم.. بكل رحابة صدر أيها الزميل الفاضل.. تفضل ؟ البنكرياس: ماذا عن استنشاق الهواء الملوث بدخان السجائر هل تتضررين منه؟ الرئة: آه ليتك لم تذكرني بالتدخين.. ( تقول ذلك وهي تبكي). الكبد: لا داعي للبكاء أيتها الرئة.. سلامتك.. وماذا عن التدخين يا عزيزتي!! الرئة: التدخين.. قاتل الله التدخين.. وهل إصابتي بالسرطان – أعاذكم الله منه- إلا من هذا السم القاتل.. ولا داعي لأعرفكم ما هو السرطان الذي ينتج بسبب التدخين.. إنه الموت إنه الموت.. جميع الأعضاء: أعاذنا الله جميعا من هذا الوباء الفتاك.. اللسان ( وهو يشير إلى الكلية): كأنني بهذه الصغيرة تريد أن تتكلم تفضلي قولي يا صغيرتي.. فلا داعي للخجل!! تفضلي!! الكلية: وهل تسخر من صغر حجمي أيها اللسان الفاضل.. وهل كبر الحجم أو صغره هو المقياس لديكم!! اللسان: كلا كلا.. أنا لم أقصد ذلك.. حاشا لله. الكلية: صحيح أن حجمي صغير حدا لا يقارن بحجمكم فأنا وأختي لا نشكل أكثر من 05, % من وزن الجسم ولكن برغم ذلك نقوم بوظائف حيوية لا يمكنكم البقاء على قيد الحياة بدونها.
هل سمِعَ أحدٌ ما بالأقزام، سيكون حديث موضوع تعبير عن قصة خيالية عن الأقزام وعالمهم، فالأقزام هي مخلوقات أسطوريّة احتلت السطور الأولى من قصص الخيال العلمي، يُحكى في يوم من الأيام عن طفلٍ مشاكسٍ لايستمع لكلام أحد، ولا يعرف شيئًا عن برّ الوالدين، فكثيرًا ما يُرى صارخًا بوجه أبيه، أو متبرمًا من أدنى طلبٍ تطلبه أمه منه، وإذا خرج للسوق تراه قد ضرب هذا الطفل الصغير، أو ضحك على طفلةٍ قد ظهرت الحبوب في وجهها، فعادت باكيةً حزينةً إلى أمها. ازدادت الشكوى على هذا الولد المشاكس لوالديْه، فقد أصبح مصدر إزعاجٍ، حتى بات والداه يخجلان من الخروج ومواجهة الجيران بسببه، وكانت هذه العائلة تقوم بتربية بعض الحيوانات الأليفة فعندهم كلب كبير في السن ولكنه قائم على خدمة هذه العائلة بكل وفاء وجهد، وبجانب بيتهم هناك غرفةٌ صغيرة يضعون فيها بعض الدجاج، ليستفيدوا من بيضهم، ولكن حتى هذا الكلب الطاعن في السن والدجاجات لم تسلم من أذى هذا الولد الشقي، فقد ابتاع بعضًا من الألعاب النارية، وربطها بذيل الكلب وأشعلها فبدأت بالانفجار والكلب يركض ويعوي متألمًا وخائفًا. ضحكَ الولد كثيرًا على هذا الكلب حتى وقع أرضًا من كثرة الضحك، ذهب القلب لخلف المنزل وهو يآن من الألم الذي أصابه فقد احترق ذيله، وفي هذه الأثناء ظهر غبارٌ أبيضٌ أمام الكلب ليظهر من خلاله قزمٌ صغير، اقترب القزم ليداوي الكلب وكان غاضبًا جدًا من فعل هذا الطفل المشاكس الذي أتعب والديه ولم يترك أحدًا من شره وأذاه، اقترب القزم الصغير من الولد المشاكس وقال له: إن أعمالك السيئة قد آذت الجميع، ولم يعد بمقدوري أن أغضّ النظر عنك أكثر من هذا، التفت الطفل على القزم ليقول له: أنت أيها القزم الصغير تريد أن تعاقبني.
القلب: آه آه!! أيها الكبد إن كثيرا من الناس لا يدركون قيمتي و لا يقدرون أهميتي ووظيفتي الحيوية. الرئة: وكيف ذلك يا زميلي ؟ القلب: زميلتي الرئة.. كثير من الناس يتسببون في إيذائي بتناولهم للمواد الدهنية بلا نظام و لا مبالاة. البنكرياس: وهل تناول المواد الدهنية بكميات كثيرة تؤدي إلى إيذائك وتؤثر سلبا في عملك ؟ القلب: نعم أيها الزميل العزيز.. وليتهم ينظمون غذاءهم ويقللون من تناول المواد الدهنية و يتاولونها بطريقة منظمة اللسان: أيها الأعضاء.. إني أرى صديقتي الرئة وكأنها متحمسة للكلام فربما تريد أن تقول لنا شيئا ما يجول بخاطرها. الرئة: أشكرك أيها اللسان العزيز.. فعلا أنا أريد أن أقول شيئا مهما جدا. الكلية: شيئا مهما... وماهو... قوليه لنا.. دعينا نسمع فقد شوقتينا للاستماع إليك يا صديقتي. الرئة: تصوروا لو توقفت عن عملي!! جميع الأعضاء: نرجوك نرجوك.. وإلا صرنا في خبر كان!! الرئة: ( تضحك).. معنى ذلك أنتم مدركون لأهميتي. القلب: نعم.. فمن يستطيع أن ينكر دورك الحيوي أيتها الزميلة الفاضلة. الرئة: إننا أختان نعمل معا بكل دقة ونظام ونحن عضوا التبادل الغازي الرئيسان في الجهاز التنفسي ونقطن في منطقة التجويف الصدري من جسم الإنسان.
الكبد: وما هذه الوظائف يا عزيزتي الكلية: حسنا سأخبركم... إننا نقوم بتصفية الدم وتنقيته من المواد الضارة.. فنقوم بطرد هذه المواد لتخرج إلى خارج الجسم مع البول.