وقد نجد في زخارف بعض هذه القطع رسوماً آدمية كما هو الحال في قعطة كانت ضمن مجموعة كليكيان ويرجع تاريخها الى بداية القرن الماضي وقد تشاهد على بعض منها كتابات ارمينية وروسوم آدمية من موضوعات مسيحية ومن المحتمل ان مثل هذه القطع الخزفية كان ينتجها صناع من الارمن المقيمين في مدينة كوتاهية.
فيما يلي الأنواع الستة الأكثر شيوعًا من الخزف: خزف تانغ الملون كان الخزف المصقول الملون ذائع الصيت خلال عهد أسرة تانغ (618-907)، وفي الواقع، لا يقتصر الأمر على ثلاثة ألوان، على الرغم من أنّ الألوان السائدة هي البني والأخضر والأبيض الفاتح. تم تصنيعه تحت درجة حرارة أقل من أنواع الخزف الأخرى؛ كعمل فني ملون رائع ، تم تشكيله بشكل أساسي كقطع زخرفية في عصر تانغ. Intel22 | الخزف الاسلامي تميز عن غيرة من الفنون بمميزات عامة وكان حلقة اتصال بين كافة الفنون الاخرى.. كانت منطقة الإنتاج الأساسية في Sancai هي مقاطعتي Henan و Hebei، عبر طريق الحرير القديم، انتشر سانكاي إلى آسيا الوسطى وشرق آسيا. الخزف الأبيض الخزف الأبيض هو نوع كلاسيكي من الخزف الصيني التقليدي، وتم تزيين الجسم الحديدي المنخفض بتزجيج أبيض شفاف. كان الخزف الأبيض منتشرًا في عصر سونغ (960–1279)، واشتهر بأسلوبه البسيط والأنيق وسطحه اللامع الذي يشبه اليشم. تم صنع معظم الخزف الأبيض في الصين القديمة بواسطة الأفران الشمالية، وكان فرن دينغ في مقاطعة هيبي هو الأبرز، وفي الجنوب، كانت جينغدتشن أيضًا منطقة إنتاج مهمة. الخزف الأزرق والأبيض نشأ الخزف الأزرق والأبيض في عصري تانغ وسونغ (609-1279)، لكن تقنيته لم تنضج حتى عصر يوان (1279-1368)، وقد تم تزيينه باللون الأزرق الكوبالت تحت التزجيج الأبيض، وكان الخزف الأزرق والأبيض هو الأكثر منتشر وأشهر الصين.
منتديات ستار تايمز
نوع من الفروع انتشر بالعصر العباسي خاصةً في العراق بمدينتي سامراء وسوسة، وبه يتم تشكيل الزخارف عن طريق إضافة العناصر الزخرفية المتنوعة أعلى سطح الإناء، وقد تأثر هذا النوع بتقاليد المدن قبل الإسلام، وبلغ أفضل تطور له بمدينة الموصل في القرن الثاني عشر ميلاديًا. من انواع الخزف الإسلامي الخزف ذو الزخارف البارزة - موقع استفيد. ينتمي أحد الفروع الأخرى إلى قاشان، وظهر بالقرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلادي، وهو نوع من الزخارف والرسوم المتنوعة فوق الدهانات، بالإضافة إلى الزخارف البارزة التي يتم تغطيتها بالألوان الذهبية. واحد آخر من الفروع ينتمي إلى قاشان بجانب الري وسلطان آباد، وظهر بالقرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلادي، وكان يتميز بزخارفه المعدنية البراقة. فرع آخر من الفروع كلن أصله سلطان آباد وظهر هو الآخر في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلادي، ويمكن القول بأنه مستوحى أو قريب من فن التصوير السلجوقي القديم. الخزف ذو الزخارف المحفورة: ظهر هذا النوع من الخزف في العصر العباسي، وينقسم إلى عدة فروع أساسية هي: نوع من الزخارف يعتمد على الأختام المزينة بالأشكال الهندسية أو النباتية، ويتم طبع هذه الأختام على الآواني وهي لينة، وينتمي هذا النوع من الزخارف إلى مديني سامراء والفسطاط.
من أهم خصائص الخزف المينائي التنوع في الألوان حيث التناغم بين الأبيض والأزرق والذهبي والأخضر بدرجاتهم المختلفة يبعث مظهراً من البهجة والفخامة ويحقق مبدأ الجمال الذي يبحث عنه الجميع. أشهر فنانين الخزف المينائي من أبرز ما أضافة الخزاف المسلم للقطع الخزفية هو البريق واللمعان المعدني الذي أضفى رونق وقيمة مميزة للقطع الزخرفية جعلتها أهم القطع التي تزين المنازل والمساجد والأماكن المميزة، كما أن الفنان المسلم استطاع استخدام الألوان بكل أنيق للغاية أضفى تداخل مميز وشعور ببهجة وأناقة تجاه القطع الفنية الخزفية المميزة. فن الخزف الإسلامي. ومن أشهر فناني الخزف المينائي الذين أبدعوا في هذا المجال ولهم قطع فنية إسلامية مميزة، وهم أبو العز الفسطاطي، والهرمزي وأبو القاسم الجليزي وأبو نصر البصري. كما أن القطع الفنية المميزة من الفن الزخرفي المينائي أو السلجوقي كما يطلق عليه يمكن رؤيتها في متحف الفن الإسلامي في مدينة القاهرة منطقة باب الخلق، كما يوجد العديد من المتاحف المتخصصة في هذا الفن في إيران وتركيا والعراق والشام. أمثلة على الخزف المينائي هناك العديد من الصور والرسوم التي توجد في المتاحف الإسلامية والتي تتوافر في الأسواق وفي المساجد، حيث إن الخزف المينائي فن إسلامي مشهور ومنتشر حيث يزين المنازل أيضاً فهناك العديد من القطع الفنية المناسبة للتعليق على الحوائط أو الأباريق التي تزين ساحات المنازل وغيرها: منقووول التعديل الأخير تم بواسطة نسيم الليل; 01-06-2022 الساعة 04:02 PM.
وتعرض لنا أواني الخزف الفاطمي لوحات رسومات أشخاص وطيور وحيوانات، وزخارف نباتية وهندسية، وكتابات بالخط الكوفي الجميل، فضلاً عن مناظر للرقص والموسيقى والصيد، ومناظر من الحياة اليومية الاجتماعية كالمبارزة بالعصي – التحطيب – والمصارعة ومناقرة الديوك وغيرها. وقد سجل الرَّحالة الفارسي ناصري خسرو، الذي زار القاهرة أيام الخليفة المنتصر بالله ما يأتي: "يصنعون بمصر الفخار من كل نوع، لطيف وشفاف، حتى أنه يمكن أن ترى باطن الإناء باليد الموضوعة خلفه، وكانت تصنع بمصر الفناجين والقدور والبراني والصحون والأواني الأخرى وتزين بألوان تشبه النسيج المعروف باسم البوقلمون، وهو نسيج تتغير ألوانه باختلاف سقوط الضوء عليه". من انواع الخزف الإسلامية. ونجد في كنائس مدينة بيزا بإيطاليا أطباقًا من الخزف القاهري ذي البريق المعدني حملها معهم بعض السائحين إلى مصر، وثبتوها على حوائط الكنائس اعتزازًا بها كلوحات وتحف فنية جميلة. ثم أصيبت هذه الصناعة بنكسة عندما احترقت مصانع الخزف في الفسطاط، حينما أغار عليها الصليبيون. وبسقوط الدولة الفاطمية وظهور الدولة الأيوبية التي حاربت المذهب الشيعي، السبب الذي من أجله رحل الكثير من الفنانين والخزافين إلى إيران، حيث ظهر هذا الفن الجديد، فن صناعة الخزف في أواخر القرن السادس الهجري.