[٦] حكم الغسل بعد النكاح يجب الاغتسال بعد الجنابة ، وضابطه بخروج المني من المرأة أو الرجل، سواء كان ذلك؛ استمناءً، أو احتلامًا، أو بسبب الجماع، ويجب الغسل على الزوجين بمجرّد الجماع ولو بلا إنزال، وذلك لتصحّ العبادات من الفرد المسلم. [٧] ملخّص المقال: إنّ النيّة، وتعميم الماء على الجسد، هو ما تمّ الاتّفاق عليه بين الفقهاء على أنّهما ركنان للغسل، وما تبقّى فهو من الفروض عند بعض المذاهب والسنن، وأكمل الغسل الإتيان بسنن الغسل مع فرائضه. المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 207-212. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن جبير بن مطعم، الصفحة أو الرقم:1344، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 212-215. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:248، صحيح. الاغتسال بعد الجماع في. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:318، صحيح. ↑ صالح الفوزان، كتاب مجموع فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان ، صفحة 227. بتصرّف. ↑ محمد التويجري، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي ، صفحة 356. بتصرّف.
#1 أنا أمرأة متزوجة ما حكم الاغتسال بعد العلاقة الجنسية علماً واني أكره غسل شعري في شتاء خاصة. وهل من فتوى في ذالك. فالدين دين يسر وليس عصر. #2 الدين دين يسر وليس دين عسر لأن الله تعالى أعطانا رخصة في عدم الاغتسال في حالة عدم وجود الماء أو في حالة مرض أو الخوف من ازدياد المرض أما خلاف ذلك فلا يجوز.
وهذا الحكم لا فرق فيه بين الرجل والمرأة إلا أن العلماء تكلموا في نقض الشعر إذا كان مجدّلا في غسل الجنابة والحيض بالنسبة للمرأة والراجح أنه لا يجب نقض الشعر المضفور ودليل ذلك حديث أم سلمة قالت: قلت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة ، وفي رواية " والحيضة ؟ فقال: لا ، إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات. رواه مسلم. الاغتسال بعد الجماع في رمضان. ومن الأدلة أيضا ما جاء عن عبيد بن عُمير قال: بلغ عائشة أن عبد الله بن عمر يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن فقالت: يا عجبا لابن عمر هذا ، يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ولا أزيد على أن أُفرغ على رأسي ثلاث إفراغات. رواه مسلم (331). قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شرح بلوغ المرام (ص406): وهذا الحديث في اغتسال المرأة هل يجب عليها أن تنقض هذه الجدايل وتغسل ما تحتها أم لا ؟ فبين الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لا يجب أن تنقضه لما في ذلك من المشقة ولا سيما في غسل الجنابة وفي هذه المسألة خلاف فذهب بعض أهل العلم أنه يجب على المرأة أن تنقض الشعر في غسل الحيض ولا تنقضه في غسل الجنابة والفرق بين غسل الجنابة وغسل الحيض ظاهر لأن غسل الجنابة يتكرر فيشق عليها أن تنقضه في الصباح وتفتله في المساء وبالعكس أما غسل الحيض فإنه لا يأتي غالبا إلا مرة واحدة في الشهر فيسهل عليها أن تنقضه.. والله تعالى أعلم.
أسباب القيام بالغسل "موجبات الغسل": حيث ذكر بأن هناك ستة أسباب، وعند توافر أحد هذه الأسباب وجب الغسل فيها، وهذه الأسباب كالأتي:- 1- حدوث التقاء الختانين: حيث بمجرد حدوث الجماع حتى ولو لم يكتمل، وجب الغسل. 2- نزول دم النفاس: وهو ذلك الدم إلى ينزل من المرأة بعد الولادة. 3- انقطاع دم الحيض: وهو دم بني أو أسود اللون والذي ينزل من المرأة بعد انتهاء فترة الحيض "الدورة الشهرية"، حيث وجب الغسل بعد انقطاع الحيض. 4- نزول المني: سواء كان نزول المني من الرجل أو المرأة بسبب القيام بالعادة السرية أو مشاهدة أي شيء قد يثير غريزتهم الجنسية، أو الاحتلام في حالة رؤية الأشياء التي تثير الغريزة أو الشهوة الجنسية بالمنام. الاغتسال بعد الجماع الاقطن. 5- في حالة الموت: وجب غسل الميت، ولكن في حالة الوفاة بسبب معركة وكان شهيد أو قُتل ظلم فإنه لا يغسل. ما هي أنواع الغُسل ؟ يوجد نوعان للغسل وهما:- 1- النوع الأول الغُسل الكامل: وهو البدء بالنية ثم التلفظ بالبسملة وجوباً، ثم غسل الكفين ثلاثاً، غسل الجهاز التناسلي، التوضأ، غسل الشعر ثلاثاً، غسل الجزء الأيمن، ثم غسل الجزء الأيسر، غسل السرة، غسل الرجلين مع مراعاة القيام بالتدليك مع سكب الماء على الجسد.