لا أفهم بالموسيقى ولست ضليعاً بالسلم الموسيقي، لكني أحب أغاني محمد عبده وتقريباً هي التي أسمعها في سيارتي بغالبية المشاوير، لدي إحساس بأن هذا اللحن العظيم هو من ألحان الموسيقار عمر كدرس الذي توفي في العام 2002 إن لم تخني الذاكرة.. هذا الشخص العبقري. أما لماذا أحس بذلك.. أرجعه لنقاط أربع: * عمر كدرس شخص مبتكر موسيقياً ويحرص على جمله الموسيقية بأن تكون طربية ومتنوعة، ولو تتبعت ألحانه لأحسست مثلي بأن (صوتك يناديني) تحمل روحه وإحساسه * في مطلع الثمانينات تألق محمد عبده وعمر كدرس في أغانٍ (روائع) مثل ليلة خميس و وهم، وسببت حرجاً لعمر كدرس بأنه يمنح ألحانه الجميلة لمحمد عبده (حواراته موجودة في يوتيوب)، من الممكن أنه في تلك الفترة فضل أن لا يضع اسمه ملحناً لـ (صوتك يناديني) تلافياً للحرج خاصة مع طلال وأبوبكر سالم اللذان كانا يتهمان أبو نورة علناً بأنه يخطف الألحان منهم. * في تلك الفترة كان عز التنافس بين محمد عبده وطلال مداح، وطلال كان يتميز عن محمد عبده بأنه يلحن لنفسه ويبدع، وهو ماكان ينقص محمد عبده – حتى اليوم – ، لذا من الممكن أنه طلب وضع اسمه كملحن للعمل حتى يجاري المطربين في تلك الفترة مثل طلال وعبادي الجوهر.
بيروت - هناء حاج لم تكن سهرة الفنان محمد عبده مثل غيرها من السهرات لهذا الموسم، بل كانت كما صيف بيروت مزدحماً وحاراً ومليئاً برطوبة المياه العذبة منسابة مع عذوبة صوته، فقد اكتظت صالة الحفلات الكبرى في فندق الفينيسيا بعشاق فنان العرب الذي جاءوا من كل حدب وصوب، من بيروت والجبل والمصايف ومن سورية والكويت والسعودية، ليستمتعوا معه بأجمل ما غنى وما لا يمكن أن يشبعهم سوى سماعه مباشرة. وشهدت الصالة حضوراً من نخبة المجتمع من الدرجة الأولى. وتميز بالحضور بذاك الخليط الكثيف من كل الأعمار تقريباً من كبار وشباب ملأوا المكان فرحاً. في بداية السهرة غنت الفنانة الجديدة إيليان محفوظ التي قدمت بخفة دمها بعض الأغنيات التي سبق وسجلتها عبر برنامج (ذا مانجر الذي انطلقت منه) استعداداً لحضور محمد عبده. وما إن أعلن وصول الفنان محمد عبده إلى الصالة حتى علا الهتاف والتصفيق ترحيباً به، وهو كعادته بادل جمهوره التحية لينطلق بأجمل ما غنى. أما الأغنيات فقد قدم محمد عبده أكبر مجموعة منها كل جديده، والكثير من (بحر العيون) و«واحشني زمانك»، وتميزت الليلة بما غنى به محمد عبده من أغنيات إيقاعية شبابية وكان في الصالة الكثير من الشباب.
ملاحظة: * الأغنية المقدمة هي.. من ضمن القطع الغنائية الشرقية الطربية وتعتمد على احدى الحالتين اما بالشعر الزجلي أو الشعر الفصيح.. كما تعزف المقدمة الموسيقية التي تمهد لغناء المذهب ثم بقية المقاطع والتي تسمى كوبليه كما يعاد المذهب بعد كل كوبليه ويختلف لحن الكوبليه عن الكوبليه الأخير في بعض القطع احيانا وعلى حسب سير اللحن.. والامثلة على ذلك كثيرة. أيضاً المطرب استخدم الأسلوب الأمثل والمتعارف عليه في «الصولفيج الغنائي»وبدقة متناهية.. ناهيك عن فرض أسلوبه وخبرته الكبيرة على الحروف المتناثرة في اللحن والعدد منها في المقامات المتواجدة في «صوتك يناديني»مثلا.. استخدم GRAZI OSO بلطف وCANTABILE غنائي وVIVO بحيوية وكذلك تفاعل مع روح اللحن وأخذ والحياة والانتعاش.. ومن هذا سيطر على اللحن كاملا وان كان تكرر معه مراراً وعلى حسب تقديم الاغنية في زمن مضى.. أيضا استخدم الايقاعات المتوازنة منها الوحدة المتوسطة والرمبا والمقسوم والوحدةالصغيرة ومنها توازن الحروف اللحنية المتوازية. الاولــى محليــات مقـالات المجتمـع الاقتصادية القرية الالكترونية متابعة منوعـات تغطية خاصة عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة الطبية مدارات شعبية العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
دخول الاغنية بطريقة مغايرة للتعبير اللحني والصوتي عن الكلام المغنى ولكن مزيكا على مقام «الحجاز» ارتكاز«الصول» و«لا فا ومي ورى» ويعود الارتكاز على «الدو وسي» بيكار.. اي تعود النغمة طبيعية في مقام «دوماجور» ويعود «الدو.. دو.. صول.. فا.. مزخرفة» بصولوهات من الناي ومرجعة مرة أخرى الى الصول وصولا إلى.. ريانة الود.. من «فا.. دو» لزمة.. مرجعة ثلاث ريانة العود نادى من «الصول.. دو» نادى واستمرار على حرف «الدو» نادى الليالي تعود «دو.. مي.. ري» مرجعةونشاط بالايقاع ثم تعود الجملة السابقة «نادي».. بشوق الهوى بوعود من «دو.. رى.. مي دو.. رى» مزخرفة.. ومرجعة. وجة اللي ضيعته زمان.. من دو.. مي مستمرة رى.. بيكار حرف طبيعي واس اي سكوت.. ثم تلاعب من التكات الايقاعية.. في عيونك السود من.. لا مقام حجار. وجمل موسيقية وصولو من الناي مقام حجاز.. مطرب ريانة العود مرجعة كالسابق مع اللزم برغم ان الاداء الطربي هنا اختلف عن سابقه في نفس المقام حجار.. وبالبسمة العذبة.. ايقاع الوحدة المتوسطة و.. دو «لزمة من فا.. عنك الصبر كذبة من.. ايضا لزمة من فا مى فيك العمر موعود من في.. دو والاستمراريةعلى حرف «الدو» وصولا الى سي.. وكذلك خلفية موسيقية مصاحبة فيك العمر موعود.. دو» مقام كرد ايضا الجملة الغنائية مرجعةثلاث.. وعودة الى.. «اشتقت» وايقاع رومبا كمرجع للكوبليه السابق مقام نهاوند ودخول المقام الرست في «قمر ورى الليل الضرير كمرجع سابق لنفس الكوبليه السابق تنتهي به هذه الأغنية.
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها.
التصنيف: دراما البلد: الهند التقييم 5.
مسلسل المكسيكي سحر الحب الحلقة 6 كاملة مدبلجة - video Dailymotion Watch fullscreen Font