اذا كان n عددا حقيقيا، فان n- عدد سالب تم تداول هاذا السؤال بشكل كبير في مواقع التواصل الإجتماعي، حيث أن العديد من رواد مواقع التواصل الإجتماعي يبحثون عن حل سؤال وبكل ود واحترام أعزائي الزوار في موقع المتقدم يسرنا ان نقدم لكم حل سؤال: اذا كان n عددا حقيقيا, فان سالب n -يكون سالبا؟ الإجابة هي: N=-5 -(-5) = 5 العدد موجب ولذلك يناقض التخمين المذكور أعلاه.
حل سؤال اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب هناك فرق جلي بين التخمين وبين التبرير الاستقرائي، حيث يُعرف التبرير الاستقرائي انه تبرير، يتم فيه الاعتماد على عدة امثلة، اما التخمين، فهو عبارة عن العبارة النهائية، التي نتوصل اليها بعد ان نقوم بالتبرير الاستقرائي، وسنجيب عن سؤال اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب. اجابة سؤال اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب الجواب: n=5 5=-(-5). يناقض للجواب 5 التخمين الذي تم ذكره.
اذا كان nعددا حقيقيا فإن 0(2-n)n اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب والإجابة الصحيحة والنموذجية والتي يتناولها سؤال اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب، والتي سوف نعرف عليها الآن وهي عبارة عن ما يلي/ N=-5 -(-5) = 5 العدد موجب ولذلك يناقض التخمين المذكو
اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب، تم التوضيح في نظريات الأعداد الحقيقية بعلم الرياضيات لكل منها لكي يتم التمكن من تحديد العدد في حين كونه سالبا أم موجبا، اذ تكررت العمليات البحثية بكثرة بعدة مواقع ومصادر علمية وصولا للاجابة الدقيقة عنه، فسوف نقوم بوضعها بين سطور وثنايا المقال الاتي أدناه مجيبين عن ، اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب. اذا كان n عددا حقيقيا فان n - عدد سالب تتواجد فروق ما بين كل من: التبرير الاستقرائي/ التخمين، الذي نقوم بالاعتماد عليه في حل العديد من الأسئلة، في حين أن التخمين هو عبارة عن تلك العبارة النهائية التي نقوم بالتوصل اليها بعد القيام باتباع الخطوات المتعلقة بالتبرير الاستقرائي، في ضوء ما تم تناوله دعونا لنجيب عن السؤال السابق أعلاه بهذه الشاكلة: السؤال التعليمي: اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب: الاجابة الصحيحة: n=5 5=-(-5). وبالتالي يناقض للجواب 5 التخمين الذي تم ذكره.
اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب؟ يعد علم الرياضيات من أبرز العلوم في حياتنا اليومية والتى تساعد على وصف الكم وقياس الاشكال وقد يرتبط الكثير من العلوم الاخرى وقد اهتم الانسان بعلوم الرياضيات منذ الزمان وقد عرف علم الرياضيات من أبرز العلوم التطبيقية التى تهتم على تنمية الدماغ اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب وتعد الرسائل اللفظية من أبرز الطرق للحل التى تساعد على استيعاب الطالب في المسائل اللفظية وهو من اساسيات حلها وقد تناسب جميع الفئات العمرية وسوف نتعرف على حل سؤلنا اذا كان n عددا حقيقيا فان n- عدد سالب اجابة السؤال هو: (-5) = 5.
بيّن ما إذا كانت العبارة الآتية صحيحة أم خاطئة إذا كان n عدد حقيقياً فإن n- عدد سالب صواب أم خطأ؟ حدد صحة أو خطأ الجملة بيّن ما إذا كانت العبارة الآتية صحيحة أم خاطئة إذا كان n عدداً حقيقياً فإن n- عدد سالب صواب أم خطأ؟ الحل بيّن ما إذا كانت العبارة الآتية صحيحة أم خاطئة إذا كان n عدد حقيقياً فإن n- عدد سالب عبارة خاطئة. أختر إشارة خطأ.
المثال المضاد الذي يثبت خطأ التخمين. إذا كان n عددا حقيقيا، فإن n - يكون سالبا نتشرف بكم زوارنا الكرام عبر منصة موقع المراد الشهير والذي يوفر لزواره الكرام حلول نماذج وأسألة المناهج التعليمية في كافة الوطن العربي والذي يكون حل السؤال هو الخيارات هي: المثال المضاد يكون أي عدد حقيقي موجب المثال المضاد يكون أي عدد حقيقي سالب
ومن ذلك ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأتِ أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه))؛ [أخرجه مسلم]؛ قال الإمام أبو العباس القرطبي رحمه الله: "يدل على أن ذكر الله تعالى أفضلُ الأعمال كلها". وقد ذكر أهل العلم أن هذا العدد (المائة) ليس من الحدود التي نُهي عن اعتدائها، ومجاوزة أعدادها، فالزيادة عليها لا تبطلها، وفيها زيادة أجر، وفضل من الله. ومن ذلك ما جاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غُرست له نخلة في الجنة))؛ [أخرجه الترمذي، وقال: حديث حسن غريب، وصححه العلامة الألباني]؛ قال الإمام المناوي رحمه الله: "((غرست له بها نخلة في الجنة))؛ أي: غرست له بكل مرة نخلة فيها، وخصَّ النخيل لكثرة منافعه، وطيب ثمره". إن لهاتين الكلمتين شأنًا عظيمًا، جعل الحافظ ابن ناصر الدمشقي رحمه الله يصنف فيهما مؤلفًا مستقلًّا، سماه: "التنقيح في حديث التسبيح". ص47 - كتاب المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة - ما جاء في فضل سبحان الله وبحمده - المكتبة الشاملة. وقد ختم الإمام البخاري رحمه الله كتابه "الجامع الصحيح" بحديثهما؛ قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "وهذا الحديث ختم به... رحمه الله كتابه، والحكمة من ذلك أنهما كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، فأحب أن يختم كتابه بما يحبُّه الله عز وجل".
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "قوله: ((خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان)) وصفهما بالخفة والثقل؛ لبيان قلة العمل وكثرة الثواب... وفي الحديث حثٌّ على المواظبة على هذا الذكر وتحريض على ملازمته؛ لأن جميع التكاليف شاقة على النفس، وهذا سهل، ومع ذلك يثقل في الميزان، كما تثقل الأفعال الشاقة، فلا ينبغي التفريط... وقوله: ((حبيبتان إلى الرحمن)) تثنية حبيبة، وهي المحبوبة، والمراد أن قائلها محبوب من الله، ومحبة الله للعبد إرادة إيصال الخير له والتكريم، وخصَّ الرحمن من الأسماء الحسنى؛ للتنبيه على سعة رحمة الله؛ حيث يجازي على العمل القليل بالثواب الجزيل". وقال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "من فوائد الحديث: فضيلة هذا الذكر: (سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)، والله لو أفنى الإنسان دهره كله في هذا، لكانت رخيصةً؛ لأنهما ثقيلتان في الميزان، وحبيبتان إلى الرحمن، وخفيفتان على اللسان"، وقال رحمه الله: "فينبغي للإنسان أن يكثر من هاتين الكلمتين... فيستطيع أن يقولها كثيرًا وهو يمشي من المسجد إلى بيته". وقال الدكتور عبدالرحمن بن صالح الدهش: "قال بعض العلماء: وينبغي لك إذا سمعت مثل هذا الحديث أن تبادر للعمل فيه، فتتلفظ بما ذُكر مباشرة، ولا تقول: هذا فضل سأعمل به، بل اعمل به الآن؛ لأنه قليل يسير، ولا يأخذ منك وقتًا، وفضله عظيم".
وبإمكان المسلم أن يدل على فضل الحديث الشريف فيكون له نخلة في الجنة كلما أرشد المسلمين ليقولوا "سبحان الله العظيم وبحمده"، وتتوافر السبل المتاحة والميسَّرة لكل مسلم أن يفعل ذلك وفيما يلي توضيح لهذه السبل: علم أبناءك وأبناء إخوتك فضل الحديث، وثابر على تذكيرهم وحبب إليهم هذا الفضل، واغتنم الخيرات وتواصل معهم كلما تيسَّر الأمر، وهم بفضل الله تعالى سيقومون بتعليم أصدقائهم وأبنائهم فيما بعد. قم بنشر فضل الحديث العظيم عبر وسائل الإنترنت المختلفة. قم بإرسال رسالة عبر البريد الإلكتروني لقائمة المعارف والأصدقاء وبيِّن لهم فضل الحديث وفضل الدلالة عليه. قم بنشر الحديث عبر وسائل التواصل الإجتماعي، الفيسبوك وتويتر وغيره وثابر على نشره. عندما تذهب لتشتري من بائع، أخبره بفضل الحديث. عندما تركب وسائل المواصلات استثمر الأوقات المهدرة في الصمت واغتنم فضل التجارة الرابحة وتذكر فضل الحديث واغرس نخلة في الجنة. وكل هذه الوسائل وغيرها، يمكن تطويعها كلما تيسَّر للمسلم، أن يقوم بالدلالة على كل الأمور الشرعية، والفضائل الإسلامية، وما ورد إنما هو مثال توضيحي لتبصير المسلم بفضل الدلالة على الخير واستغلال الأوقات الثمينة في جَنْي ثواب الأعمال الصالحة، واغتنام أجر التجارة الرابحة.