مقالات عامة درجات الحروق ونصائح لعلاجها:تعرف عليها منذ 6 أشهر درجات الحروق واهم النصائح لعلاجها حيث له العديد من الدرجات وهي الحرق من الدرجة الأولى الحرق من الدرجة الثانية حرق من الدرجة الثالثة العلاج المنزلي وعند زيارة الطبيب تحدث الحروق وهي عبارة إصابات تحدث لأسباب متنوعة حروق الحرارة يتم تصنيفها وفقًا لعمق الضرر في الجلد إلى درجات، سوف نتعرف على درجات الحروق وعلى أبرز النصائح لعلاجها وهي: تعتبر حروق سطحية وتؤدي الى ان الجلد يبدو بمظهر أحمر وحساس، وتعتبر مؤلمة و تكون ليست خطيرة، عند الاحتراق من الشمس يعتبر هذا الحرق من الدرجة الأولى. درجات الحروق ونصائح لعلاجها:تعرف عليها. الحروق من الدرجة الأولى تصيب منطقة جلدية كبيرة، ولا تؤدي الي مشاكل على المدى الطويل، وليس هناك حاجة للعلاج الطبي. تكون أعمق وتؤدي إلى ظهور بثور في الجلد،: الحروق من الماء الساخن وحروق الشمس تعتبر خطيرة هي أمثلة منتشرة للحروق من الدرجة الثانية. هذه الحروق تكون مؤلمة وخطيرة وتصيب مساحة كبيرة من الجلد، تقريبا هذه الحروق لا تؤدي إلى التلوث ولا تترك ورائها ندب. ينبغي العلاج في حالة درجات الحروق من حروق الدرجة الثانية، التي تغطي مساحة كبيرة من الذراع، و تصيب الوجه، واليدين، ويمكن لبقية الحالات علاج الحروق في المنزل.
[١٢] قد يطلب منك الطبيب المعالج أن تحصل على ملابس من قماش ضاغط مُصنعة خصيصًا لحالتك وإصابتك. تناول مضادات الالتهاب. يعمل الأيبوبروفين Ibuprofen على تقليل التورم سريعًا والسماح للجسم بالتركيز على تعافي الجلد، فاحرص على فحص الإرشادات المرفقة مع الدواء واستشر الطبيب أولًا في حالة كنت تتناول أدوية موصوفة لك قبل التفكير في تناول أيّة أدوية متاحة بدون وصفة طبية. ستحتاج في أغلب الحالات لتناول مضاد الالتهاب كل ٤ إلى ٦ ساعات. [١٣] تجنب وضع الكريم أو المرهم أو الفازلين على الحروق المُتقدمة حتى لا تعوق قدرة الطبيب على تشخيص الحالة واختيار العلاج المناسب لك. [١٤] استعمل أدوية الحروق المتاحة للشراء دون وصفة طبية. يُمكنك الحصول على بعض الكريمات والهُلامات المتاحة لعلاج الحروق من المتاجر أو الصيدليات دون وصفة طبية، اختر المنتجات التي تحتوي على مستخلص الصبار أو الهيدروكورتيزون، وتجنب المنتجات التي تحتوي على الفازلين أو البينزوكايين أو الليدوكين حيث تتسبب جميعها في تهيج البشرة. [١٥] اقرأ الإرشادات المرفقة بالأدوية المتاحة للشراء دون وصفة طبية جيدًا واحرص على إتباعها. يُحفز مُستخلص الصبار على تجديد مُغذيات البشرة بينما يقلل الهيدروكورتيزون من الحكة.
متى يستدعي التهاب الحلق زياره الطبيب ويصبح خطير، التهاب الحلق كما يوحي الاسم هو الاسم العام الذي يطلق على الحرق والجفاف الذي يشعر به منطقة الحلق ، ويزداد سوءًا عن طريق البلع ، ويشعر بأنه خدش أو تهيج في الحلق وينتج عن حالات طبية مختلفة. يعد التهاب الحلق من أكثر الأعراض شيوعًا وأول أعراض العديد من الأمراض، التهاب الحلق عادة ما يكون سببه الزكام أو الأنفلونزا وهو ناتج عن عوامل بيئية مثل الهواء الجاف أو المغبر،التهاب الحلق غير مريح للأفراد، عادة ما يتم حل التهاب الحلق الناجم عن الفيروسات من تلقاء نفسها. يتطلب النوع الأقل شيوعًا من التهاب الحلق الناجم عن البكتيريا ، وليس الفيروسات ، العلاج بالمضادات الحيوية لمنع المضاعفات الناتجة عن عدوى التهاب الحلق. متى يستدعي التهاب الحلق زياره الطبيب ينقسم التهاب الحلق إلى أنواع مختلفة اعتمادًا على الجزء المصاب من الحلق وفقًا لذلك ، فإن التهاب البلعوم هو الاسم الذي يطلق على الألم الذي يصيب المنطقة التي تستمر خلف تجويف الفم باتجاه الحنجرة. التهاب الحنجرة من ناحية أخرى ، هو الاسم الذي يطلق على الألم والتورم الذي يشعر به النسيج الغضروفي الرخو المسمى الحنجرة ، والذي يحتوي على صندوق الصوت وعلبة الصوت في الحنجرة، التهاب اللوزتين هو الاسم الذي يطلق على التورم والحرقان في اللوزتين والأنسجة الرخوة خلف الفم.
أي أبعد، ولزيادة الإبلاغ، وليرقّ قلب السامع، ويميل إلى الإجابة. أما رفع الصوت: فليكون أبلغ في إعلامه، وأعظم لثوابه، كما في حديث أبي سعيد وحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المؤذن يغفر له مدَّ صوته، ويشهد له كل رطب ويابس "رواه الخمسة إلا الترمذي. 2- أنّ يؤذن قائماً على حائطٍ أو منارة للاسماع أن الحائط أو المنارة قد أغنت عنها المكبرات الصوتية في زماننا: قال ابن المنذر: "لقد أجمع كل من أحفظ عنه من أهل العلم أنّ السّنة أن يؤذنُ قائما" وجاء في حديث أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "قم فأذن" متفق عليه. وكان مؤذنو رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذنون قياماً. فإن كان له عُذر مثل المرض أو ما شابه ذلك فعليهِ أن يؤذن قاعداً. سنن الأذان - موضوع. 3- أن يكون المؤذن حرّاً بالغاً أميناً صالحاً عالماً بأوقات الصلاة، لحديث ابن عباس:"ليؤذن لكم خياركم ويؤمكم أقراؤكم" وهذا سنة عند الجمهور غير المالكية، أما المالكية فيشترطون العدالة، كما أن الشافعية يشترطون في موظف الأذان العلم بالوقت. 4- أنّ يكون المؤذن متوضأً وطاهراً وجاهزاً لإقامة الأذان، وذلك لحديث "لا يؤذنُ إلا متوضئ" وفي حديث ابن عباس: "إن الأذان متصلٌ بالصلاة فلا يؤذن أحدكم إلا وهو طاهر".
سنن الأذان: الأذّان: هو الإعلام عن وقت الصلاة، والدعوةِ إليها، ويجب على المُسلم المؤمن المُصلي الإجابة. وهو على صيغة: حي على الصلاة، حي على الفلاح، هذه دعوة، ومعنى "حيَّ": أي أقبلوا إلى الصلاة، أقبلوا إلى الفلاح. ولهذا لما جاء رجلٌ أعمى إلى النبيِّ الكريم عليه الصلاة والسلام فقال: "يا رسول الله، إنه ليس قائدٌ يُلائمني إلى المسجد، فهل لي من رخصةٍ أن أُصلي في بيتي؟ فرخَّص له، ثم قال: هل تسمع النِّداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب ، فالإجابة واجبةٌ على جميع المُكلفين من الرجال، إلا من عذرٍ: كالمريض ونحوه ممن له عذرٌ، كالخائف، والحارس على مالٍ يخشى ضَياعه لو أجاب، ونحو ذلك مما بيَّن العلماء في أعذار ترك الجمعة أو الجماعة". إن العبادات لها سنن يستحب أن تكون مصاحبة لها أو تأتي بعدها كما في الصلوات المفروضة، والأذان عبادة من العبادات التي يتقرب بها إلى الله تعالى، له سنن يُستحب أن يؤتى بها، وقد ذُكِرت بعض هذه السنن في الصفات المستحبة للمؤذن إلا أنه لا يمنع من ذكرها هنا من أجل أن تكتمل الفائدة ويعم الخير للمسلمين، فالسنن كما يلي: 1- أن يكون المؤذنُ صيتاً وحسنُ الصوت، ويرفع صوته بالأذان؛ وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم في خبر عبد الله بن زيد: "فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت به، فإنه أندى منك صوتاً" أخرجه أبو داود.
قال الإمام النووي:(معناه أنهم لو علموا فضيلة، الأذان وقدرها, وعظيم جزائه, ثم لم يجدوا طريقاً يحصلونه به لضيق الوقت عن أذان بعد أن أذان، أو لكونه لا يؤذن للمسجد إلا واحد، لاقترعوا في تحصيله" ( 4).