وتهدف هيئة المكتبات من المبادرة إلى جعل المكتبات العامة منصات تفاعلية تحتوي على جميع أنواع الفنون، وتحتضن جميع المبدعين بمختلف تخصصاتهم في إطار واحد، إلى جانب دورها المعرفي الرئيسي، لتصبح بهذا المفهوم الشامل منارات إشعاع ثقافي في المناطق التي توجد فيها. وستبدأ الهيئة بتنفيذ المبادرة تحت إشراف وزارة الثقافة وفي سياق المشروع الشامل للنهوض بالقطاع الثقافي السعودي الذي تتولى الوزارة تنظيمه وإدارته. مما يذكر أن قطاع المكتبات العامة في المملكة يتضمن المكتبات التي مازالت قيد الانتقال من وزارة الإعلام إلى هيئة المكتبات التابعة لوزارة الثقافة، التي سيتم تضمينها ضمن نطاق عمل مبادرة تطوير المكتبات العامة، وذلك لتطويرها بحسب المفهوم الثقافي الشامل الذي تسعى الهيئة من خلاله إلى جعل الثقافة نمط حياة للمجتمع مع ما يتضمنه ذلك من تحقيق لأهداف رؤية المملكة 2030 في جوانبها الثقافية والاجتماعية والاقتصادية المتعددة.
يذكر العلامة حمد الجاسر - رحمه الله - أن أول من فكر في إنشاء مكتبة عامة في نجد هو الشيخ مقبل الذكير، ولكنه لم يتمكن من تحقيق فكرته، وأن أول مكتبة عامة أنشئت هي مكتبة عنيزة التي تأسست عام 1359هـ تقريباً، وفي سنة 1364هـ أنشأ سمو الأمير مساعد بن عبد الرحمن مكتبة عامة في الرياض تضم أشهر الكتب (1). كانت هذه المعلومة ختام مقال مطول للشيخ حمد الجاسر بجريدة (البلاد السعودية). ذات الشهرة الواسعة التي كان لها الدور القيادي بين الصحف بعيد الحرب العالمية الثانية، فهي التي خلفت جريدة (صوت الحجاز) التي توقفت أثناء الحرب بسبب شح الورق. لقد استعرض الجاسر في مقاله (المكاتب في بلادنا) أشهر المكتبات العامة، وقال في مستهله: إنه يصعب معرفة أول مكتبة أنشئت بوجه الدقة، لعدم اهتمام متقدمي المؤرخين.. الثقافة السعودية: تحويل المكتبات العامة إلى منصات ثقافية. ولكننا نجد ذكراً لخزائن الكتب في مكة المكرمة في القرن الخامس الهجري.. وذكر أنه يوجد أمام المقام المالكي بالحرم المكي خزانة وجد بها كتاب المقرب ست مجلدات أوقفه الشيخ محمد بن عبد الله بن فتوح المكناسي وقد أوقفه في سنة 488هـ وجعل مقره خزانة المالكية. وفي القرن السادس أمر ملك اليمن نور الدين بن صلاح الدين في سنة 594 هـ بإنشاء رباط في مكة، في أجياد، وأوقف فيه نفائس من الكتب ذكر منها: المجمل لابن فارس، والاستيعاب لابن عبد البر، وبقي هذا الرباط حتى القرن التاسع من أزهى أربطة مكة، وأحفلها بالكتب.
تاريخ المكتبات العامة وتطورها المكتبات العامة في الحضارة العربية الاسلاميه كانت المكتبات العامة في الإسلام من أهم المؤسسات الثقافية والاجتماعية التي يفتخر بها الإسلام وكانت منشره في معظم أنحاء البلاد الاسلاميه وكثيرا وكانت تقدم الحبر والورق مجانا للقراء وكان في قسم كبير منها مرشدون يساعدون القراء في الحصول على المصادر والكتب وكان عدد من العلماء والوزراء والأغنياء يوقفون بعد موتهم مكتباتهم على مدنهم ومن هذه المكتبات 1_ المكتبة التي انشائها أبو علي السوار الكاتب في زمن عضد الدولة البويهي المتوفى عام 372هـ فقد بناء دار كتب في مدينه هرمز على شاطئ الخليج العربي. 2_ أما مكتبه بني عمار في طرابلس الشام فقد اهتم بنو عمار في العمل على تنميتها وكان لهم وكلاء يجوبون أقطار العالم الإسلامي بحثا على الكتب والمخطوطات النادرة. 3_ وهناك من يعد " بيت الحكمة " في بغداد ودار العلم في القاهرة من الأولى المكتبات العامة التي أنشئها أبو جعفر المنصور أما الثانية فقد أسسها الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله.
قائمة المحتويات مكتبة المسجد النبوي مكتبة الملك عبد العزيز مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة مكة المكرمة المكتبة الرقمية السعودية تزخر المملكة العربية السعودية بالمكتبات التي تسهم بخدمة طالب العلم والمعرفة، كما تقف حافظةً التاريخ وتراث المملكة، حيث تضم بعض مكتبات السعودية عدد من الكتب والمخطوطات النادرة التي تعود إلى قرون، وتضم المملكة عدداً من المكتبات العامة والتاريخية التي تعمل كمؤسسة ثقافية لكل من طرق بابها.
واختتم مقاله بالإشارة إلى أحد سماسرة الكتب وهواة جمعها وهو الشيخ أمين بن حسن الحلواني، الذي جمع كثيراً من نوادر المخطوطات، ثم ذهب بها إلى أوروبا فباعها على مكتبة بريل بليدن في هولندا، وقد وضع المستشرق السويدي لندبرج فهرساً خاصاً لتلك الكتب طبع في ليدن سنة 1883م. *** لإبداء الرأي حول هذا الموضوع، أرسل رسالة قصيرة SMS تبدأ برقم الكاتب«5820» ثم أرسلها إلى الكود 82244
نماذج للمكتبات العامة في المملكه العربية السعودية:- · مكتبة الأمير مساعد بن عبد الرحمن · مكتبة الرياض السعودية · مكتبة الملز العامة · مكتبة الملك عبد العزيز العامة · مكتبة الملك فهد بجده.. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلية الدراسات العليا أنشأت الكلية في العام الدراسي 2014/2015م و ذلك لمواكبة التطور العلمي في مجال الإقتصاد و العلوم الإدارية و إدارة الأعمال والآداب و الحقوق و الهندسة وعلوم الحاسوب مشاركة الصفحة على شبكات التواصل الاجتماعية
ما معنى نَجَلَ في معجم اللغة العربية الوسيط الحيوانُ ـُ نَجْلاً: سار سيراًً شديداً. و ـ الأَرضُ: اخضرَّت وأنبتت النجيل. و ـ الولدَ: نسَلَهُ. ويُقال نَجَل به. و ـ الأَرضَ للزراعة: شقَّها. و ـ المرعَى: حَشَّه بالمِنْجل. و ـ عدوَّه بالرمح: رماه به. ويُقال: فلان يَنْجُل النَّاسَ: يعيبهم ويغتابهم. و ـ الرجلَ: ضربه بمقدَّم رجله فتدحرج. ؛(نَجِلَ) ـَ نَجَلاً: اتَّسعت عينُه وحَسُنَت. و ـ الشَّجَّةُ: اتسعت. فهو أنْجَلُ. (ج) نُجْلٌ، ونِجَال. وهي نَجْلاء. (ج) نُجْلٌ. ؛(أنْجَلَ) الوادي: أنبت النَّجيل. و ـ الدَّابَّةَ: أرعاها النجيل. ؛(انْتَجَلَ) فلانٌ: تخيَّر لقريبته زوجاً مُنْجباً، ولدابته فحلاً كريماً. ما معنى النجل ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. و ـ صفَّى ماء النَّزِّ من أرضه. ؛(تَنَاجَلَ) القومُ: تناسلوا. و ـ تنازعوا. ؛(اسْتَنْجَلَ) الوادي: ظهرت نُزُوزُه. و ـ ظهر نَجِيلُه. و ـ الشيءَ: استخرجه. يُقال: استنجَلَ النَّزِّ. ؛(الإنْجِيلُ) (انظر: حرف الهمزة). ؛(المِنْجَلُ): يُقال: رجل مِنْجَلٌ: كثير الولد، وسِنان مِنْجل: ماضي الطعنة واسعها. وهو منجل هذا الأمر: حاذِقُه. و ـ آلة يدوية لحشِّ الكلأ أو لحصد الزرع المستحصِد. (ج) مناجِل. ؛(المِنْجَلَةُ): أداة من فكَّين أحدهما ثابت، والآخر متحرك، تستعمل للقبض على الأشياء المراد قطعها أو تشكيلها تثبت في مكان التشغيل.
و أنْجَلَ الدَّابةَ: أَرعاها النَّجيلَ. المعجم: المعجم الوسيط أَجارَهُ أَجارَهُ: حمَاهُ وَأَنَقَذَه. ويقال: أَجاره من فُلان. وفي التنزيل العزيز: المؤمنون آية 88وَهُوَ يُجِيرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ)). ويقال: أَجاره الله من عذابه. و أَجارَهُ المتاعَ: حفظه. و أَجارَهُ فلاناً عن الطريق: عدل به عنه. و أَجارَهُ على القوم فلانٌ: مضت عليهم إِجارتُه ونَفَذَتْ. اسْتَنْجَلَ اسْتَنْجَلَ الوادي: ظهرت نُزُوزُه. و اسْتَنْجَلَ ظَهَر نَجِيلُه. و اسْتَنْجَلَ الشيءَ: استخرجه. يقال: استنجَلَ النّزَّ. الإنجِيل الإنجِيل: كتاب الله المنزل على عيسى عليه السلام، وهى كلمةٌ يونانيَّة معنَاها البشارة. والجمع: أَناجيل. والجمع:. الإنْجِيل الإنْجِيل: (انظر: حرف الهمزة). الجارُودُ الجارُودُ: سَنَةٌ جارُودٌ: مُقْحِطة شديدة المَحْل. ورجل جارودٌ: مشئوم. الجارُورُ الجارُورُ: نهْرٌ يَشُقُّهُ السَّيلُ. الجَريرة الجَريرة: الجِنايةُ والذَّنْبُ، وفي المثل::-في الجَريرة ، تَشْترك العَشِيرة:-: يُضرب في الحثّ على المواساةِ والتَّعاون. ويقال: فعلتُ ذلك من جريرَتِكَ: من أَجلِكَ. ما معنى نَجَلَ في معجم اللغة العربية الوسيط - البيت العربي. الجَريرُ الجَريرُ: الحبلُ يُقَادُ به. والجمع: أَجِرَّةٌ ، وجُرَّانٌ.
فنجل عينيه فتّحهما ووسَّعهما ليعيَ ما حوله. نجل المولود/ نجل بالمولود وَلَدَه، نَسَلَه. نجلت العين اتّسَعَت، وحَسُنت. نجّل الملعب زرعه نجيلاً.