#1 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فهذه كلمات عن بعض أسماء الله، حرصت أن أجعلها مما يفهمه متوسط الثقافة، ويستطيع قراءته المريض على سريره، والحزين بين دموعه، والمحتاج وسط كروبه، ولدي يقين أن تعلق القلب بالله، وحبه وخوفه ورجاءه، كما أنه سر سعادة الآخرة، فهو سر سعادة الدنيا كذلك، فأردت بهذا الكتاب أن أربت على أكتاف أتعبتها الأوجاع، وأمسح بها على رؤوس صدعتها الآلام، وأردت أن أواري بأحرفي الدموع، وأن أطفئ لهيب الضلوع. إننا بدون معرفة أسماء الله في صحراء تائهون، تتبدد أيامنا في لهيب تلك الصحراء، ودوامة كثبان القلق النفسي، ولتختار الله: معرفة، وإيماناً، ويقيناً، وعبادة، وخضوعاً، ثم أنساً، وسعادة، وهناء.. أو اختر التيه، والضياع، والاختناق، والشعود بالكآبة، والتمزق النفسي. مقتطفات من لأنك الله الرقمية جامعة أم. فضيلة الشيخ: " علي بن جابر الفيفي " يروي لنا في خطبة رائعة آيات من القرآن الكريم و أحاديث صحيحة ترسم لنا " مقتطفات من كتاب لأنك الله " لمتابعة المقال كاملا العنوان هنا #2 السلام عليكم ربي يحفظك حبيبتي شكرا لك من يساندني بدون الله لا احد اكيد غيره سبحانه و تعالى #3 بارك الله افيك
تكون في غمرة النسيان فيذكرك به، تكون في حومة المعصية فيوقظك، تكون في وسط المستنقع فيطهرك، تكون في داخل الجب فيدلّي إليك حبلاً.. بحبٍ يغمر فؤادك، أو بخوف يزعزع استقرارك، أو بمرض يذل كبرياءك، أو بحاجة ترغم أنفك، أو بفقر ينقض ظهرك، أو بخواء يعذب روحك. تخرج من بيتك قاصداً مسجداً وفجأة تغير الطريق إلى مسجد آخر، بعد الصلاة تسمع كلمة يلقيها أحد الدعاة تغير شيئاً كان مستقراً في قرارة نفسك! يغير طريقتك أو حتى طريقك.. والعبد صاحب الروح المرهفة يستنبط هدايات الله سبحانه، ويعلم أن الكون مربوب له سبحانه، وأن الله سبحانه قد يهديه بأي شيء في كونه، وقد يضله والعياذ بالله بأي شيء في كونه! ولن يضل سبحانه إلا من أغلق قلبه عن الهدى ودين الحق. مقتطفات من كتاب لأنك الله _4 - مدونة مقهى الكتب. إذن: ضياع هذه الحياة إن لم تأتك الهداية من عنده.. أعظم من فظاعة الضياع في تيه الصحراء، سنكون بذلك في غربة أقسى من غربة طائرٍ فقد سربه في فصل الشتاء، فقررت الثلوج أن تبتلع أحلامه المحلقة! اللهم ارزقنا هداية من عندك تنتشلنا من صحراء التيه، وتوصلنا إليك، وتدخلنا بها جنة عرضها السماوات والأرض.
الجبار: هل هشمتك الظروف؟ وتواطأت ضدك الكروب؟ وتكالبت عليك الأزمات؟ روحك المكنسرة، قلبك المهشم، أنفاسك الضعيفة تحتاج إلى من يجبر التهشم والضعف والانكسار! من معاني الجبار: أنه يجبر أجساد وقلوب عباده، العيش في كنفه يمدنا بمراهم الصحة وضمادات السعادة، ومسكنات الأوجاع، سمى نفسه بالجبار، ليعلّم عباده أنه هو القادر على جبرها فيلتجئون إليه. انكسارات الحياة عديدة وبقدر هذه الانكسارات تتفتح أبواب السماء بضمادات الرحمة ومجبرات الود! شُرع لنا أن نقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني واجبرني. إذا التهبت نفسك، وإذا احترقت أحلامك، وإذا تصدع بنيان روحك فقل: يا الله.. تتزاحم الآلام في قلب العبد حتى ما يظن أن لها كاشفة، فإذا بالجبار يجبر ذلك القلب، وبعد أشهر ينسى العبد كل آلامه وأوجاعه لأن الله لم يذهبها فحسب بل جبر المكان الذي حطمته، فعاد كأن لم يتهشم بالأمس! سجّادة توججها إلى القبلة، تقضي على تلك الهموم والكروب في لحظات بإذن الله! يحبك سبحانه مبتسماً، فيصنع من جميل أقداره ما يعين ثغرك على الافترار، ويجعل الابتسامة تطرد ملامح الكرب عن وجهك. مقتطفات من كتاب لأنك الله -رحلة إلى السماء السابعة- - YouTube. رأيت منكسراً فاجبر كسره، كن أنت الذي يستخدمك الله لجبر الكسور، لا تنم وجارك جائع، لا تضحك وأخوك يبكي، لا تنعم بدفء بيتك وهناك من هدهدت رياح الشتاء أبدانهم الضعيفة.
سئل الإمام أحمد: من مات على الإسلام والسنة مات على خير؟ فقال له: اسكت، بل مات على الخير كله! قيل لأعرابي: إنك تموت! فقال ثم إلى أين؟ قيل إلى الله! فقال: كيف أكره أن أقدِم على الذي لم أر الخير إلا منه؟ شعور عظيم ورجاء بالله كبير ذلك الذي يملأ فؤاد هذا الأعرابي، يقره عليه القرآن الكريم: وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ تعبده ستين أو سبعين سنة، أكثرها دون التكليف أو نوم أو في عمل المباحات، ومع ذلك يكافئك عنها بجنة عرضها السماوات والأرض، تسكنها الأبد كله! فإن كان سبحانه يعطي لا على شيء، فكيف إذا كان هناك شيء؟ كيف إذا فرقت بينك وبين عباده الذين يرزقهم ويتحبب إليهم بالنعم بأن عملت صالحاً يرضاه، عند ذلك لا يجوز لك أن تعتقد أن لن يكرمك الكريم ويشكرك الشكور ويحمدك الحميد سبحانه. مقتطفات من لأنك الله والذاكرات. يبذل عيسى عليه السلام عمره له سبحانه، منذ أن نطق كلمته الأولى في المهد وهو عبدٌ لله، فيتآمر ضده شرار بني إسرائيل ليقتلوه، فيكون شكره له سبحانه من أغرب الشكر، رفعه إليه! هكذا انتشله من بؤرة الهم والمكائد والقلق، وجعله في سماواته يعيش مع ملائكته وخيار خلقه. والله هو القادر على انتشالك مما أنت فيه، أعلم جيداً أن لديك من الهموم والكروب ما لا يتناسب مع النجاة منها إلا لفظة "انتشال"، اعمل الخير لينتشلك الله به، كما كان تسبيح يونس سبب انتشاله من بطن الحوت.
الجأ إلى الله في كافة أمورك الزوجية. بادر بالرد مباشرة على الهاتف في حال اتصال زوجك/ زوجتك. خصص وقتًا كافيًا لتقضيه مع شريك الحياة ومع الأصدقاء الذين يدعمون زواجكما ويعززونه. تذكّر دائمًا عند حدوث أي خلاف يقع بينكما أنها ليست حربًا، ولا يوجد خاسر أو منتصر، بل كلاكما سيخسر، لذا الجأ دائمًا إلى مناقشة الأمور بينكما ودّيًا. ما هو أفضل سن للزواج؟ وما هي مميزاته وعيوبه في كل مرحلة عمرية؟. تعلّم من تجارب الآخرين، ولكن إياك المقارنة بين تلك العلاقات وعلاقتك الزوجية. حافظ على الأسرار الزوجية بينكما، وأعطِ شريك حياتك حقه الكامل في الجانب العاطفي والجنسي. حافظ على عائلتك، وأعط الأولوية لتربية أطفالك وقضاء الوقت الكافي معهم. بادر بالاعتذار والتكفير عن ذنبك بكل تواضع وتجنب اللجوء إلى العنف عندما ترتكب خطأ أو تخون الثقة المعطاة لك. لا تتحدث عن شريكك بالسوء أمام الآخرين، وكن من أكثر الأشخاص دعمًا له في كافة نجاحاته. ارتدِ محبس الزفاف في كل مكان تذهب إليه. الأعمار المناسبة للزواج أُجريت العديد من الدراسات لتحديد العمر المناسب للزواج، إذ أجرى العالم ( Nick Wolfinger) دراسة، وهو عالم اجتماع في جامعة يوتا (Utah)، ونُشرت دراسته في معهد الدراسات الأسرية المؤيدة للزواج عامةً، فهي من أهم الدراسات المعتمدة حديثًا، وقد ذكر فيها أن أفضل عمر للزواج لكلا الجنسين هي الفترة الزمنية الواقعة ما بين عمر (32-28)، وهي الفترة التي يكون فيها الزواج أكثر استقرارًا وديمومةً، إذ أشارت الدراسة إلى أن معدلات الطلاق تتزايد عندما يكون الزواج خلال الفترة العمرية الواقعة في أوائل العشريات وأواخر الثلاثينات والأربعينات من العمر.
الزواج سنة الله في خلقة، وهو الفطرة الصحيحة التي جعلها الله سبحانه وتعالى في داخل كل رجل وامرأة، لحفظ الجنس البشري من الانقراض، وإعمار الأرض، واستمرار عبادة الله سبحانه وتعالى فيها، وتحقيق المقاصد السامية من الزواج، وربما يتساءل الكثيرون عن أفضل عمر للزواج، ورغم أن الإجابة متشعبة ومتشابكة جداً، بحيث لا يمكن الاتفاق على إجابة محددة. يحكمها الثقافة داخل المجتمع، والبيئة التي يعيش فيها كل من الشاب والفتاة، وظروفهم الاجتماعية والاقتصادية، لهذا، فإن أفضل طريقة لتحديد العمر للزواج، يجب أن تكون من منظور ديني وعلمي، بغض النظر عن نظرة المجتمعات التي تختلف فيما بينها اختلافاً كبيراً. من منظورٍ ديني، يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: " من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء "، وهنا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام واضحٌ وصريح، يدعو فيه من استطاع النفقة والقيام بواجبات الزوجية المادية والمعنوية، فعليه أن يتزوج. أفضل عمر لزواج الفتاة تشير الدراسات العلمية إلى أن الزواج في عمر مبكر أفضل بكثير من الزواج المتأخر، وذلك من الناحية الإنجابية، وما يتعلق بها بفترة الخصوبة، وقدرة الرحم على الحمل والإنجاب، وإفراز الهرمونات، حيث إن تأخر الزواج حتى سن الخامسة والثلاثين بالنسبة للفتاة، يعتبر أمراً خطيراً يؤثر على الحمل ويؤذي صحة الأم والطفل معاً، ويؤدي لارتفاع نسبة حدوث الإجهاض، وارتفاع احتمالية ولادة أطفال يحملون أمراضاً عديدة.
وفقا لدراسة حديثة فإن على الأشخاص الراغبين بالزواج أن يتزوجوا في الفترة العمرية بين 28 و32 عاما ، وذلك إذا كانوا يريدون عدم انتهاء زواجهم بالطلاق أقلها خلال السنوات الخمس الأولى من زواجهم. وحلل الباحث نيكولاس ولفينغر -وهو عالم اجتماع في جامعة يوتا في أميركا – بيانات من الاستبيان الوطني لنمو العائلة في الولايات المتحدة من العام 2006 إلى العام 2010، ومن 2011 إلى 2013. وتبين للباحث أن معدلات الطلاق تنخفض عند ازدياد عمر المتزوجين من سن البلوغ وصولا إلى أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات، أما بعد سن 32 فإن احتمالية الطلاق تعود للارتفاع مجددا، إذ تزداد بنسبة 5% سنويا. وهناك عدة أسباب مقترحة لهذا، تشمل جوانب نفسية وبيولوجية واقتصادية، منها: في هذه السنوات 28 إلى 32، عادة يكون الشخص قد نضج على الصعيد النفسي، ويكون أكثر حكمة في تقييم خياراته المتعلقة باختيار شريك الحياة. في هذا السن يكون الشخص قد خاض عدة تجارب حياتية واتخذ قرارت مهمة، مما يجعله أيضا أكثر استعدادا للزواج. الاستقلال المادي في هذا السن يساعد على استقرار الزواج. في المقابل فإن أسباب عودة معدلات الطلاق للارتفاع بعد تجاوز المتزوجين عمر 32 سنة قد يرجع للتالي: في هذا السن يكون الشخص قد اعتاد أنماطا حياتية معينة، وقد يفشل في التأقلم مع نظام الحياة الزوجية وما يمليه عليه من مسؤوليات.