والزخارف الشمسية على واجهة الجامع، قال عنها الدكتور أحمد فكرى، أستاذ الحضارة الإسلامية فى كتابه «مساجد القاهرة وآثارها»، إنها الظاهرة الأولى للزخرفة فى واجهة مسجد الأقمر هى عبارة عن الإشعاعات الصادرة عن مركز يمثل الشمس فى أغلب الأحيان. وإذا ما اتجهت الأنظار إلى الطاقة الكبرى التى تعلو الباب سنلاحظ أنه يتوسطها فى دائرة صغيرة نقش لاسم سيدنا محمد، -صلى الله وعليه وسلم-، وعلى بن أبى طالب، رضى الله عنه، تحيط بها ثلاث حلقات، نقش على الحلقة الوسطى منها بالخط الكوفى ما نصه بسم الله الرحمن الرحيم «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»، وكأنما أريد بهذه الشموس المضيئة أن تعبر عن قوله تعالى «جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً». حكم إلقاء خطبة الجمعة بغير اللغة العربية. ويتكون الجامع من صحن صغير مربع مساحته عشرة أمتار مربعة تقريبا يحيط به رواق واحد من ثلاثة جوانب وثلاثة أروقة في الجانب الجنوبي الشرقي أى في إيوان القبلة. وتحلى عقود الأروقة بكتابات كوفية مزخرفة ومحمولة على أعمدة رخامية قديمة ذات قواعد مصبوبة وتيجان مختلفة تربطها ميد خشبية، ويرى في مدخله لأول مرة في عمارة المساجد العقد المعشق الذي انتشر في العمارة المملوكية في القرن الخامس عشر الميلادي وفوق هـذا العقد يوجد العقد الفارسي وهو منشأ على شكل مروحة تتوسطها دائرة في مركزه، واستعمل تصميم الجامع المقرنصات والتي لم تستعمل قبل ذلك إلا في مئذنة جامع الجيوشي.
شهد حفل الإفطار إعلان الرئيس السيسى عن عدد من التوصيات والقرارات المهمة، وقد نُشرت فى جميع وسائل الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعى وأخذت حيزا كبيرا فى الانتشار، خاصة أنها جاءت فى حضور رموز المعارضة والتيارات السياسية والحزبية وممثلى كل فئات المجتمع المصرى من الإسكندرية شمالا إلى أسوان جنوبا ومن سيناء شرقا إلى مطروح غربا. جريدة الرياض | الكاتبة الانجليزية فيوليت تلتقي ( الأميرة نورة ) بالرياض عام 1937م (1-2). لكننى سأتوقف عند توجيه فى غاية الأهمية فى مضمونه وتوقيته، ويتوافق وينطلق مع انطلاق الجمهورية الجديدة، وهو تكليف الرئيس إدارة المؤتمر الوطنى للشباب بالتنسيق مع كل التيارات السياسية الحزبية والشبابية لإدارة حوار سياسى حول أولويات العمل الوطنى خلال المرحلة الراهنة ورفع نتائج الحوار الوطنى إليه شخصيا، حيث تعهد بحضور المراحل النهائية منه. لقد أكد الرئيس السيسى، أنه كان حريصا على الإصلاح السياسى ولكن الأولويات هى من أجّلت هذا الأمر، ثم قال معقبا على هذا التكليف بأن الحوار سيتم بين جميع القوى دون استثناء أو تمييز، وعقب خروج مخرجات له، يتم عرض ذلك على مجلسى النواب والشيوخ حتى يكون هناك مزيد من النقاش حول القوانين. أطلق الرئيس هذه الدعوة، ومعها باقى القرارات المهمة، لتخرج بيانات التأييد من كل المؤسسات والهيئات والنقابات والتيارات والأحزاب وأعضاء البرلمان المصرى بغرفتيه «الشيوخ» و«النواب»، لتؤكد أن دعوة الرئيس السيسى لحوار سياسى وطنى واسع يضم مختلف أطياف المجتمع السياسية والنقابية والمدنية وغيرها، على قاعدة الشرعية الدستورية والقانونية، نقلة نوعية فى المسار السياسى للدولة المصرية بعد ثورتى 25 يناير 2011 و30 يونيو 2013، ما يفتح الآفاق أمام التعايش والتوافق بين كل هذه الأطياف، من أجل مصلحة مصر وشعبها العظيم.
تذكرت هذه الكلمات الدقيقة فى صياغتها، البديعة فى نظمها، والمحددة فى رسالتها، وأنا أستمع لكلمة الرئيس السيسى فى حفل «إفطار الأسرة المصرية» الذى عقد فى فندق الماسة بالقاهرة وكنت أحد المدعوين إليه. لم يخِل الرجل ببنود هذا الميثاق الشامل، ولم يتهرب من مضامينه، ولم يبدد أوراقه، إنما كان منذ اليوم الأول، كاشفا لشكل المرحلة، متشبثا بالأمل رغم التحديات، قادرا على حمل أحلام هذا الوطن رغم حملات التشكيك ومحاولات الهدم المستمرة من خفافيش الفوضى والظلام، فعودنا على صراحة لم نأنفها ولم نألفها مع من حكمونا على مدار عقود سابقة، وجعلنا نمسك معه بتلابيب كل شىء لنسير نحو تحقيق الطموحات والأحلام، فيما لم يعتد سابقوه على مشاركة الشعب أحلامه، فقط كانت الدائرة الأولى هى من تعرف وتُستشار وتشارك.
الآن، نحن جميعا أمام فرصة ذهبية لإدارة هذا الحوار السياسى الشامل بين الدولة وكل القوى السياسية الوطنية دون استثناء أو تمييز - إلا من جماعات العنف وضرب الهوية المصرية - وخروج هذا الحوار بالنتائج المرجوة فى كل المجالات، لننتقل معا إلى جمهورية جديدة تتسع للجميع من أجل البناء لا الهدم، من أجل تحقيق الإنجازات، لا تعطيلها بتزييف الوعى والشعارات، من أجل مستقبل مشرق لأولادنا ولأحفادنا فى دولة قوية عفية واعية متقدمة، لا لـ«شبه دولة» تلفظ أبناءها وتستسلم لأفكار جامدة وتزييف للأدمغة وتعانى من بيروقراطية مجحفة وفساد ينخر فى عظامها وأركانها لتسقط خاوية على عروشها دون أى محاولات للمقاومة. هل يجوز قصر صلاة العصر فقط 1442. نحن أمام مكاسب كبيرة يمكن أن تتحقق على الأرض بفضل هذه القرارات والتوصيات التى كلف بها الرئيس السيسى الحكومة والجهات المعنية، بعد أن مهّد الطريق لتحقيق تلك الإجراءات خلال السنوات الماضية بكل ما فيها من آلام وتضحيات ودماء الشهداء حتى تستعيد الدولة استقرارها وأمنها وسلامها، لتخطو على طريق تحقيق الأهداف المرجوة التى تعهد بها الرئيس السيسى فى خطاب التنصيب 2014. إذن.. لا خير فينا كإعلاميين ومثقفين ومفكرين ومبدعين وأحزاب سياسية وكيانات إن لم ننتهز هذه الفرصة التاريخية، لنضع جميعا أيدينا فى يد الدولة المصرية والمشاركة والمتابعة بفاعلية وتجرد وإخلاص فى هذا الحوار السياسى الوطنى وكل منا يقدم رؤيته وأفكاره وتجاربه، نتحاور ونتناقش ونتفاعل، نختلف فى الأفكار والإجراءات والأطروحات، لكننا لا نختلف أبدا على الوطن، ولا نسمح لأحد أن يشكك فى قدراتنا وخارطة طريقنا التى رسمناها وصولا إلى جمهوريتنا الجديدة.
لقد شدد الرئيس السيسى، على أن الوطن أقوى من المتربصين به، وأغنى مما يظن المشككون فيه، فمصر التى تدشن الجمهورية الجديدة قادرة على تخطى الصعاب وإحالة التحديات إلى فرص.. مصر الجديدة دولة مدنية ديمقراطية حديثة تتسع لكل أبنائها وتسعى للبناء والتنمية.
من الوفاء للوطن أن نحب العمل ونتطلع إلى النجاح ، متابعينا الكرام وزوارنا الأفاضل في موقع الرائج اليوم يسرنا زريارتكم لنا ويسعدنا أن نوافيكم في بكل ما هو جديد من إجابات نموذجية المطروحة بالمناهج الدراسية لكافة المراحل التدريسية، وذلك لتسهيل الدراسة وإيصال المعلومة التعليمية لذهن الطالب. من الوفاء للوطن أن نحب العمل ونتطلع إلى النجاح؟ نحن كفريق عمل في موقع الرائج اليوم نسعى دوما لتقديم لكم كل ما ترغبون به من حلول وإجابات نموذجية على الأسئلة المطروحة في الكتب الدراسية بالمناهج التعليمي وذلك لتسهيل عليكم العملية الدراسية والحصول على أعلى الدرجات والتميز. السؤال: من الوفاء للوطن أن نحب العمل ونتطلع إلى النجاح؟ الإجابة: صواب.
ولاء للوطن نحب العمل ونتطلع إلى النجاح. الوطن ملاذنا وملاذنا. تقدم جميع الخدمات للمواطنين وتعطيهم الهوية. تقع على عاتق كل مواطن ، شابا أو كبير السن ، امرأة أو رجل في جميع المجالات والميادين ، مسؤولية حماية الوطن من أي ضرر أو أذى قد يحيط به. يظهر حب الوطن من الداخل أو الخارج في الأقوال والأفعال ، لذلك علينا الحفاظ على مائه وهوائه وأرضه وممتلكاته. الولاء للوطن هو حب العمل والتطلع للنجاح لا يعني الوطن فقط أننا نحمل جنسيته وننتمي إليه بالشعارات ، بل معناه أكبر وأعمق من ذلك بكثير ، ولا يعني إلا الوافد من وطنه الذي يجد نفسه وحيدًا ومعزولًا في بلد غير وطنه. ، بعيدًا عن عائلته وأحبائه وجيرانه ، يشعر بذلك. من الوفاء للوطن أن نحب العمل ونتطلع إلى النجاح في. يظل دائمًا متعلقًا به ، مشتاقًا إليه ، ويتمنى العودة إليه ، ويظل حنينًا وشوقًا إليه. من واجبنا ، أوطاننا ، أن يتقن كل منا عمله أينما كان ، ومن هنا توصلنا إلى إجابة سؤالنا لهذا اليوم. الاجابة: البيان صحيح.
في يقيني أن ترسيخ قيمة الوفاء للأم، هو ترسيخ لقيمة وطنية قبل أن تكون قيمة إنسانية، والتاريخ يقص علينا أن كل من ضيع مقدرات وطنه وغامر بمستقبله وتنكر لشعبه، هو في الأساس لم يكن وفيا لأمه. وليسمح لي القارئ أن أقص عليه ما حدث في أحد الأعراس في الكويت ـ حسب ما نشرته جريدة "الرأي" ـ حين قادت المشاعر الجياشة لأم العريس إلى مغالبة السن والإعاقة في ساقها، فاندفعت تشارك الراقصات رقصهن أمام "كوشة" ابنها وعروسه، ولم تمض دقائق حتى سقطت أرضاً. بعد أن عجزت ساقها المعاقة عن تحمل فرحتها الراقصة، وهو المشهد الذي انتزع الضحكات الهستيرية من أفواه نساء الفرح، فانتفض المعرس من مقعده في الكوشة، وسارع إلى أمه فأنهضها من الأرض، وانحنى على يديها ورجليها تقبيلاً في صورة للوفاء، وعنف عروسه أمام الملأ، لأنها شاركت الحضور الضحك، للدرجة التي كاد أن يتحول معه العرس إلى التفكك وافتراق العروسين لولا تدخل الحكماء. من الوفاء للوطن أن نحب العمل ونتطلع إلى النجاح في مهرجان أهلنا. وبينهم والدتا العريس والعروس، الذين أزاحوا الغضب بعيدا قائلين: إن من لديه هذا الوفاء والحب لأمه هو مؤتمن على الحفاظ على ابنتنا، فالفضيلة كل لا يتجزأ، ومن لا يحمل وفاء لأمه فلمن بعدها سيكون، واستكمل العرس. وسواء اتفقنا أو اختلفنا مع مسلك العريس وعروسه، إلا أن المتفق عليه ما قالته والدة العروس.
مرحبًا بك إلى سؤالك، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....
وهذا هو النفس العربي الذي يميز مجتمعنا. من الوفاء للوطن أن نحب العمل ونتطلع إلى النجاح - سؤالك. والشاهد أن تلك المعاني في المجتمعات الغربية لا يلقى إليها بال في أسر ينفرط عقدها عندما يصل أبناؤها سن الثامنة عشرة، وربما قبل ذلك، ومنهم من مات وليس بجواره غير كلبه، فأوصى له بما لديه من مال. وهنا أتذكر ما قصه علي أحد الأصدقاء، أثناء بعثته في بريطانيا للحصول على الدكتوراه، وهو في طريقة إلى مسكنه وجد امرأه مسنة جارة له في نفس المبنى أصابها الوهن، فساعدها حتى أوصلها إلى منزلها واستدعى لها الطبيب، ثم جاءها في اليوم الثاني يتفقد حالها فتعجبت من سلوكه، فقال لها إن مما تربينا عليه وتعلمناه عيادة المريض ومساعدة الجار. فقالت متحسرة؛ أتعلم أن ابنتي تسكن على بعد خطوات منى ولم أرها منذ عشر سنوات! ولاشك أن هذا الجحود والتفلت الأسري، هو الخطر الداهم الذي يخشى منه الغرب على ما حققه من إنجازات مادية غابت عنها الروح، بل هو الباب الواسع لانهيار الأمم التي قال فيها شوقي: إنما الأمم الأخلاق ما بقيت * فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا إن ما وجه به صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد في ذكرى جلوسه، هو رسالة إعزاز وتقدير لكل أم، وهي قيمة عليا يتم التأكيد عليها، ورسالة إلى كافة المؤسسات المعنية، سواء التعليمية منها والتربوية أو الإعلامية، بالقيام بواجبها نحو ترسيخ القيم الأصيلة والمميزة لمجتمعنا، والتي تحافظ على متانة النسيج الاجتماعي الذي يبدأ من الأسرة، والأم في موقع القلب منها، والتي بصلاحها يصلح المجتمع.