الجزائر- أعلنت وزارة النقل اليوم الأربعاء في بيان عن برنامج إضافي لرحلات الخطوط الجوية الجزائرية نحو مختلف الوجهات الدولية مقدر ب 108 رحلة أسبوعيا, ابتداء من 15 مارس القادم, وذلك تطبيقا لقرار رئيس الجمهورية, السيد عبد المجيد تبون, المتضمن تدعيم برنامج الرحلات الحالي. وجاء في البيان أنه "تطبيقا لقرار السيد رئيس الجمهورية السيد عبد المجيد تبون, المتضمن تدعيم البرنامج الحالي لرحلات الخطوط الجوية الجزائرية نحو مختلف الوجهات الدولية, ونظرا لتحسن الوضعية الوبائية في الجزائر والعالم, تعلن وزارة النقل عن البرنامج الجديد الذي سيدخل حيز التنفيذ إبتداء من 15 مارس 2022, وتم بموجبه إضافة 108 رحلة أسبوعيا". وأشار البيان أن هذا البرنامج سيتبع ببرامج أخرى على مراحل تدريجية نحو مختلف الوجهات الدولية. ويتوزع برنامج الرحلات الجديد للخطوط الجوية الجزائرية كالأتي: - الجزائر العاصمة – باريس – الجزائر العاصمة: إضافة (26) رحلة أسبوعيا. - الجزائر العاصمة – مرسيليا – الجزائر العاصمة: إضافة (02) رحلتين أسبوعيا. - الجزائر العاصمة – ليون – الجزائر العاصمة: الإستئناف بمعدل (07) رحلات أسبوعيا. - سطيف – ليون – سطيف: الإستئناف بمعدل (03) رحلات أسبوعيا.
عروض الرحلات الجويّة من الخطوط الجوية الجزائرية سبت، ١ أكتوبر - سبت، ١٥ أكتوبر مباشر · 14 يوم رحلة ذهاب وعودة تغيير التواريخ أحد، ١٨ ديسمبر - جمعة، ٦ يناير مباشر · 19 يوم رحلة ذهاب وعودة ثلاثاء، ١ نوفمبر - إثنين، ٧ نوفمبر مباشر · 6 يوم رحلة ذهاب وعودة ثلاثاء، ١٠ يناير - أربعاء، ٢٥ يناير مباشر · 15 يوم رحلة ذهاب وعودة سبت، ١ أكتوبر - جمعة، ٧ أكتوبر خميس، ١٩ يناير - جمعة، ٢٧ يناير مباشر · 8 يوم رحلة ذهاب وعودة أحد، ٢٠ نوفمبر - ثلاثاء، ٢٠ ديسمبر مباشر · 30 يوم رحلة ذهاب وعودة لا توجد رحلات طيران من هذه المدينة حالياً. عن الخطوط الجوية الجزائرية الخطوط الجزائرية هي شركة طيران وطنية جزائرية مقرها الرئيسي في اودان بوسط مدينة الجزائر العاصمة. تنطلق رحلاتها الدولية من مطار هواري بومدين الدولي إلى 39 وجهة في أكثر من 28 دولة حول العالم، بالإضافة لمساراتها المحلية، وتمتلك أسطولاً من الطائرات يبلغ عدده نحو 43 طائرة من فئات "آير باص" و "بوينج". لمحة سريعة: رمز إياتا (IATA): AH المقر: اودان - مطار هواري بومدين الدوليALG)) عدد الوجهات: 39 الأسطول: 43 النشأة: 1947 الشعار: "نهتم بك دائماً – Always Caring for you" النشأة- التطور - التحالفات: تم إنشاء شركة الخطوط الجوية الجزائرية في عام 1947 وكانت ملكاً للخطوط الجوية الفرنسية وكانت تحمل اسم "الشركة العامة للنقل الجوي" حتى عام 1974 (بعد استقلال الجزائر) حين استحوذت الحكومة الجزائرية على كافة أصول الشركة وأصبحت شركة الطيران الوطنية الرسمية للجزائر.
الخطوط الجزائرية هي شركة طيران وطنية جزائرية مقرها الرئيسي في اودان بوسط مدينة الجزائر العاصمة. تنطلق رحلاتها الدولية من مطار هواري بومدين الدولي إلى 39 وجهة في أكثر من 28 دولة حول العالم، بالإضافة لمساراتها المحلية، وتمتلك أسطولاً من الطائرات يبلغ عدده نحو 43 طائرة من فئات "آير باص" و "بوينج". لمحة سريعة: رمز إياتا (IATA): AH المقر: اودان - مطار هواري بومدين الدوليALG)) عدد الوجهات: 39 الأسطول: 43 النشأة: 1947 الشعار: "نهتم بك دائماً – Always Caring for you" النشأة- التطور - التحالفات: تم إنشاء شركة الخطوط الجوية الجزائرية في عام 1947 وكانت ملكاً للخطوط الجوية الفرنسية وكانت تحمل اسم "الشركة العامة للنقل الجوي" حتى عام 1974 (بعد استقلال الجزائر) حين استحوذت الحكومة الجزائرية على كافة أصول الشركة وأصبحت شركة الطيران الوطنية الرسمية للجزائر. تمتلك الشركة عضوية في كلٍ من "اتحاد النقل الجوي الدولي" و "الاتحاد العربي للنقل الجوي" وكذلك في "اتحاد شركات الطيران الأفريقية"، كما وقعت اتفاقية تحالف مع شركة لوفتهانزا الألمانية وهي بصدد تطبيق برنامج تطويري شامل وتوسعات في مطارها الرئيسي لتزيد من حصصها من المسارات على المستوى الدولي والمحلي والارتقاء بمعدلات النمو من أجل الحصول على عضوية "تحالف سكاي تايم" و"ستاز".
حيث فقد الاتصال بها بعد تغيير الاتجاه. [16] عملية عسكرية هناك جماعات مسلحة لا تزال نشطة في شمالي مالي، ولكن مسؤولين فرنسيين قللوا من إمكانية امتلاكهم أسلحة قادرة على إسقاط طائرة. [17] الركاب والطاقم [ عدل] مطار واغادوغو موقع مطاري الإنطلاق والوصول للرحلة كان على متن الطائرة 116 شخصا، [18] منهم 50 راكبا فرنسيا في طريقهم إلى باريس. [19] [20] وستة أعضاء من الطاقم من الجنسية الإسبانية ، [21] وفقا لشركة سويفت اير [18] وذكر ممثل الخطوط الجوية الجزائرية في بوركينا فاسو، كارا تركي (Kara Terki)، في مؤتمر صحفي ان جميع الركاب كانوا في طريقهم إلى أوروبا والشرق الأوسط وكندا. [11] المجموع فرنسا 51 بوركينا فاسو 27 لبنان 8 إسبانيا الجزائر كندا 5 ألمانيا 4 لوكسمبورغ 2 سويسرا 1 بلجيكا مصر أوكرانيا نيجيريا الكاميرون 110 116 [22] نتائج التحقيقات [ عدل] في يوم الخميس 31 ديسمبر 2015 أعلن رئيس الجزائر عبد العزيز بوتفليقة عن أن سبب الحادث طقس سئ بسبب خطأ الطيار لتجمد أجهزة الأستشعار في مقدمة المحركين وإعطاء قراءات خاطئة وتعطلهما بسبب عدم تفعيل نظام مضاد الجليد قبل الإقلاع وكان المحققين الأمريكين يشبهون بحادث مشابهة لتلك الرحلة وهي طيران فلوريدا الرحلة 90.
"المساء" أفادت كذلك بأن عبد الغني جناح، برلماني سابق مستشار بالجماعة الترابية امزوضة، طالب بوعبيد الكراب، عامل إقليم شيشاوة، بمباشرة إجراءات عزل رئيس المجلس الجماعي وإحالته على المحكمة الإدارية، بسبب وقوعه في حالة تنازع المصالح. وأضاف الخبر أن المستشار المذكور كشف في شكايته الموجهة إلى عامل إقليم شيشاوة أنه فوجئ بقيام الرئيس الحالي للجماعة بتجهيز بئر تشرف على تسييرها جمعية يترأسها هو شخصيا بألواح الطاقة الشمسية من ميزانية الجماعة التي يديرها، وذلك ضدا على أحكام القانون التنظيمي المتعلق بالجماعات الترابية والمقاطعات، خاصة المادتين 64 و65 منه. وإلى "الأحداث المغربية" التي نشرت أن رشيد الطالبي العلمي، رئيس مجلس النواب، رفض عودة النقل المباشر لأطوار جلسات اللجان الدائمة للبرلمان، معللا ذلك بأنه لا يمكن له أن يحوّل مجلس النواب إلى "روتيني اليومي" لأنه لا يملك أي ضمانات ولا أي سلطة على "يوتيوب". وزيادة في تبرير قرار منع نقل أطوار انعقاد اجتماعات اللجان، قال الطالب العلمي إن "النائب البرلماني عندما تكون الكاميرا شاعلة يفكر في الناخبين، لكن المتضرر في هذه الحالة هو القانون"، مضيفا: "عندما تغلق الكاميرا، يقول رأيه بكل حرية ومن دون أي مشكل وفي سرية مضمونة لعدم إمكانية تسريب محضر الجلسة".
وكان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يذكر ما لاقاه من أذى قريش فيقول: ( لقد أُخِفْتُ في الله، وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ، وَلَقَدْ أُوذِيتُ في اللهِ، ومَا يُؤْذَى أَحَد) رواه أحمد. قال المناوي: (لقد أوذيت في الله): أي في إظهار دينه وإعلاء كلمته، (وما يؤذى أحد): أي من الناس في ذلك الزمان، بل كنتُ المخصوص بالإيذاء لنهيي إياهم عن عبادة الأوثان وأمري لهم بعبادة الرحمن، (وأخفت في الله): أي هُدَّدْتُ وتوعدت بالتعذيب والقتل بسبب إظهار الدعاء إلى الله تعالى، وإظهار دين الإسلام، (وما يخاف أحد): أي خُوِّفْتُ في الله وحدي وكنت وحيدا في ابتداء إظهاري للدين، فآذاني الكفار بالتهديد والوعيد الشديد، فكنت المخصوص بينهم بذلك في ذلك الزمان، ولم يكن معي أحد يساعدني في تحمل أذيتهم ". لقد واجه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الأذى والمحن الكثير والكثير، ومع ذلك ظل ثابتاً على دينه، ماضيا في دعوته، ليكون قدوة للمسلم في كل زمان ومكان على الرضا والصبر والثبات، قال الله تعالى: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}(الأحزاب من الآية: 21)، وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه ـ قال: ( قلت يا رسول الله: أي الناس أشد بلاء؟، قال: الأنبياء، ثم الأمثل، فالأمثل، فيُبْتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان دينه صلبا اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة، ابتلي على حسب دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة) رواه أحمد.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال على الخير كفاعله).
الإنسان معرّض للخطأ ولكن ربي سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بيّن لنا أن أعظم ما يمكن أن نفعله مع بعضنا البعض في أسرة في بيت في مجتمع أن نمسك بأيدي بعضنا البعض أن نتعاون فيما بيننا لننتشل بعضنا من ذلك الخطأ ولكن أن نترك المخطئ حتى ينهار ويقع في مزيد من الأخطاء ثم يسقط في القاع فلا يجد بطبيعة من يمدّ له يدًا حتى يغرق. هذا السلوك هو النتيجة المترتبة على السكوت، النتيجة المترتبة على السلبية، النتيجة التي زينت لنا أنفسنا في بعض الأحيان بالقول بأنك لا ينبغي أن تتدخل في شؤون الآخرين، تحافظ على شعور الآخرين، لا تك قاضيًا على الناس! من قال هذا بهذا؟! (11) أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله - سيرة الحبيب ﷺ - سعيد بن محمد الكملي - طريق الإسلام. من قال أني حين أساعد الآخرين من قال حين أوضح الحقيقة وأوضح الطريقة بأسلوب مهذب لطيف من قال أن ذلك تدخل؟! من قال أن المجتمع يعيش دون أن يكون هناك تكافل بين أفراده؟! من قال أن التكافل الاجتماعي في المجتمع ينحصر في بضعة دراهم أو دنانير يدفعها الذي لا يحتاج، الغني إلى من يحتاج أو من هو أقل منه، من قال هذا؟! الجانب الأعظم في التكافل الاجتماعي هو ذلك الجانب الإنساني الذي يصحّح ويرشّد، الجانب الذي يعيش الأفراد فيه وكأنهم أسرة واحدة كما أراد لها القرآن. بل إن القرآن خاطب البشرية كل البشرية على أنها أسرة واحدة ما يهمّ الشرق يهمّ الغرب وما يهمّ الغرب يهمّ الشرق لأنه أراد أن ينظر الإنسان العاقل إلى بني البشر على أنهم أسرة واحدة.