عندما خرجت الناقة من الصخرة، تفاجأ بأن الناقة والحليب الموجود فيها كافيان لتلبية احتياجات الناس فالمعجزة واضحة، وهي آية من آيات الله، فكان منهم الكثيرون اللذين لا يؤمنون به ويعبدون الوثنية، وعندما طلبوا منه معجزة كانوا لا يريدوا أن يصدقوه ولكن كانوا يريدوا إبراز عجزه أمام البشر. قصة نبي الله صالح عليه السلام مع قومه ولعل أهم ما ظهر في قصة سيدنا صالح -عليه السلام-وقومه ثمود أمر متعلق بناقة الله (ناقة صالح). وتفسيرات القصة وقومه تظهر في العديد من السور في القرآن منها: سورة الأعراف، وهود، والحِجر، والشعراء، وفصّلت في القرآن، سواء كان للإشارة فقط أو للسرد والتفصيل. قصة صالح وقومه يفسرها الله تعالى في كتابه، أرسل نبيًا صالحًا عليه السلام إلى قوم ثمود، وأرسل معه دعوة ليؤمنوا بالله وحده، ويتخلوا عن كل ما يعبدون. ثمود قبيلة عربية، وإليها ينتمي نبي الله صالحٌ -عليه السلام -وكانت منطقة الحِجْر موطن هذه القبيلة، وهي تلك المنطقة الواقعة بين الحدود الشمالية من المملكة العربية السعودية وشرق المملكة الأردنية الهاشمية. نبي معجزته الناقة ارسل لقوم ثمود والدروس المستفادة من القصة - مخطوطه. برغم انعم التي أعطاها الله لقوم ثمود، لكنهم أنكروا ذلك، ولم يؤمنوا بنعمة الله عليهم، وأنكروا وحدانية الله.
وهي تلك المنطقة، الواقعة بين الحدود الشمالية من المملكة العربية السعودية وشرق المملكة الأردنية الهاشمية. برغم النعم التي أعطاها الله لقوم ثمود لكنهم أنكروا ذلك، ولم يؤمنوا بنعمة الله عليهم وأنكروا وحدانية الله. لأنهم لما جاء صالح ليدعوهم طلبوا منه أن يأتيهم بمعجزة، فلبى صالح متطلباتهم بأوامر الله وإرادته. وأمرهم ألّا يمسّوا الناقة بسوءٍ، ويتركوها تأكل من أرض الله وتشرب بأمر الله، فلم يطيعوا الأمر. فكان عقابهم أن الله عذبهم لأنهم عصوا أمره وانكروا نعمة، وأنقذ أولئك الطيبين الذين آمنوا به. قد يهمك: قصة سيدنا يوسف عليه السلام كاملة قتل الناقة بدأ الكفار في نسج مؤامرة على ناقة صالح عليه السلام، ذات ليلة التقى شيوخ القبيلة. وبدأوا في التشاور حول ما يجب فعله لإنهاء دعوة صالح. اقترح أحدهم قتل الناقة ثم قتل صالح. ثم سارع أحدهم إلى القول، قبل أن يتأثر الناس بكلام من قبله: علمت من يجرؤ على قتل الناقة. فخرج أشقاهم وقتل الناقة وهي نائمة. فلما علم النبي صالح بذلك غضب على قومه، فضحكوا عليه وقالوا: قتلناها، فأتتنا بالعذاب، بعد مغادرته. وعد الله أن يدمرهم في ثلاثة أيام، ثم يستمر في تعذيبهم لبضعة أيام.
سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ذكر اسمه في القرآن الكريم أربع مرات. سيدنا أيوب عليه السلام ذكر اسمه في القرآن الكريم أربع مرات. وسيدنا يونس عليه السلام ذكر اسمه في القرآن الكريم أربع مرات. سيدنا اليسع عليه السلام ذكر اسمه في القرآن الكريم مرتان. وسيدنا ذو الكفل ذكر اسمه في القرآن الكريم مرتان. سيدنا إلياس عليه السلام ذكر اسمه في القرآن الكريم مرتان. سيدنا إدريس عليه السلام ذكر اسمه في القرآن الكريم مرتان عزير نبي الله ذكر اسمه في القرآن الكريم مرة واحدة. وفي ختام مقالنا هذا قد أجبنا على التساؤل القادم هو أكثر الأنبياء ذكرًا في القرآن الكريم، هذا بالإضافة إلى سرد حياة نبي الله موسى، والسبب وراء ذكر اسمه أكثر من مرة مع بيان لعدد مرات ذكر الأنبياء في القرآن الكريم.
بالنسبة لعودي فهو ست أوتار و ليس سبع أوتار، كما أسلفت في مشاركتي الأولى كان عندي وتر الدو القرار الغليظ على السادس و الوتر الخامس صول قرار ،ثم إستبدلت الأوتار و تخلصت من وتر الدو، ثم ثبتت وتر الزيرو. و حولت وتر الصول قرار إلى فا قرار. بإعتبار أني دوزنت عودي بدوزانين عالميين، بأوتار جواب الجواب وقرار القرار، أحببت أن أشارك الجميع ، هذه المخططات. جميع المنتجات | اوتار العود و الزعفران. ترتيب الأوتار عندي: فا، دو، صول، ره، لا، فا. أتمنى أن أساعدك أكثر من ذلك في موضوع العود ذي السبع أوتار، ولكن هذه عودي.
المخطط الثالث بعد التعديل المخطط الرابع بعد التعديل oud solfege (443. 0 كيلوبايت, المشاهدات 726) oud solfege (398. 2 كيلوبايت, المشاهدات 714) # 3 07/10/2015, 12h27 ابوكارم رقم العضوية:407726 تاريخ التسجيل: avril 2009 الجنسية: مصرية الإقامة: مصر المشاركات: 56 السلام عليكم استاذ برهان مجهود مشكور منك اخى اعتقد ان الاستاذ/احمد الجوادى قام بشرح هذا الموضوع # 4 08/10/2015, 06h09 شكراً للأستاذ أبو كارم على ملاحظته بخصوص زند العود وموقع النوتات عليها, حقيقة لم أكن قد قرأت بعمق الرابط الخاص بالأستاذ أحمد عن هذا الموضوع, اتّطلعت عليه قبل حوالي سنة ومايزيد و نسيت مخطط الأستاذ أحمد كله, (( مع الإعتذار الشديد له)) مخططي قمت بعمله, قبل حوالي سبعة شهور, لم يكن وتر الزيرو عندي, و لكن وتر الدو قرار. أوتار العود – متجر سيمفوني. أحتفظت بالمخطط لنفسي وطبعته لأتمكن من معرفة أماكن الأوتار غيرت الأوتار على عودي مؤخراً, وقمت بإضافة وتر الزيرو على حساب وتر الدو, لأتمكن من الزحف على زند العود. قررت أن أعدل المخطط وأنشره على المنتدى للفائدة العامة. زيادة الخير خير و للقراء الخيار في النظر إلى المشاركتين. # 5 09/10/2015, 14h20 شكرا جزيلا لكم استاذ/ برهان هى فعلا مفيده وزيادة معلومات لكن اخى الفاضل لى سؤال عن العزف على العود ذو سبعة اوتار به صعوبه؟ وهل يحتاج لتدريبات كثيرة؟ ولكم جزيل الشكر # 6 09/10/2015, 18h22 شكرا أستاذ أبو كارم على كلماتك الرائعة.
بداية, ((كل الشكر ل الأستاذ فاروق درويشة, على يوتوب الفيديو, الذي تبنيت منه هذه المخططات. )) أرفع مخطط زند العود وأماكن العفق و توضع العلامات الموسيقية عليه. قمت بعمل أربعة نماذج لتتلائم مع الدوزان المختلف للعود, يوجد نموذجان للعود ستة أوتار, نموذجان للعود سبع أوتار. الدوزان: 1- وتر الزيرو, وتر الدو, وتر الصول, وتر الره, وتر اللا, وتر الصول, وتر الدو. 2- وتر الزيرو, وتر الدو, وتر الصول, وتر الره, وتر اللا, وتر الصول. 3- وتر الزيرو, وتر الدو, وتر الصول, وتر الره, وتر اللا, وتر الفا, وتر الدو. 4- وتر الزيرو, وتر الدو, وتر الصول, وتر الره, وتر اللا, وتر الفا. للجميع حرية إستعمالها, بشرط ذكر إسم المنتدى أتمنى الإستفادة للجميع. الصور المرفقة oud solfege (430. متجر وتر للموسيقى. 6 كيلوبايت, المشاهدات 836) oud solfege (385. 3 كيلوبايت, المشاهدات 782) oud solfege (448. 9 كيلوبايت, المشاهدات 753) oud solfege (398. 8 كيلوبايت, المشاهدات 765) التعديل الأخير تم بواسطة: برهان عواد بتاريخ 25/09/2015 الساعة 15h26 السبب: حجم الخط # 2 25/09/2015, 15h41 رد: مخطط زند العود وأماكن العفق الكمال لله وحده, في المخطط الثالث والرابع, يوجد علامة سي نص دييز ناقصة, على الوتر الرابع فراغ ثالث أعتذر عن الخطأ, وأعيد رفع المخطط الثالث و الرابع.
ما اسماء اوتار العود، العود هو عبارة عن آلة وترية موسيقية تشبه حبة الكمثرى وصندوق العود عميق، حيث يحتوي على لوحة من اجل النقر بالاصابع ولا تحتوي على دساتن، اكتشف العود منذ العصور الوسطى ومنذ الموسيقى الاسلامية الحديثة، وقد يعتمد في اصدار الصوت عبر النقر بريشة العزف على اوتار الالة المثبتة والمشدودة في مشط الالة، ويتواجد فيه مفاتيح لضبط النغمة على جانب الصندوق، حيث تتكون الة العود من اربع ازواج من الاوتار، سوف نتعرف معا على ما اسماء اوتار العود. تعريف العود العود هو عبارة عن آلة وترية كمثرية الشكل وقد تحتوي على اثنى عشر او اربعة عشر وتر، حيث تتجمع في ستة او سبعة مسارات وقد يتغطى المجال الصوتي تقريبا الاوكتافين ونصف الاوكتاف وعلى الاغلب يستعمل في الموسيقات العربية وفي الفارسية والكردية وباليونانية والتركية والارمينية والصومالية وموسيقى الشرق الاوسط، حيث يعطي العود الاصوات الجميلة والمميزة.