سبب وفاه جابر ال مسعود في قطر.. آخر سنابات جابر ال مسعود.. تفاصيل وفاه جابر ال مسعود في قطر.. - YouTube
تاريخ النشر: 24 ديسمبر 2020 11:36 GMT تاريخ التحديث: 24 ديسمبر 2020 15:20 GMT نعى مشاهير ومستخدمي مواقع التواصل مشهور "سناب شات" القطري جابر آل مسعود، الذي توفي عن 27 عاما، اليوم الخميس، دون أن تتضح أسباب الوفاة. وكان مدير قناة الريان الفضائية الإعلامي ناصر المصدر: إرم نيوز نعى مشاهير ومستخدمو مواقع التواصل مشهور "سناب شات" القطري جابر آل مسعود، الذي توفي عن 27 عاما، اليوم الخميس، دون أن تتضح أسباب الوفاة. عزالله ان موتك يروّع وفقدك عظيم ومواقفك من قلوب العالم.. قريّبه مرحوم والله يزّفك في جنان النعيم ياللي ضميرك نزيه وسمعتك.. جابر آل مسعود بهنود. طيّبه #جابر_ال_مسعود_في_ذمه_الله — فهد بن سهل (@Sahal_F) December 24, 2020 الناس شهود الله في الارض، السمعة الطيبه ومحبة الناس لا تأتي من فراغ. رحمك الله يا جابر واسال الله لك المغفرة والفردوس الأعلى وكل التعازي والمواساة لذوي المرحوم واحبائه.. اللهم ألهمهم الصبر والسلوان. #جابر_ال_مسعود_في_ذمه_الله — محمد جارالله السهلي (@M_Jarallah) December 24, 2020 انشهد انه فارق الصف رجال الله يرحمك يابو عبدالله ويجعل مسكنك الجنه الى رحمة الله وكنف الله ياجابر 💔 #جابر_ال_مسعود_في_ذمه_الله — Norah 888🦋 (@norah_m_h) December 24, 2020 إنّا لله وإنّا إليهِ رَاجعُون الله يرحمك يا بو عبدالله ويسكنك الفردوس الأعلى.
وقال سعود آل عذبة: "إنا لله وإنا إليه راجعون لاحول ولا قوه الى بالله ، الله يرحمه ويغفر لهم ويعوض شبابه الجنه ويجبر قلب اهله ، دعواتكم لاخوكم جابر بالرحمه والمغفره". وعلق منصور بن فهد قائلاً: "ماعرفته ألا محب للخير وفعل الخير للناس ومحب للصلاه وذكر الله على لسانه في كل وقت عسى الله يرحمك ويغفر لك ياخوي وصديقي ويتغمدك برحمته الواسعه". وقال فهد: "إنا لله وانا اليه راجعون ، خبر صدمة للجميع مع ان الاغلب متابعينه وانا منهم امس منزّل سنابات واليوم عند ربه ، فعلاً الدنيا فانية وما فيها خير ، الله يرحمه". حقيقة وفاة جابر ال مسعود مشهور انستقرام سناب شات • الصفحة العربية. وقال آخر: "والله صدمه مع اني ما اتابعه وايد لكن سناباته حلوه كانت ونصايحه ف الصلاه ف بر الوالدين وغيره …. الله يرحمه ويغفر له الله يسكنه الجنه ويعوض شبابه ف الجنة". وقال آخر: "الله يرحمه قبل شويه كنت اشوف سناباته وانصدمت بهالخبر كان يذكر الناس للصلاه في سناباتها الله يصبر العقيد هو دائمآ معه".
ت + ت - الحجم الطبيعي عن أبي الدرداء، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «ذكر الله تعالى». ففي هذه الوصية يشير، صلى الله عليه وسلم، إلى أن ذكر الله فضله عظيم وثوابه جزيل، والمداومة عليه من أفضل الأعمال وأحبها إلى الله تعالى لأنها تشغل الوقت كله والعمر كله، فهو نوع من الجهاد الذي يحمل الناس على التقوى، ويبعدهم عن الفتن وشهوات النفس الأمارة بالسوء، فيكون المؤمن على صلة دائمة بربه عز وجل. ولله در ابن الجوزي -رحمه الله- عندما قال: يا من قد شغلت عن ذكر الشواغل، يا من كلما أيقظته العبر فهو غافل، يا من في مرتبة الطاعة ناقص، وفي مرتبة المعصية كامل، أما تستحي ممن سرك إليه صاعد، أيامك تمر مر السحاب وأنت إلى البطالة جائع، لا تضيف إلى الموعظة من واعظ، ولا تقبل النصيحة من ناصح، وأنت عمل قليل من سكان الضرائح، فما أنت قائل لمن لحقوقه منك مطالب وعن حقوق عباده سائل.
والأورق: الأسمر.. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
وعن الأغر المزني أن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إنَّه ليغان [6741] الغين فترات عن الذكر الذي شأنه أن يداوم عليه فإذا فتر عنه لأمر ما عد ذلك ذنبا فاستغفر عنه وقيل هو شيء يعتري القلب مما يقع من حديث النفس وقيل هو السكينة التي تغشى قلبه والاستغفار لإظهار العبودية لله والشكر لما أولاه وقيل هي حالة خشية وإعظام والاستغفار شكرها. ((فتح الباري)) لابن حجر (11/101). على قلبي، وإنِّي لأستغفر الله في اليوم، مائة مرة)) [6742] رواه مسلم (2702). ألا أنبئكم بخير أعمالكم. 4- الإكثار من النوافل: الإكثار من النوافل يقرِّب إلى الله سبحانه وتعالى، ويورث محبته، وفي الحديث القدسي: ((وما يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإنْ سألني لأُعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه)) [6743] رواه البخاري (6502). والإكثار من النوافل يعوض ما قد يطرأ من النقص، والتقصير في الفرائض. 5- العظة من خاتمة من أصابه الفتور: تجد بعض من يصاب بالفتور ينتكس، وتكون خاتمته سيئة، فعلى المسلم أن يتعظ بهؤلاء، قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ [محمد: 25] 6- التفكر في يوم القيامة: فالتفكر في اليوم الآخر، وما أعده الله لعباده، الممتثلين لأوامره؛ من النعيم، وما أعدَّه للكفار والعاصين، من العذاب، يحرك في قلب صاحبه العزيمة الفاترة، فيقبل على الله بقلبه، ليكون من المنيبين إليه.
هذا كله يُؤكد أنَّ هذا المعنى الظَّاهر للحديث أنَّه مُستوعبٌ عند الصَّحابة على ظاهره هكذا: أنَّ الذكرَ أفضل وأجلّ الأعمال، ولهم في ذلك أقوالٌ، وعنهم مرويات، فإنَّ السلفَ الصالح فهموا هذا المعنى عن رسول الله ﷺ، وهذا لا يعني بحالٍ من الأحوال التَّقليل من شأن الصَّدقة، أو التَّقليل من شأن الجهاد، أو التَّقليل من شأن الأعمال الصَّالحة المتعدية: كعتق الرِّقاب، وما إلى ذلك، وإنما المقصود بيان فضيلة الذكر ومنزلته، وما له من شرفٍ ورتبةٍ عليةٍ عند الله -تبارك وتعالى-. هذا القدر هو الذي ينبغي أن نفهمه، لا التَّقليل من سائر الأعمال، وجميع الأعمال -كما سبق- جميع الطَّاعات إنما شُرعت لإقامة ذكر الله : الجهاد إنما شُرِعَ لإعلاء كلمة الله، ولإقامة ذكر الله، الحجّ، العمرة، الصَّلاة، الأذان، كل هذا لإقامة ذكر الله -تبارك وتعالى-، وأنَّ المقصودَ بها تحصيل هذا الأمر، وهو ذكره . ولهذا يقول الله تعالى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [طه:14] يعني: لأجل ذكر الله ، وهذا فيه تنبيهٌ على عظم قدر الصَّلاة، هي تضرُّعٌ إلى الله -تبارك وتعالى-: قيامٌ بين يديه، وسؤالٌ له -تبارك وتعالى-، وهي إقامةٌ لذكره، فالصَّلاة هي الذكر، وقد سمَّاها الله -تبارك وتعالى- ذكرًا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ [الجمعة:9]، فذكر الله -تبارك وتعالى- هنا بعضُهم يقول: الصَّلاة.
قال الترمذي: غريب من هذا الوجه، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وقال ابن حجر في ((الفتوحات الربانية)) (1/257): حسن ولأصل الحديث شاهد، وصححه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)). وقال صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ذكر الله عزَّ وجلَّ)) [6739] رواه الترمذي (3377)، وابن ماجه (3072)، وأحمد (5/195) (21750)، ومال في ((الموطأ)) (2/295)، والحاكم (1/673)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1/394) (519). من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وحسنه البغوي في ((شرح السنة)) (3/66)، وحسن إسناده المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (2/326)، وقال ابن حجر في ((الفتوحات الربانية)) (1/265): مختلف في رفعه ووقفه وفي إرساله ووصله، ثم صحح وقفه، وصححه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (3377). وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم، أكثر من سبعين مرة)) [6740] رواه البخاري (6307).