ولماذا عليَّ أن أُراكِم حالات "الودّ" هذه، وأسهر على رعايتها مُرغماً؛ حتى لا يفسدها اختلاف الرأي! وليس هذا رفضاً للتنوع، وما يضيفه من غِنىً، أو ضدّ التعددية وما تثري به شخوصنا وحيواتنا، لكنني -أيضاً- لا يجبُ أن أقلّل من شأن الخلاف أو الاختلاف الحادّ كسببٍ مقنعٍ وجوهري للفراق؛ حيث هو على الأقلّ لا ينفعُ سبباً لـ "ودٍ غامر"! ذلك أنَّه هنا، (أقصدُ في مغامرة الاحتفاظ بالودّ والاختلاف معاً)، ثمة محاولات للاحتيال، أو إطلاق اسم "الودّ" على شيء آخر غير "الودّ "؛ ربما يكون المصلحة، الشراكة، العلاقة المضطرة، أمّا الودّ فلا أظنّه يمكن أن يقيم بين شخصين "يتمتعان" بتناقضات جوهرية! ما هو الفيب وانواعة | المرسال. يمكنه ربما أن يقيم مع اختلافات بسيطة على لون الستائر أو على فريق كرة قدم، او على كمية الفلفل الأسود في الطعام، لكنَّك لا تستطيع أن تقيم ودّاً وتدافع عن قضيته، حين يكون عليك أن تخلع أفكارك بكاملها وقناعاتك كلّها على باب هذا "الودّ"! ثمَّ تسأل نفسك: مقابل ماذا!. ما هو الودّ ؟ أقصد ما العاطفة التي سأحصل عليها كصديق من شخصٍ لا يقيم وزناً لأفكاري أو "مقدساتي الصغيرة" أو حتى "الكبيرة"، ويحتفي هو بالمقابل بمقدسات أخرى نقيضة ؟ ليس الحل بالتأكيد نشوب حروب ضارية، بين كل هؤلاء "المختلفين"، لكن علينا بالمقابل الا نكون مثاليين لدرجة التنظير وطرح أسئلة تستخفّ بالاختلاف وتقلّل من أثره على الودّ وقضيته التي ليست أبداً "معقّمة"، بل يمكنها أن تفسد.. تفسد تماماً، مثل دجاجةٍ في ثلاجةٍ مُعطَّلة!
:::: تناقضات.... :::: بواسطة طيف الجورية 14-03-2022 02:48 PM 810 13, 938 منتدى التكريم (يشاهده 6 زائر) منتدى خاص بتكريم كل من ساهم في رقي وتطوير منتديات الود كلمة حق 31-03-2022 01:38 PM 30 802 الترحيب والإهداءات (يشاهده 17 زائر) الترحيب الإهداءات ؛ بالأعضاء الجدد اللي مفتقد (( عضو / عضوهـ))... 31-03-2022 01:39 PM 75, 258 450, 183 السياحـة والسفـر (يشاهده 11 زائر) قسم يهتم في استعراض الدول العربية والأجنبية ويناقش خصائصها ومميزاتها في مجال السياحة والسفر. :::: أهم المدن السياحية في... 08-03-2022 07:34 AM 1, 637 44, 752 The English Forum (يشاهده 3 زائر) كل مايتعلق بتعليم اللغة الإنجليزية.
2- تودد مذموم: وهو التودد إلى الكفار والظالمين وفسقة الناس. موانع اكتساب التَّودُّد إلى النَّاس [24] [ عدل] 1- الكبر والخيلاء فهما من الصِّفات المنافية للتَّودُّد. 2- العبوس في وجوه النَّاس، فهو مانع لكسب وُدِّهم. 3- الغلظة في الكلام، وفظاظة العبارات، وفحش الألفاظ. 4- الشُّحُّ والبخل ، مدعاة لمقت صاحبها، وتتنافى مع التَّودُّد للخَلْق. ما هو الودع ؟. 5- غلظة الطَّبع، والشِّدة في التَّعامل. 6- الجفاء وترك التَّواصل بين النَّاس مع بعضهم، فهو سبب يحول دون استدامة الوُدِّ، وازدياده في القلوب. 7- الخصومات والنزاعات، وكثرة الخلاف. المراجع [ عدل]
Post: #26 Date: 09-02-2009, 04:59 PM Parent: #23 Quote: مالك ما شايف شنبه ودقنه ؟؟؟ Quote: الكديس برضو فيهو شنب! الكدايس خشم بيوت يا استاذ Post: #27 Date: 09-02-2009, 05:09 PM Parent: #26 Quote: الكدايس خشم بيوت يا استاذ بالتاكيد.. ومنها كديس الخلا الذى يمكن ان نستفيد منه Post: #28 Author: Adam Omer Date: 09-02-2009, 05:32 PM Parent: #27 Quote: يا خوي ما تستغِل شهر رمضان إت في الأول... وبعدين طه سليمان ده حسب علمي ما عضو في المنبر ، يعني ما حيقدر يِدافِع عن نفسو ، كِده ما سمِح تب بقال الكلام الفوق دا وجهو الاخ عزام الى سامى عتبانى نامل أن تتمعن فيةو تقوم ساحب البوست Post: #29 Author: Zakaria Joseph Date: 09-02-2009, 05:42 PM Parent: #28 Quote: المشكلة وين يابقال لو مشط شعرو..? يابقال انت راسك دا جايط وجواهو جايطة ليك الشغلة كلها (سياسة, دين, مجتمع......, الخ) هنالك يابقال ثقافة تحاول ان تسود بالقوةفى السودان, ادى الصراع ضد ثقافة المتأسلمين تلك الى تهميش ثقافات وشعوب كاملة بل وصل الامر لابادات جماعية, انت يابقال متاثر مباشر بسياسات الجبهة بحكم انتمائك لمنطقةدارفور وتعرف ان الجبهة الاسلامية حاول الغاء شعوب وثقافات كاملة ومحو اثرها.. ما هو الورد اليومي. انت يابقال لافرق بينك وبين من تنبح ضدهم فى شئ اتفق مع الجيلى احمد, فهذه ثقافة افريقية خالصة و حتى ear rings شى عادى جدا فى معظم المجتمعات الجنوبية, (و الفى راس بقال دى ما عندنا فكرة عنها و لا عندها اسم و ما بنفهمو ابدا. )
Post: #1 Title: الود دا راجل!! Author: ابراهيم بقال سراج Date: 09-01-2009, 02:59 PM Parent: #0 من شكله ومشاط شعره دا Post: #2 Title: Re: الود دا راجل!! Author: حواء سليمان ابراهيم Date: 09-01-2009, 05:00 PM مالك ما شايف شنبه ودقنه ؟؟؟ Post: #3 Author: طلحة عبدالله Date: 09-01-2009, 05:04 PM Parent: #2 الاخ بقال موضوع مفيد شديد وممتع جدا بارك الله فيك وكتر من امثالك. ما هو الوعد - موضوع. Post: #5 Date: 09-01-2009, 05:10 PM Parent: #3 Quote: الاخ بقال موضوع مفيد شديد وممتع جدا بارك الله فيك وكتر من امثالك. Post: #17 Date: 09-01-2009, 06:22 PM Parent: #3 Quote: الاخ بقال موضوع مفيد شديد وممتع جدا بارك الله فيك وكتر من امثالك.
Post: #30 Author: بشير جبريل علي Date: 09-02-2009, 05:59 PM Parent: #29 Quote: طه. سليمان بعواليقوا دي عندوا شنب و دقن مع الرجال انت وينوا شنبكـ و دقنكـ مع الرجال بقال ما محتاج لشنب ودقن لأنو كادر سري.. أقصد (راجل سري) بعدين طه سليمان بكرة ممكن ينبش المشاط ويرجع لأصلو.. Post: #31 Author: شول اشوانق دينق Date: 09-02-2009, 06:21 PM Parent: #30 Quote: Quote: المشكلة وين يابقال لو مشط شعرو..? يابقال انت راسك دا جايط وجواهو جايطة ليك الشغلة كلها (سياسة, دين, مجتمع......, الخ) هنالك يابقال ثقافة تحاول ان تسود بالقوةفى السودان, ادى الصراع ضد ثقافة المتأسلمين تلك الى تهميش ثقافات وشعوب كاملة بل وصل الامر لابادات جماعية, انت يابقال متاثر مباشر بسياسات الجبهة بحكم انتمائك لمنطقةدارفور وتعرف ان الجبهة الاسلامية حاول الغاء شعوب وثقافات كاملة ومحو اثرها.. ) Post: #32 Date: 09-02-2009, 06:32 PM Parent: #31 Quote: بالتاكيد.. ومنها كديس الخلا الذى يمكن ان نستفيد منه صح!! ممكن نحلف ما نسلمه لأوكامبو!!!!!!!!!!!!!!! ما هو الودي. عندنا سيادة!!
أهمية الالتزام بالوعود الالتزام بتنفيذ الوعود للأشخاص يدل على تقدير الشخص واحترامه لهم، حتّى إن كانت هذه الوعود صغيرة، والالتزام بالوعود أيضاً ينعكس على الشخص بشكلٍ إيجابي حيث يثبت لنفسه أنّه يُقدّر ما يقوله وهذا يجعله يحترم نفسه أكثر، ومن الضروري أن يحرص الشخص على قول الأشياء التي يعنيها فقط ويستطيع فعلها للحفاظ على احترامه لذاته وللآخرين. [٣] المراجع ↑ "Promises",, 4-3-2014، Retrieved 18-4-2018. Edited. ↑ Royale Scuderi, "LIFESTYLE 5 Tips to Help You Keep Your Promises" ،, Retrieved 2-4-2018. Edited. ↑ Michelle Gielan (12-5-2010), "Why Keeping Your Promise is Good for YOU" ،, Retrieved 2-4-2018. Edited.
في كثير من الأحيان، قد تجد عقلك يحوي أفكار متصلبة متحجرة، وكأنه يأبى التفكير، لذا قد تسأل عن طرق توليد الأفكار الإبداعية، فكلنا يعلم أن الإبداع ليس حكرًا على أحد، كما أن المتأمل فيما حوله، يعلم أن كل الوسائل التي نستخدمها اليوم، وسهلت علينا سبل المعيشة، هي نتاج أفكار البعض، لذا دعونا في هذا المقال نضع أقدامكم، على أعتاب طريق الإبداع، حتى نصل بكم إلى القمة، فكونوا برفقتنا. مفهوم توليد الأفكار يطلق توليد الأفكار على العملية التي يتم فيها استغلال كل المعارف والمعلومات السابقة للفرد، وتوظيفها توظيفًا سليمًا ومدروسًا، بغرض خلق فكرة جديدة، تتوافر فيها عناصر النجاح، ويتبلور فيها عمق تفكير الشخص، ويظهر مدى إبداعه. وحري بنا أن ننوه أن توليد الفكرة يختلف بشكل كبير على مجرد التفكير العادي، ذلك أن كلمة توليد تعني "خلق"، وهو يرمز إلى إيجاد شيء لم يكون موجودًا من قبل، وهذا بدوره يتطلب إدراك بعض المفاهيم، وتوافر بعض الشروط، فالفكرة الإبداعية لا تأتى دون جهد إرادي.
وأضاف "هذا ما يتم اسقاطه على شكل المعادلة وعناوينها فكلما استطاع العامل الذاتي ان يفرض ذاته على مساحة الظرف الموضوعي المتغير كلما كانت العوائد افضل على بيت القرار وكلما كان العامل الذاتي متسلح برؤية تستند لاستراتيجية عمل مقرونة بخطة علمية كانت قدرة العامل الذاتي اقوى في ميزان الاثر والتأثير هذا لان العامل الذاتي هنا يتشكل من ارادة تقوم على الرغبة بالانجاز والقدرة الذاتية للوصول هذا اضافة الى منهجية علمية للتعاطي مع المحيط".
انتهى القرار وتابع القاضي ياشرطي فك قيد المحكوم واطلق سراحه وينزل القاضي من قوس المحكمه ويقترب من المحكوم يا ابني بأي يد قتلت من شتم حبيبنا رسول الله؟ المحكوم بيدي اليمنى القاضي يا ابني مد يدك فمد المحكوم يده فقبلها القاضي وهو يبكي وبكى كل من كان بالقاعه وكتبت عدلية بيروت انذاك الى وزير العدل ان رئيس المحكمه يقبل يد القاتل فصدر قرارايقضي بنقل القاضي الى المدينه المنوره وتحقق حلم القاضي المنقول واستجاب الله دعوته التي كان يدعوا بها(اللهم اجعل اخر ايامي ان اجاور نبيك في مدينته) هل تعلمون من هو القاضي انه القاضي يوسف النبهان وله مؤلفات بمدح رسول الله. وهو لبناني الاصل ومدفون في مقبرة الباشوره في بيروت رحمه الله وحشره وحشرنا واياكم مع سيد الخلق محمد صل الله عليه وسلم تمبلر عربي تمبلر بالعربي تمبلريات أصدقاء تمبلر عرب تمبلر اقتباسات تمبلر تمبلريون تمبلرات عائلة تمبلر اهل تمبلر تحيه من مصر ام الدنيا 🇪🇬 إلى الوطن العربى😍 و العالم كله ♥️ علموا أولادكم أن مصر القديمة حكمها 561 ملكاً مصرياً👑🇪🇬 ، كما حكمها 81 فرعوناً هكسوسياً.. وأن فرعون في زمن موسی عليه السلام كان هكسوسياً وليس مصرياً.. وأن مصر القديمة أُحتُلَّت من الرومان - الوثنيين - سنة 31 ق.