لايكثر الانسان من الحلف بالله - YouTube
وكثرة الحلف في هذه المواطن وغيرها تفقد المرء مصداقيته في بعض الأحيان، وتجره إلى التهاون في كثير من الأمور التي لا ينبغي التهاون فيها، كتأدية الشهادة، والوفاء بالوعد، وغير ذلك. ومعنى الآية: لا يجعلوا الله معرضاً للحلف في الإبرار بعهودكم ووعودكم، وصلة أرحامكم، واتقاء ما تخافون بأسه وتخشون شره، وفي الإصلاح بين المتخاصمين، فإن ذلك يعتبر تهاوناً بما يترتب على هذا الحلف من العواقب التي لا تحمد، فتندمون على أنكم حلفتم حيث لا ينفع الندم. ما هي كفارة الحلف بالقرآن كذب عند الشيعة - أجيب. وهناك معنى آخر للآية يضاف إلى المعنى الأول حاصله: لَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَلَّا تَبَرُّوا، وَألَّا تَتَّقُوا، وَأَلَّا تُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ، على حد قوله تعالى: { وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} (سورة النحل: 15). أي: لئلا تميد بكم. ومن هذا البيان يتضح لنا أن النهي في قوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –"وَلَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ" للتحريم قطعاً؛ لأن الحلف بالله كذباً من أكبر الكبائر وأعظمها، وهذا اليمين يسمى يمين الغموس؛ لأن صاحبها يغمس بها في جهنم، مع من قال الله فيهم: { وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ} (سورة الواقعة: 41-46).
وقوله: "وَلَا بِالْأَنْدَادِ" أي المعبودات التي كانوا يعبدونها من دون الله. والنهي عن الحلف بالأنداد جاء تبعاً واستطراداً للنهي عن الحلف بالآباء والأمهات، لأن الصحابة لم يكونوا بعد الإسلام يحلفون بها، فالنهي لهم والمراد غيرهم، على حد قولهم في الأمثال: "إياك أعني وأسمعي يا جارة". فهو تعريض بالأصنام وعابديها، وفي التعريض دعوة لعابديها إلى تركها والتخلي عن عبادتها، إحقاقاً للحق وإبطالاً للباطل. هذا ما فهمته من النهي عن الحلف بالأنداد لمن أسلم. وقد يراد بالأنداد: السادة والأشراف، فقد كان بعضهم يحلف بسيد قبيلته تقرباً إليه ومجاملة له، كما يفعل كثير من المنافقين والأفاكين في جميع العصور. هل النهي للكراهة التنزيهية – وهي ما كانت خلاف الأولى – أم للكراهة التحريمية – وهي القريبة من الحرمة – أم النهي للتحريم، كل ذلك قد قيل، وهو مبسوط في كتب الفقه. فالمشهور عند المالكية الكراهة، وبعضهم يقول بالتحريم. الحلف بالله كذب – لاينز. والمشهور عند الحنابلة الحرمة، وبه جزم الظاهرية، وعلى رأسهم داود وابن حزم. ومن الشافعية من يقول بالحرمة ومنهم من يقول بالكراهة، والقول عندهم بالكراهة أشهر. والأصح أن في المسألة تفصيلاً. فمن اعتقد في المحلوف به من التعظيم ما يعتقده في الله حرم الحلف به قطعاً، وكان بذلك الاعتقاد كافراً.
والحث اليمين الكاذبة الفاجرة، نسأل الله السلامة من شرها. ومن أجل ذلك كان هذا النهي محجماً للحلف في ذاته، بمعنى أن المسلم يجتنب الحلف ما أمكن فلا يقدم عليه إلا عندما يدعي إليه، أو يكون مضطراً، وإن حلف حلف على حق أقر به أو أقر به غيره، أو على شيء لا ينوي الخلف ولا الخيانة فيه. فالمؤمن من شأنه أن يكون صادقاً في أقواله وأفعاله وجميع أحواله – صادقاً مع الله، وصادقاً مع الناس، وصادقاً مع نفسه. فالصدق صفة جامعة لخصال الخير كلها. فما من صفة محمودة إلا كان الصدق منبعها ومصبها. يقول الله عز وجل: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} (سورة التوبة: 119). نسأل الله أن يجعلنا منهم بعظيم فضله وواسع رحمته.
13-11-2011 8. أخبار الرياضة - ايجي لايف. 58 حقق النادي الترجي التونسي بطولة دوري أبطال أفريقيا للمرة الثانية في تاريخه بعد تفوقه على الوداد البيضاوي المغربي بمباراة العودة بنتيجة 1/صفر بملعب رادس معقل ترجي الدولة ليفوز الترجي بمجموع المباراتين 1/صفر ويصعد لكأس العالم للأندية بديسمبر كانون الأول القادم للمرة الأولى بتاريخه. مرت الدقائق العشرون الأولى بجس نبض بين الفريقين وإن لم تخلوا من بعض المناوشات من الكونجولي فابريس أندوما من الجانب الودادي والدراجي و تراوري من الجانب الأصفر والأحمر حتى تأتي الدقيقة 21 إفتتح الظهير الأيمن الغاني هاريسون أفول النتيجة بعد أن تسلم تمريرة بينية طويلة مميزة من خالد القربي ليراوغ عبد الرحمن المساسي مدافع الوداد ويضعها بيسراه متقنة في شباك الحارس المغربي ياسين بونو لتشتعل المدرجات بالفرحة والأهازيج التونسية. بعدها يقوم الترجي بتهدئة رتم اللعب بظل محاولتين من الوداد لم تصنع الخطورة الكافية حتى تأتي الدقيقة 27 يضيع أسامة الدراجي قائد الترجي فرصة هدف أكيد بعد أن قام الغاني هاريسون أفول بعمل متميز ليرسل تمريرة عرضية أرضية للدراجي بحلق المرمى ولكن الدراجي يضيع بغرابة شديدة فرصة مضاعفة النتيجة بوقت مبكر من المباراة ، بعدها رد الوداد بهجمة خطيرة تصدى لها دفاع ترجي الدولة.
ويذكر أن الرياضة الأردنية شهدت وتشهد في عهد جلالة الملك عبد الله الثاني، تحقيق الكثير من الانجازات والميداليات الملونة وفي مختلف الألعاب. عانى جلالة الملك عبد الله الثاني المعظم من آلام في العمود الفقري بشكل متقطع؛ نتيجة لممارسته رياضة القفز المظلي خلال سنوات خدمته في العمليات الخاصة، إلا أن الضغط على العصب جراء الانزلاق الغضروفي قد ازداد في الآونة الأخيرة «ما زاد من الألم واستدعى إجراء العملية على نحو عاجل، ومن المقرر أن تتبع العملية بفترة نقاهة وراحة في ألمانيا، تمتد لحوالي أسبوع، قبل عودة الملك إلى بلاده. الأردن أسرة مالكة من جلالة الملكة رانيا العبد الله المعظمة وولي العهد الأمير الحسين بن عبد الله وجميع الامراء، وحكومة وشعبا جميعهم يدعون الله أن يعود إلينا عمود البيت، وركيزة الوطن، وأمن وأمان الأردن الحقيقي وملك القلوب وتاج رؤوسنا، وأساس التقدم والرفعة لوطننا، وحامي بلادنا والمقدسات الإسلامية في فلسطين، والداعم الأول للقضية العروبية الأولى القضية الفلسطينية، وأب الايتام وكافلهم جلالة أبو الحسين المعظم.
نادال بعد سقوطه في نهائي إنديان ويلز: أشعر بوخز إبرة في الداخل
بطولة روتردام - هولندا - الدوري العالمي 500 للتنس - رجال: 2 مارس 2021 - اليكس دي مينور - أستراليا ضد جون ميلمان - أستراليا