وقد أشار العالم "بافلوف سكينر" الي هذا حين قال إن معرفة سبب تصرف الناس بالطريقة التي يتصرفون بها، تتطلب معرفة الظروف الخارجية المحيطة التي جعلتهم يتصرفون بتلك الطريقة. ونجد أيضاً في التراث الإسلامي ما يؤكد الي حد ما هذه الحقائق العلمية، فعلي سبيل المثال رأي الإمام أبو حامد الغزالي حين قال إن الطفل يأتي إلى الحياة ونفسه صحيفة بيضاء خالية من كل نقش وتصوير، وأن المربي أبا ومعلما هو الذي ينقش على هذه الصحيفة ما يشاء من خير وشر، والصبي قابل لكل ما ينقش عليه ومائل إلى كل ما يمال به إليه. خلاصة القول. والخلاصة التي أنتهي إليها في النهاية، أننا يجب أن نقبل الإنسان كما هو، يقول الله عز وجل: {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا} سورة الشمس: 7-10. قصائد جبران خليل جبران عن الطبيعة - NH. ويقول الله عز وجل: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ}، سورة البلد: 10. وفي الحديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه، - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ، فأبواه يُهَوِّدانِه، أو يُنَصِّرانِه، أو يُمَجِّسانِه، كمثلِ البَهِيمَةِ تُنْتِجُ البَهِيمَةَ، هل ترى فيها جَدْعَاءَ"، صحيح البخاري: 1385.
■ إن صديقك هو كفاية حاجتك هو حقلك الذي تزرعه بالمحبة وتحصده بالشكر. ■ لا قيمة لعطائك إن لم يكن جزءا من ذاتك. ■ ليس اللؤلؤ سوى رأي البحر في الصدف وليس الماء سوى رأي الزمن في الفحم. ■ لو أصغت الطبيعة إلى مواعظنا في القناعة لما جرى فيها نهر إلى البحر ولما تحول شتاء إلى ربيع. ■ إن أحلام الذين ينامون على الريش ليست أجمل من أحلام الذين ينامون على الأرض. ■ الشك ألم في غاية الوحدة لا يعرف أن اليقين هو توأمه. ■ في قلب كل شتاء ربيع نابض.. ووراء كل ليل فجر باسم. ■ هناك من يتذمر لان للورد شوكاً، وهناك من يتفاءل لان فوق الشوك وردة. ■ أنت رحوم إذا أعطيت، ولكن لا تنس وأنت تعطي أن تدير وجهك عن الذي تعطيه فلا ترى حياءه عارياً امام عينيك. ■ قد تنسى الذي ضحكت معه، ولكن لن تنسى الذي بكيت معه. اجمل ما قال جبران خليل جبران عن الحياة الواقعية. ■ المخطئ لا يرتكب الخطيئة الا بارادة مستترة من المجتمع. ■ التذكار.. شكل من أشكال اللقاء. ■ تعلمت الصمت من الثرثار، والاجتهاد من الكسلان، والتواضع من المتكبر، والغريب أني لا اقر بفضل هؤلاء المعلمين. ■ ويل لأمة، كل قبيلة فيها أمة. بين الجنون والعبقرية خيط أرفع من نسيج العنكبوت. ■ وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجة بعينها. ■ لا تكن يابسا فتكسر ولا لينا فتعصر.
جبران خليل جبران (6 يناير 1883 – 10 أبريل 1931 م) شاعر، كاتب، فيلسوف، عالم روحانيات، رسّام، فنان تشكيلي، نحّات عُثماني من أدباء وشعراء المهجر، ولد في بلدة بشري في شمال لبنان زمن متصرفية جبل لبنان، في سوريا العثمانية ونشأ فقيرًا، كانت والدته كاميلا في الثلاثين من عمرها عندما ولدته وكان والده خليل هو زوجها الثالث. ولم يتلق جبران التعليم الرسمي خلال شبابه في متصرفية جبل لبنان. هاجر صبيًا مع عائلته إلى الولايات المتحدة الأمريكية، ليدرس الأدب وليبدأ مسيرته الأدبية، والكتابة باللغتين العربية والإنجليزية، امتاز أسلوبه بالرومانسية ويعتبر من رموز عصر نهضة الأدب العربي الحديث، وخاصة في الشعر النثري. كان جبران عضوًا في رابطة القلم في نيويورك، المعروفة حينها بشعراء المهجر جنبًا إلى جنب مؤلفيين لبنانيين مثل الأمين الريحاني وميخائيل نعيمة وإيليا أبو ماضي. أجمل مقولات وحكم الرسول عن التسامح وصفاء القلوب - مقال. اشتهر في المهجر بكتابه النبي الذي صدر في عام 1923، وهو مثال مبكر على "الخيال الملهم" بما في ذلك سلسلة من المقالات الفلسفية المكتوبة في النثر الشعري باللغة الإنجليزية، وحصل الكتاب على مبيعات جيدة على الرغم من الاستقبال الناقد والرائع. عرف أيضاً بالشاعر الأكثر مبيعًا بعد شكسبير ولاوزي، وقد ترجم كتاب النبي إلى ما يصل إلى 110 لغة منها الصينية.
كثيرة هي الكتب التي تناولت فترة حكم حزب البعث لسوريا (من عام 1963 حتى الآن) تأريخا وتحليلا، وعلى الرغم من اختلافها وتنوع موضوعاتها وتباين أهميتها ظل القاسم المشترك بينها جميعها هو أسلوب تعاطيها للتاريخ، بحيث جعلته عبارة عن مصفوفة من الأحداث السياسية الكبرى التي لا نرى فيها للسوري سوى بوصفه رقما أو طرفا هامشيا من أطراف صناعة تلك الأحداث. بينما يسعى فواز العلو مؤلف كتاب "دولة العبث.. سيرة ومذكرات" -الصادر حديثا عن دار موزاييك للدراسات والنشر- إلى إعادة النظر في ذلك التاريخ من وجهة نظر من عايشوه وأثروا وتأثروا به، محاولا بذلك استعادة أصواتهم التي عمدت السرديات التاريخية المسيسة إلى إسكاتها على مدى عقود. اجمل ما قال جبران خليل جبران عن الحياة. فيدون العلو مذكرات وسير عشرات السوريين المحملة بمشاعرهم وانطباعاتهم وتعليقاتهم وآرائهم حول أبرز الأحداث والتحولات السياسية والاجتماعية الواقعة بين عامي 1975 و2015 مستعينا بأصوات رواة من كافة شرائح المجتمع ليكسر بجماليات سردهم ورشاقته وقربه من الإنسان الحاجز السميك بين السوريين وتاريخهم. دمشق الجميلة والحزينة في دار عربية بعشوائيات دمشق ينزل أديب -أحد الرواة- زميلا في السكن مع طالبين آخرين: عادل وجبران، وثلاثتهم طلاب وافدون من محافظاتهم إلى دمشق لمباشرة دراستهم الجامعية، وما هي إلا صفحات لنتعرف من خلالهم إلى مجتمع طلابي نشيط يغلي وملؤه الحماس للخوض في النقاشات والسجالات السياسية والمجادلات المجتمعية في بلاد نامية تشهد تحولات كبرى في شتى الصعد أو "هذا ما كان يفترض" كما يقول عادل.
المراجع ^, الإسراء والمعراج, 27/02/2022
■ لا أريد شيئاً وأريد كل شيء ■ لا تحفظ الأبدية إلا المحبة لأنها مثلها. ■ لا تعتاد الصراخ أبدا فمن يفهمك يسمع صمتك جيدا. ■ لا تناهضوا الشرفإن مناهضة الشر غذاء له يهيجه ويذكيه. ■ لا تنس وأنت تعطى أن تدير ظهرك عمن تعيطه كى لا ترى حياءه عاريا امام عينيك. ■ لا دين ولا علم.. بدون الجمال. ■ لا يدرك أسرار قلوبنا الا من امتلأت قلوبهم بالأسرار. ■ لا يوجد نور اشد سطوعا واكثر لمعانا من الاشعه التي يبعثها الجنين السجين في ظلمة الاحشاء. ■ لابد للكشف عن الحق من اثنين: رجل يجهر به وآخر يفهمه. لتعط كل إنسان وفق حاجته، فالخالق لا يعطى الملح للعطشان، ولا الحجر للجوعان، ولا اللبن للفطيم. اجمل ما قال جبران خليل جبران عن الحياة الدنيا. ■ ما بالنا نتجادل فيما سيؤول إليه أمرنا في المستقبل في حين أننا لا نعرف ما نحن عليه اليوم. ■ التسامح محبة أصابها التعالى. كثيراً ما يكون الذكاء قناعاً، إذا ملكت أن تهتكه وجدت إما عبقرية مستثارة أو مهارة مشعوذة. ■ النسيان شكل من أشكال الحرية
اذ تؤكد أبحاث ودراسات علم النفس ان الانسان لديه انجذاب للخير وخاصة في مرحلة الطفولة. اذاً لماذا يميل الانسان الي الشر عند التقدم بالسن؟ هناك العديد من العوامل المؤثرة في النفس الإنسانية، مثل التربية والمجتمع والبيئة المحيطة والأصدقاء ايضاً، والنظام الاجتماعي يندرج تحته النظام الاقتصادي، الذي كلما زادت كفاءته المنهجية والتربوية، كلما انعكست اثاره الإيجابية على سلوك افراد المجتمع. والعكس صحيح، فكلما فشل وتراجعت كفاءته انعكست اثاره بالسلب على افراد المجتمع وابناءه. نعم هذا هو واقع الامر، وقد أثبتت تجارب علم النفس ذلك، فتجربة "ستانلي ميلغرام" عام 1961 بينت ان السلطة والمجتمع يؤثران على سلوك الفرد واراءه وتوجهاته وبالتالي تشكلان العامل الأساسي في تحديد تصرفاته، وهذه من أهم التجارب التي توضح هذا الامر. أجمل ما قيل عن الشوق – جربها. وقام أيضا "فيليب زيم باردو" بتجربة مماثله "تجربة سجن ستانفورد" والتي أدت لنتائج مماثلة تماماً للتجربة السابقة، في تأثير الوضع الاجتماعي والسلطة على سلوك الفرد واراءه وسلوكياته وتشكيلها. إذن من المهم معرفة العوامل الخارجية، لأنها بشكل عام سوف تُكون الأسباب الرئيسية تقريباً في بعض السلوكيات والتصرفات الشاذة.
هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالسعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نتحدث في لغزنا اليوم عن ما هي المدينه السعوديه "إسمها على إسم نبات".. ألا وهي مدينة عرعر عرعر (الانجليزية: Arar) هي عاصمة منطقة الحدود الشمالية في المملكة العربية السعودية. يبلغ عدد سكانها 145237 ( في تعداد 2004). تقع عرعر إلى الشمال الشرقي من المملكة العربية السعودية على الحدود العراقية. تشتهر عرعر بأراضيها الخصبة للمراعي والتي تفسح المجال بشكل جيد لرعاية الأغنام والإبل. تخدم عرعر كمحطة إمداد كبيرة للمسافرين على الطريق السريع في المملكة العربية السعودية. يبلغ عدد سكان المدينة ، وفقا للإحصاءات الحكومية الرسمية بحوالي 240،000 في المدينة نفسها. تاريخ عرعر تأسست مدينة عرعر في عام 1951 ، بعد أن تم الانتهاء من بناء خط أنابيب النفط أرامكو (التابلاين). سعد الدين عرعر بين السعودية والعراق. وكانت في البداية لمحطة ضخ النفط مع مركز الصحة والسكن. في عام 1968 ، تم العثور على بقايا المدينة القديمة على بعد 30 كيلومترا من مدينة "عرعر. والتي أسفر عن موقع العديد من المنحوتات من الأسماك والسلاحف والحيوانات المائية الأخرى. أحداث هامة مرت في تاريخ عرعر • قام الملك سعود الأولى بزيارة عرعر في عام 1378هـ. • تحطمت الخطوط الجوية العراقية لرحلة رقم 163 ، بالقرب من مطار عرعر في 25 ديسمبر 1986.
جوائز [ عدل] جائزة الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود العالمية للسنة النبوية الشريفة والدراسات العلمية المعاصرة في دورتها الأولى في بحث قدم بعنوان «منهج الدعوة في ضوء الواقع المعاصر». [4] [5] الظهور الإعلامي [ عدل] برامج تلفازية سابقة شارك بها [ عدل] برامج حالية يشارك بها [ عدل] من برامجه التي دعم من خلالها الثورة ضد نظام الأسد «الشعب السوري... ماذا يريد» على قناة وصال الذي يقدمه ابنه حازم العرعور ، و «مع سوريا حتى النصر» وهو برنامج تشترك في بثه عدة قنوات ك قناة صفا ، و قناة وصال ، و قناة بيان و فضائية سوريا الشعب ، وقناة شدا ويبث من الرياض ، وبرنامج «لعلهم يهتدون» وهو برنامج تشترك في بثه عدة قنوات كقناة وصال ، و قناة شدا الحرية ويقدمه الإعلامي عبدالإله الدوسري. المهندس سعد الدين – يشيد بدور محمد عبد الصاحب الدراجي كان السبب بنجاح المشاريع – الوكالة الغربية للأنباء. العرعور والثورة السورية [ عدل] قبل انطلاق الثورة ضد نظام الأسد كان يرى الشيخ عدم الخروج نظرا لحرمة ذلك إسلامياً وعدم استعداد الشعب للأمر، ولكن حينما خرجت مظاهرات ضد النظام السوري في درعا وسفكت أول نقطة دم، دعم العرعور الاحتجاجات السورية 2011 منذ انطلاقتها وخصص برنامجاً تلفزيونياً لمتابعة تطوراتها ولتشجيع الناس على التظاهر كما أنه دعا المتظاهرين إلى إطلاق التكبيرات من أسطح المنازل في الليل، الأمر الذي لقي تجاوبا كبيرا في عدد من المدن السورية.
ولم يستكين الإمام الجديد التي قامت الثورة بعد توليه الإمامة بقترة.. وصلة دائمة لهذا المحتوى: