المهارات الجامعية by 1. معالجة المعلومات 1. 1. مقدمة في مهارات معالجة المعلومات 1. 2. مهارات التذكر 1. 3. مهارات الاستذكار الفعّال 2. صندوق أدوات التعلم 2. مراقبة النمو المعرفي(KWLH) 2. مهارات التلخيص(SRKW) 2. مهارات تدوين المعلومات المهمة في المحاضرة 2. 4. مهارات استخدام الخريطة الذهنية 3. مهارات التواصل في البيئة الجامعية 3. مفهوم الاتصال و عناصره 3. مفهوم التواصل في البيئة الجامعية 3. مهارات التواصل مع زملاء الدراسة 3. مهارات التواصل مع أعضاء هيئة التدريس 4. مفهوم البحث العلمي و أدواته 4. مفهوم البحث العلمي 4. الاعتبارات الأولية لاختيار موضوع البحث 4. أهمية البحث العلمي 4. أدوات البحث العلمي 5. مجالات البحث عن المعلومات 5. المكتبات ومراكز المعلومات 5. محركات البحث على الانترنت 6. فنيات كتابة البحث العلمي و اخلاقيتة 6. الأمانة العلمية في كتابة البحوث 6. فنيات العرض والكتابة 6. الاقتباس في البحوث العلمية وتوثيقها 6. توثيق المراجع في البحوث العلمية 7. عناصر كتابة البحث العلمي 7. خريطة ذهنية عن التفكير الناقد اول ثانوي. الغلاف 7. الملخص 7. المقدمة 7. المشكلة 7. 5. المنهج 7. 6. الحدود 7. 7. المتن 7. 8. الدراسات السابقة 7. 9. الاجراءت 7.
David Hyerle طورت خرائط التفكير من قبل ديفد هيرل وتعد أدوات التفكير البصري التي توفر لغة مشتركة لكل من المعلمين والمتعلمين في جميع المواد الدراسية وجميع مستويات التلاميذ وتعد أداة مناسبة لتنظيم المعلومات، والأفكار ، والمفاهيم: وتعرف خرائط التفكير بأنها لغة بصرية تتكون من ثمانية خرائط توضح العلاقات المختلفة في المحتوى، وتهدف إلى تنمية مهارات التفكير وتشجع التعلم، وتنمية التصورات الذهنية،. وبالتالي جعل التفكير لغة مألوفة لدي المتعلم والجدول التالي يوضح لك عزيزتي الطالبة أنواع خرائط التفكير:المستخدمة واستخدامها وطريقة بنائها:وفيما يلي شرح تفصيلي لكل نوع من خرائط التفكير المستخدمة أولاً:خريطة الدائرة تستخدم لتعريف شيء أو فكرة أو مفهوم أو عرض معرفة سابقة:حول الموضوعات أو تحديد إطار مرجعي حيث نضع في منتصف الدائرة كلمات- أعداد- صور- رموز، وذلك لتقديم موضوع أو مفهوم أو فكرة لمحاولة التعرف، والفهم.
3- الأصالة: وتعني الجدة والتفرد في توليد الأفكار الجديدة وتعتبر محك للحكم على مستوى الإبداع، إنتاج ما هو غير مألوف. 4- الإفاضة والتوسع: وتعني القدرة على إضافة تفاصيل جديدة ومتنوعة لفكرة أو حل لمشكلة. 5- الحساسية للمشكلات: ويقصد بها الوعي بوجود مشكلات أو حاجات أو عناصر ضعف في البيئة أو الموقف ويعني ذلك أن بعض الأفراد أسرع من غيرهم في ملاحظة المشكلات والتحقق من وجودهم في الموقف. عقبات التفكير الإبداعي 1- العقبات الشخصية: § ضعف الثقة بالنفس. § الميل للمجاراة. § الحماس المفرط. § التشبع. § التفكير النمطي ( المقيد بالعادة). § عدم الحساسية أو الشعور بالعجز ( اليقظة والحساسية المرهفة للمشكلات). § التسرع وعدم احتمال الغموض. § نقل العادة ( أنماط وأبنية ذهنية معينة). خريطه ذهنيه عن التفكير الناقد في مواجهه الخرفات. 2- العقبات الظرفية ( المتعلقة بالموقف أو الاجتماعية أو الثقافية) o مقاومة التغيير. o عدم التوازن بين الجد والفكاهة ( الحدس والتأمل والتخيل والمرح) o عدم التوازن بين التنافس والتعاون. المرجع: جوران، د. فتحي عبدالرحمن. (2002). تعليم التفكير مفاهيم وتطبيقات، الأردن: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع. الطالبة: رشا منصور الغفيلي
يعني بقوله: " ولا زكا " ، لم يُصَيِّرْهم شَفعًا من وَترٍ، بحدوثه فيهم (91). وإنما قيل للزكاة زكاة، وهي مالٌ يخرجُ من مال، لتثمير الله - بإخراجها مما أخرجت منه - ما بقي عند ربِّ المال من ماله. وقد يحتمل أن تكون سُمِّيت زكاة، لأنها تطهيرٌ لما بقي من مال الرجل، وتخليص له من أن تكون فيه مَظْلمة لأهل السُّهْمان (92) ، كما قال جل ثناؤه مخبرًا عن نبيه موسى صلوات الله عليه: أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً [سورة الكهف: 74] ، يعني بريئة من الذنوب طاهرة. وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واطيعوا الرسول. وكما يقال للرجل: هو عدل زَكِيٌّ - لذلك المعنى (93). وهذا الوجه أعجب إليّ - في تأويل زكاة المال - من الوجه الأوّل، وإن كان الأوّل مقبولا في تأويلها. وإيتاؤها: إعطاؤُها أهلها. وأما تأويل الرُّكوع، فهو الخضوع لله بالطاعة. يقال منه: ركع فلانٌ لكذا وكذا، إذا خضع له، ومنه قول الشاعر: بِيعَـتْ بِكَسْـرٍ لَئِـيمٍ وَاسْـتَغَاثَ بِهَـا مِـنَ الْهُـزَالِ أَبُوهَـا بَعْـدَ مَـا رَكَعَا (94) يعني: بعد مَا خضَع من شِدَّة الجهْد والحاجة. قال أبو جعفر: وهذا أمرٌ من الله جل ثناؤه - لمن ذكر من أحبار بني إسرائيل ومنافقيها - بالإنابة والتوبة إليه، وبإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، والدخولِ مع المسلمين في الإسلام، والخضوع له بالطاعة؛ ونهيٌ منه لهم عن كتمان ما قد علموه من نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، بعد تظاهر حججه عليهم، بما قد وصفنا قبل فيما مضى من كتابنا هذا، وبعد الإعذار إليهم والإنذارِ، وبعد تذكيرهم نعمه إليهم وإلى أسلافهم تعطُّفًا منه بذلك عليهم، وإبلاغًا في المعذرة (95).
♥ اقرأ أيضا: قصة أصحاب الجنة:: قصة عن الزكاة مصورة للاطفال الركن الرابع صوم رمضان رابع ركن من أركان الاسلام هو صوم رمضان حيث قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)، ويصوم المسلم شهر رمضان كل عام عن طريق الامتناع عن الطعام والشراب من الفجر حتى المغرب، وقد أمر الله تعالى لصوم رمضان حتى يشعر الأغنياء بجوع الفقراء، وليشعر المسلمين بنعم الله عليهم. بطاقة تعليمية عن الصيام – اركان الاسلام الخمس ♥ اقرأ أيضا: فانوس و الصيام.. «حرام أم حلال».. ما حكم العيدية في الإسلام؟. قصة جميلة عن الصيام للاطفال بالصور الركن الخامس حج البيت من استطاع إليه سبيلا هو الركن الخامس من اركان الاسلام الخمس، وقد أمر الله المسلمين بحج البيت ولمن استطاع وقد قال تعالى ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا)، ويعرف الحج على أنه زيارة بيت الله الحرام والطواف حول الكعبة المكرمة والسعي بين الصفا والمروة والوقوف بجبل عرفات والقيام بكل مناسك الحج. ♥ شاهد بالصور: تعريف الحج وأركانه للاطفال قدمنا لكم موضوع عن تعليم أركان الإسلام الخمسة للأطفال بالشرح والصور للمزيد من المقالات الهادفة لتعليم الطفل المسلم تابعونا على موقعكم بالعربي نتعلم عزيزي المربي … القصة أفضل وسيلة للتربية والتقويم.. لتعليم الطفل السلوكيات الصحيحة وتعزيز السلوك الإيجابي والتخلص من السلوكيات الخاطئة.
♥ اقرأ أيضا: قصص العقيدة مصورة للاطفال:: قصة عن اركان الايمان للاطفال الركن الثاني إقامة الصلاة الركن الثاني من أركان الإسلام هو إقام الصلاة، وتعرف الصلاة أنها هي صلة العبد بربه حيث يخشع لله ويخضع له ويتلو القرآن الكريم ويدعوا الله ويتذلل له، وهي من أهم أركان الاسلام حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة). وقد فرض الله على المسلمين الصلاة أثناء معراج الرسول عليه الصلاة والسلام إلى السماوات، وكانت في البداية خمسين صلاة ثم خففها الله تعالى فأصبحت خمس صلوات ولكن ثوابها خمسين صلاة، الصلوات هي: – صلاة الفجر (ركعتان). – صلاة الظهر (أربع ركعات). – صلاة العصر (أربع ركعات). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 11. – صلاة المغرب (ثلاث ركعات). – صلاة العشاء (أربع ركعات). ♥ اقرأ أيضا: قصص اطفال عن الصلاة مصورة:: قصة حي على الصلاة الركن الثالث إيتاء الزكاة هو ثالت ركن من اركان الاسلام وقد قال الله تعالى ( وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ)، وتعرف الزكاة على جزء من المال يقوم الغني بإخراجه كل عام ليعطيه للفقراء والمحتاجين، وقد فرض الله الزكاة حتى يكفل الغني الفقير فلا يشعر الفقير بالحسد لأنه لا يمتلك المال ولا ينسى الغني الفقير فيحدث ترابط في المجتمع.
وقال عاشور: إن صلة الأرحام من القضايا الاجتماعية التي أمرنا الله بالحفاظ عليها ومراعاة وتتبع أحوالها في كل وقت من أجل بناء مجتمع قوي. حيث نجد الحق يربط صلة الأرحام بخشيته والخوف من حسابه وذلك لعظم شأنها يقول الله تبارك وتعالى ﴿وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ (21)﴾، كما يحذر الله من مغبة قطع الأرحام في قوله تعالى: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22)﴾. وأضاف عاشور قائلا: ومن أهم أسباب دخول الجنة صلة الرحم: فعن عبد الله بن سلام -رضي الله عنه- قال: (لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ انجفلَ النَّاسُ قبلَهُ قالوا: قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم. وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واطيعوا. فجئتُ لأنظرَ فلمَّا رأيتُهُ عرفتُ أنَّ وجْهَهُ ليسَ بوجْهِ كذَّابٍ.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الأسبوع وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
-------------- الهوامش: (86) الأثر: 839- لم أجده في مكان. (87) انظر ما مضى ص: 241-242. (88) اللسان (خسا) ، وفيه: "الفراء: العرب تقول للزوج زكا ، وللفرد خسا... قال ، وأنشدتني الدبيرية... " وأنشد البيت. وتعتلج: تصطرع ويمارس بعضها بعضا. (89) لرجل من بني سعد ، ثم أحد بني الحارث في عمرو بن كعب بن سعد. وهذا الرجز في خبر للأغلب العجلي ، (طبقات فحول الشعراء: 572 / ومعجم الشعراء: 490 / والأغاني 18: 164) ورواية الطبقات والأغاني: "كما شرار الرعى". وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون. والرعى (بكسر فسكون): الكلأ نفسه ، والمرعى أيضًا. والسفا: شوط البهمي والسنبل وكل شيء له شوك. يقول: أنت في قومك كالسفا في البهمي ، هو شرها وأخبثها. والبيت الأول زيادة ليست في المراجع المذكورة. (90) البهمي: من أحرار البقول ، (وهي ما رق منها ورطب وأكل غير مطبوخ) ، تنبت كما ينبت الحب ، ثم يبلغ بها النبت إلى أن تصير مثل الحب ، ترتفع قدر الشبر ، ونباتها ألطف من نبات البر ، وطعمها طعم الشعير ، ويخرج لها إذا يبست شوك مثل شوك السنبل ، (وهو السفا) ، وإذا وقع في أنوف الإبل أنفت منه ، حتى ينزعه الناس من أفواهها وأنوفها. وفي المطبوعة: "في السلى" بتشديد الياء ، وفي المخطوطة "في السلى" بضم السين وتشديد اللام.