تاركو للطيران Tarco Aviation هي شركة طيران خاصة سودانية، يقع مقرها الرئيسي بالعاصمة السودانية الخرطوم وتتخذ من مطار الخرطوم الدولي مركزا رئيسيا لعملياتها الجوية بجانب محطاتها الفرعية بجميع مطارات السودان. تحمل شركة طيران تاركو رمز الاياتا (الاتحاد الدولي للنقل الجوي) 3T، و رمز الايكاو (منظمة الطيران المدنى الدولي) TQQ، و رمز النداء AIRTARCO. تاركو للطيران الرياضة. تاريخ تاركو للطيران تأسست شركة تاركو للطيران كشركة طيران متخصصة في مجال الطيران منخف التكلفة وتابعة للقطاع الخاص السوداني خلال عام 2009م. وبدأت عملياتها الجوية بطائرة واحدة مستأجرة حيث قامت بتشغيل رحلات داخلية تربط جميع مطارات السودان بمطار الخرطوم الدولي. وسرعان ما توسعت عمليات طيران تاركو لتشمل عدة وجهات دولية خصوصا دول الخليج التي تجتذب العمالة السودانية. ولا يعرف علي وجه التحديد الشكل القانوني للشركة ولا هيكل ملكيتها ولا أسماء المساهمين أو حصصهم. أسطول طيران تاركو حسب أخر البيانات المتاحة عن عام 2016م يتكون أسطول شركة طيران تاركو من طائرتين من طراز بوينج أحداهما من طراز بوينج Boeing 737-300 والأخري من طراز بوينج Boeing 737-500 وهما طائرتان مستأجرتان.
اتجاه واحد ذهاب وعودة وجهات متعدده ملاحظة مهمة: اعتبارًا من 10 يناير 2021 ، لن يُسمح لمواطني دولة الإمارات العربية المتحدة بمغادرة البلاد إلا إذا تم تطعيمهم بالكامل وحصلوا على جرعة معززة ضد فيروس كورونا بجانب اتباع لوائح السفر المحلية لكل إمارة
تعمل شركات الطيران عادة على تقديم أفضل خدمات للمسافرين ، و يعتبر هذا الأمر هو السمة التي تميز كل شركة عن منافسيها ، حتى أن بعضها قد وصل إلى حد الرفاهية ، و في السودان تعتبر شركة تاركو واحدة من اشهر شركات الطيران.
* وفاة نجم الدين أربكان.. بتاريخ السابع ،و العشرين من فبراير عام 2011 ميلاديا توفي نجم الدين أربكان في احدى مستشفيات أنقرة عن عمر يناهر أربعة ،و ثمانون عاما ،و حضر جنازة أربكان أبرز الشخصيات التركية ،و القيادات الإسلامية ،و كان من بين الحضور رجب طيب أردوغان ،و عبد الله جول ،و الشيخ راشد الغنوشي. تعرف على:
الحرم الجامعي حيث تقع المديرية هو حرم 15 يوليو. جامعة نجم الدين أربكان necmettin erbakan üniversitesi تضم 20 كلية ، معظمها كلية الطب بـ جامعة نجم الدين اربكان necmettin erbakan üniversitesi ، حيث يتم تقديم التعليم الجامعي. يحق للطلاب الذين أكملوا تعليمهم الجامعي بنجاح الحصول على دبلوم التعليم العالي. أثناء تعليمهم الجامعي ، يمكن للمرشحين الانتقال بين الجامعات أو الأقسام. يتم تحديد شروط التحويل الجانبي لـ جامعة نجم الدين أربكان necmettin erbakan üniversitesi من قبل مجلس الجامعة. يمكن للمرشحين الراغبين الالتحاق ببرامج الدراسات العليا بعد التخرج بشرط استيفائهم للشروط التي تحددها الجامعة. نجم, نجم, نجم, نجم, نجم, نجم, نجم, نجم, نجم, جامعة, جامعة, جامعة, جامعة, جامعة, جامعة, جامعة, جامعة, جامعة, جامعة, الدين, الدين, الدين, الدين, الدين, الدين, الدين. الحكومية, الطلاب أربكان, أربكان, أربكانأربكان, أربكان, أربكان, أربكان, أربكان, أربكان, أربكان, أربكان, قونيا, قونيا, قونيا, قونيا, قونيا, قونياقونيا, اربكان, اربكان, اربكان, اليوس, اليوس, اليوس. سنة. الجامعات, الجامعات, عام, تأسست, تأسست, امتحان, امتحان, الدين, الدين, الدين, الدين, قونيا, قونيا, مدينة, مدينة, مدينة, يوس, يوس, يوس, ولاية, ولاية, ولاية, الحكومية, الحكومية.
حياته السياسية [ تحرير | عدل المصدر] بدأ أربكان حياته السياسية بعد تخرجه من كلية الهندسة، وأصبح رئيسا لاتحاد النقابات التجارية ثم انتخب عضوا في مجلس النواب عن مدينة قوينة، لكنه منع من المشاركة في الحكومات المختلفة بسبب نشاطه المعادي للعلمانية، وكان تأسيس حزبه أول اختراق جدي لرفض القوى العلمانية المهيمنة له. لم يصمد حزبه (النظام الوطني) سوى تسعة أشهر حتى تم حله بقرار قضائي من المحكمة الدستورية بعد إنذار من قائد الجيش محسن باتور، فقام أربكان بدعم من التحالف ذاته بتأسيس حزب السلامة الوطني عام 1972، وأفلت هذه المرة من غضب الجيش ليشارك بالانتخابات العامة ويفوز بخمسين مقعدا كانت كافية له ليشارك في مطلع عام 1974 في حكومة ائتلافية مع حزب الشعب الجمهوري الذي أسسه أتاتورك ليرعى المبادئ العلمانية. تولى أربكان منصب نائب رئيس الوزراء وشارك رئيس الحكومة بولند أجاويد في اتخاذ قرار التدخل في قبرص في نفس العام، واعتبر من دافع عن مشاركة أربكان في الائتلاف أنه حقق مكاسب كبيرة لتيار الإسلام السياسي من أهمها الاعتراف بهذا التيار وأهميته في الساحة السياسية إلى جانب مكاسب اعتبرت تنازلات مؤثرة من قبل حزب الشعب.
عاد أربكان إلى تركيا وعمِل أستاذًا بجامعة إسطنبول.
ورغم ذلك لم يعهد عليه أنه زار أو طلب زيارة إسرائيل. نهاية حكمه لم يكن التقارب مع إسرائيل كافياً لارتياح الجيش من أربكان، فقدموا إلى أربكان مجموعة طلبات لغرض تنفيذها على الفور تتضمن ما وصفوه بمكافحة الرجعية وتستهدف وقف كل مظاهر النشاط الإسلامي في البلاد سياسياً كان أم تعليمياً أم متعلقا بالعبادات، فكان أن اضطر أربكان إلى الاستقالة من منصبه لمنع تطور الأحداث إلى انقلاب عسكري فعلي. سلسلة الأحداث التي أنهت رئاسته أغسطس 1996: خلال اجتماع مجلس الشورى العسكري، وجه أعضائه انتقادات للحكومة بسبب ما أسموه بـ "الأنشطة الرجعية". تزامناً مع تعالي أصوات حول "تعرض نظام الحكم للتهديد" في البلاد. أكتوبر 1996: تسببت زيارات أربكان إلى كل من إيران، ومصر، وليبيا ونيجيريا، بجدال حاد في البلاد. يناير 1997: خلال زيارة قام بها أربكان إلى ولاية قيصري وسط البلاد، استقبله أعضاء حزبه مرتدين زياً موحداً يغلب عليها الطابع الديني، فتسبب بانزعاج الجهات القضائية التي وصفت المشهد بأنه "يتناقض مع قانون الأحزاب السياسية" وطالبت النيابة العامة، حزب الرفاه بإقالة كادر الحزب في "قيصري" خلال 30 يوماً، وإلا سيتم إصدار قرار بإغلاق الحزب.
مناقشة الكتاب تحميل الكتاب تصفّح المقالات
بعد ذلك بعام واحد 1972 دفع أربكان زملاءه لتأسيس حزب جديد هو «السلامة الوطني» وصعد أربكان لرئاسته عقب العفو العام الذي صدر في العام 1973، وصاحب ذلك إطلاق صحيفة ميللي جزيتا وقناة تليفزيونية ليعبرا عن رؤى الحزب في محاولة للحد من تأثير الإعلام المضاد. خاض السلامة الوطني انتخابات 1974 وحصد 48 مقعدًا بعد الحزبين الكبيرين، حيث حصل حزب العدالة بقيادة سليمان ديميريل على 149 مقعدًا وحزب الشعب الجمهوري على 185 مقعدًا، فكانت المشاركة الأولى لأربكان في السلطة حيث تشكلت حكومة ائتلافية من حزبي الشعب والسلامة حصل فيها الأخير على 7 وزراء من ضمنهم وزير الداخلية، وأصبح أربكان نائبًا لرئيس الوزراء بولنت أجاويد. كان الائتلاف مع حزب الشعب الجمهوري وريث أتاتورك تحالفًا برجماتيًا وليس أيديولوجيًا، حيث حاول أربكان من خلاله تطبيع العلاقة بين الدولة التركية الحديثة وهذا التيار الإسلامي، المتصاعد فكان ذلك بمثابة اكتساب الحزب لشرعية رأى أربكان أنه في حاجة إليها. لم تكمل الحكومة عامًا واحدًا حتى سقطت كما هي عادة الحكومات الائتلافية التركية في ذلك الوقت، إلا أن تلك المدة القصيرة شهدت توهجًا أكبر لنجم أربكان وظهر كسياسي طموح يرى مستقبل بلاده الذي تحقق لاحقًا، لدرجة أنه شاع في الأوساط السياسية والإعلامية في ذلك الوقت اتهامه بالخيال وعدم الواقعية.