معنى كلمة عزفت – المعجم الوسيط عَزَفَت نفسُه عن الشيء ـِ عُزُوفاً: انصرفت عنه وزهدت فيه. فهو وهي عَزُوف. يقال: هو عَزوف عن اللَّهو: لا يشتهيه. وـ فلانٌ عَزْفاً، وعَزيفاً: لعِب بالمِعْزَف وغنّى؛ يقال: عَزَفَ على العود. وـ الشيءَ: صوَّت، يقال عَزَفت الريح، وعزفت القوسُ، فهو عازف، وعَزَّاف. ( أعْزَفَ): سمع عزيفاً. ( عَزَّفَ): صوَّت. ( تَعَازَفوا): تناشدوا. وـ تفاخروا. ( العَزَّاف): سحاب عزَّاف: يُدَوِّي فيه الرّعد. وـ مَنْ حرفته العزف. ( العَزُوف) من الناس: من لا يثبت على مصادقة أحد. ( العَزِيف): صوت الرّمال إذا هبّت بها الرّياح. وـ صوت في الرمل لا يدرى مأتاه. ( المِعْزَف): آلة الطَّرَب كالعود والطّنْبور. ( ج) معازف. ( المِعْزَفَة): المعزف. ( المَعْزُوفَة): قطعة موسيقية تعزف. معنى و تعريف و نطق كلمة "عزف" (العربية <> العربية) | قاموس ترجمان. ( محدثة). انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف
فكيف يعيش الشباب حياتهم بعد هزم العزوف والانتصار على العزوبة؟؟؟ هل يتم التخطيط للزواج بمسراته ومضراته بأفراحه وأحزانه؟ أم أنه ما إن يتم الزواج حتى يتم التفكير في الطلاق؟؟؟ عمر بوسلات؛ طالب باحث في ماستر أسس التربية والتعلم
قاموس ترجمان عَزْف ☲ صدور اللحن من الآلة الموسيقية. عَزْفٌ ☲ "كَانَ عَزْفُ الرِّيَاحِ شَدِيداً": أَصْوَاتُهَا. عَزْفٌ "يُتْقِنُ العَزْفَ عَلَى العُودِ": يُتْقِنُ إِحْدَاثَ أَصْوَاتٍ مَوسِيقِيَّةٍ عَلَى العُودِ. عَزَّفَ ☲ "عَزَّفَتِ الآلَةُ": أَحْدَثَتْ صَوْتاً، صَوَّتَتْ. عَزَفَ ☲ "عَزَفَتْ نَفْسُهُ عَنِ الطَّعَامِ": نَفَرَتْ، مَلَّتْ، زَهِدَتْ. عَزَفَ "عَزَفَ نَفْسَهُ عَنِ الْخُرُوجِ عَزْفاً": مَنَعَهَا، صَرَفَهَا عَنْ... "عَزَفَتِ الرِّيحُ": صَوَّتَتْ. "عَزَفَ عَلَى العُودِ": لَعِبَ بِهِ مُحْدِثاً أَصْوَاتاً مُوسِيقِيَّةً. مِعْزَف ☲ آلة طرب يُعزَف عليها كالعود والقيثارة. مِعْزَفٌ، ةٌ ☲ "يُحْسِنُ العَزْفَ عَلَى الْمِعْزَفِ": آلَةُ طَرَبٍ كَالعُودِ أَوِ البَيَانِ وَنَحْوِهِمَا... المحيط في اللغة عزف كُلُّ لَعِب: عَزْفٌ. معنى شرح تفسير كلمة (عُزُوفًا). والمَعَازِفُ: المَلاهي، الواحِدُ عَزْفٌ ومَعْزِفَة. والمِعْزَفُ: اسْمٌ خاص لِضَرْبٍ من الطَّنَابيرِ تَتخذُه أهْلُ اليَمَن. والعَزْف: صَرْفُ النفْس عن الشيء. والعَزوْفُ: الذي لا يَكادُ يَثْبُت على خُلة خَليل. وعَزْفُ الرياح: دويها. والعَزِيْفُ: صوْتُ الجِن. وعَزَفَ البَعيرُ: نزَتْ حَنْجَرَتُه عنْد المَوْت.
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال نتائج البحث عن (عَزَفْتَ) 1-المعجم الوسيط (عَزَفَتْ) [عَزَفَتْ] نفسُه عن الشيء -ِ عُزُوفًا: انصرفتْ عنه وزَهِدت فيه، فهو وهي عَزُوف. يقال: هو عَزُوف عن اللَّهو: لا يشتهيه. و- فلانٌ عَزْفًا، وعَزِيفًا: لعِب بالمِعْزَفِ وغنَّى، يقال: عَزَفَ على العود. و- الشيءُ: صَوَّتَ، يقال: عَزَفَت الريحُ، وعَزَفَت القوسُ، فهو عازفٌ، وعَزَّافٌ. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-معجم متن اللغة (عزفت عزفا وعزوفا نفسي عن) عزفت- عزفا وعزوفا نفسي عن الشيء: تركته بعد إعجابها به: ملته وانصرفت عنه. و- نفسه عن كذا: منعها. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 3-القاموس المحيط (عزفت) عَزَفَتْ نَفْسِي عنه تَعْزِفُ عُزُوفًا: زَهِدَتْ فيه، وانْصَرَفَتْ عنه، أَو مَلَّتْه، فهو عَزُوفٌ عنه. معنى عزوف في قواميس ومعاجم اللغة العربية. والعَزْفُ والعَزِيفُ: صوتُ الجِنِّ، وهو جَرْسٌ يُسْمَعُ في المَفاوِزِ بالليلِ. وكشَدَّادٍ: سحابٌ فيه عَزِيفُ الرَّعْدِ، ورَمْلٌ لبني سعدٍ، أَو حَبْلٌ بالدَّهْنَاءِ على اثْنَي عَشَرَ مِيلًا من المدينة، سُمِّيَ لأَنَّهُ كان يُسْمَعُ به عَزيفُ الجِنِّ.
وأبْرَقُ العَزَّاف: ماءٌ لِبَنِي أسَدٍ، يُجاءُ من حَوْمانَةِ الدَّرَّاجِ إليه، ومنه إلى بَطْنِ نَخْلٍ، ثُم الطَّرْفِ، ثُمَّ المَدينةِ. وعَزْفُ الرياحِ: أَصْواتُها. والمَعازِفُ: المَلاهي، كالعودِ والطُّنْبُورِ، الواحِدُ: عُزْفٌ أَو مِعْزَفٌ، كمِنْبَرٍ ومِكْنَسَةٍ. والعازِفُ: اللاعبُ بها، والمُغَنِّي، وع سُمِّيَ به لأَنَّهُ تَعْزِفُ به الجِنُّ. وعَزَفَ يَعْزِفُ: أقامَ في الأَكْلِ والشُّرْبِ، وـ البَعيرُ: نَزَتْ حَنْجَرَتُهُ عندَ المَوْتِ. والعُزْفُ، بالضم: الحَمامُ الطُّورانِيَّةُ. وأعْزَفَ: سَمِعَ عَزيفَ الرِّمالِ. القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414م 4-معجم الأفعال المتعدية بحرف (عزفت) (عزفت) تعزف وتعزف عزفا وعزوفا نفسي عن الشيء تركته بعد إعجابها به ملته وانصرفت عنه وعزف نفسه عن كذا منعها. معجم الأفعال المتعدية بحرف-موسى بن الحاج محمد بن الملياني الأحمدي الدراجي المسيلي الجزائري (الملقب نويوات)-صدر:1398هـ/1977م 5-مختار الصحاح (عزف) (عَزَفَتْ) نَفْسُهُ عَنِ الشَّيْءِ زَهِدَتْ فِيهِ وَانْصَرَفَتْ عَنْهُ وَبَابُهُ دَخَلَ وَجَلَسَ. وَ (الْعَزِيفُ) صَوْتُ الْجِنِّ وَقَدْ (عَزَفَتْ) الْجِنُّ تَعْزِفُ بِالْكَسْرِ عَزِيفًا.
والعَزافُ: رَمْل لِبَني سَعْد. تاج اللغة وصِحاح العربية [عزف] عزفت نفسي عن الشئ تعزف وتعزف عزوفا، أي زهدت فيه وانصرفت عنه. قال الفرزدق يخاطب نفسه: عَزَفْتَ بأعشاشٍ وما كِدْتَ تَعْزِفُ وأنْكَرْتَ من حَدْراء ما كنت تَعْرِفُ والعزيفُ: صوتُ الجنّ. وقد عَزَفَتِ الجنُّ تَعْزِفُ بالكسر عَزيفاً. وسحابٌ عزَّافٌ: يُسْمَعُ منه عَزيفُ الرعد، وهو دويُّه. وأنشد الاصمعي: يا رب رب المسلمين بالسور لا تسقه صيب عزاف جؤر ويروى: " غراف ". والعزاف أيضا: رمل لبنى سعد، ويسمى أبرق العزاف، وهو قريب من زرود. والمَعازفُ: الملاهي. والعَازفُ: اللاعبُ بها والمُغَنِّي. وقد عَزَفَ عَزْفاً. وعَزْفُ الريح: أصواتها. مجمع بحار الأنوار [عزف] نه: في ح عمر: مر "بعزف" دف فقال: ما هذا؟ قالوا: ختان، فسكت، العزف اللعب بالمعازف وهي دفوف وغيرها مما يضرب، وقيل: كل لعب عزف. ش: هو بمفتوحة وسكون زاي ففاء. ط: "المعازف" جمع معزف. نه: وفيه: كانت الجن "تعزف" الليل كله بين الصفا والمروة، عزيف الجن جرس أصواتها، وقيل: هو صوت يسمع بالليل كالطبل، وقيل: إنه صوت الرياح في الجو فتوهمه أهل البادية صوت الجن، وعزيف الرياح ما يسمع من دويها. ومنه ح: كانتا تغنيان بما "تعازفت" الأنصار يوم بعاث، أي تناشدت من الأراجيز فيه، وهو من العزيف: الصوت، وروى براء أي تفاخرت، ويروى: تقاذفت وتقارفت.
والمْعَازِفُ: الملاعبُ التي يُضْرَبُ بها. الواحد: عَزْفٌ والجميع: معازفُ، رواية عن العرب. فإذا أفرد المعزف فهو ضرب من الطنابير يتخذه أهل اليمن. والعَزْفُ: صَرْفُ النفس عن الشيء فَتَدَعُهْ. والعَزُوفُ: الذي لا يكاد يثُبتُ على خُلَّةِ خليلٍ واحدٍ. قال: عَزَفْتَ بأعشاشٍ وما كِدْتَ تَعْزِفُ وقال: ألمْ تعلمي أنّي عزوفٌ عن الهوى... إذا صاحبي من غير شيءٍ تعصبا والعزيفُ: أصواتُ الجنّ ولَعْبُهم، وكل لَعِبٍ عَزْفٌ. وعَزْفُ الرّياح: أصواتُها ودويُّها. قال عوازِفُ جِنّانٍ وهامٌ صواخد والعَزيفُ والعَزَّافُ رملٌ لبني سَعْدٍ. تَسَّمى هذه الرّملة: أَبْرَقَ العَزّافِ، وفيها الجنّ، قريب من زرود، يسرة عن طريق الكوفة. فزع: فَزِعَ فَزَعاً، أي فَرِق. وهو لنا مَفْزَعٌ، وهي لنا مَفْزَعٌ، وقوم لنا مَفْزَعٌ سواء، أي: فَزِعْنا إليهم إذا دَهَمنا أمرٌ، وهو لنا مَفْزَعَةٌ، وهي لنا مفزعة [وهم لنا مَفْزَعَةٌ] الواحد والجمع والتأنيث سواء، أي: فَزِعنا منه، ومن أجله فرّقوا بينهما، لأن المَفْزَعَ يُفْزَعُ إليه، والمَفْزَعَةُ يُفْزَع منه. ورجل فزّاعة: يفزّع الناس كثيرا. مختار الصحاح ع ز ف: (عَزَفَتْ) نَفْسُهُ عَنِ الشَّيْءِ زَهِدَتْ فِيهِ وَانْصَرَفَتْ عَنْهُ وَبَابُهُ دَخَلَ وَجَلَسَ.
شكراً على المجهود. Re: قوون ( Re: محمد صديق) يا كوتش سلام.... يا ريت نسمع راي ناس الاعلام في انتماء قوون للهلال.... وتاثيره علي احترافيتها.... فهنالك صحف كثيرة حول العالم تنتمي لاندية.... وعادة ما تقرا في الاخيار وذكرت صحيفة كذا المقربة من نادي كذا..... اعتقد يمكن للصحيفة ان تنمني للنادي دون ان تتاثر مهنيتها.... قوون | صحيفة قوون | موقع قوون الالكترونية. وبالتاكيد لا اقصد صحف الاثارة والمشجعين بالسودان..... فهل قوون انتمت للهلال دون ان تخل بالمعايير المهنية. ؟ اتمني ان اسمع الاجابة من اصحاب الاختصاص.... وللمشاركة من خارج الاعضاء [email protected] صديقى ابو الزوز... تحية لك.. ومرحى بعودتك الى تناول احوال صاحبة الجلالة Quote: يا ريت نسمع راي ناس الاعلام في انتماء قوون للهلال.... دى بس شــطحت فيها..!! بعيدا عن الانتماء.. اصدقك القول بأننى كلما أقرأ عمود رمضان.. أستغرب انه رئيس تحرير..!!