النذر لغير الله الوفاء بنذر الطاعة من العبادات التي شرعها الله، ومدح أهلها في آيات كثيرة، فبيَّن أن من خصال الخير في المؤمنين أنهم:{ { يوفون بالنذر} [الإنسان:7] وأنه يجازي الموفين به أوفر الجزاء فقال تعالى: { وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه} [البقرة: 270] ، وأثنى على امرأة عمران حين نذرت ما في بطنها خالصا لله لخدمة بيته، فقال سبحانه: { إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محرراً فتقبل مني إنك أنت السميع العليم} [آل عمران: 35]. وإذا كان النذر بهذه المنزلة من الشريعة فإن صرفه لغير الله من الشرك الأكبر المخرج من الإسلام، كمن نذر ذبيحةً أو صلاةً أو صوماً أو صدقةً بقصد العبادة والقربة لقبر أو ضريح، يقول العلامة ابن الأمير الصنعاني:" وأما النذور المعروفة في هذه الأزمنة على القبور والمشاهد والأموات فلا كلام في تحريمها؛ لأن الناذر يعتقد في صاحب القبر أنه ينفع ويضر, ويجلب الخير ويدفع الشر, ويعافي الأليم, ويشفي السقيم. وهذا هو الذي كان يفعله عباد الأوثان بعينه، فيحرم – النذر للقبر - كما يحرم النذر على الوثن، ويحرم قبضه لأنه تقرير على الشرك, ويجب النهي عنه، وإبانة أنه من أعظم المحرمات، وأنه الذي كان يفعله عباد الأصنام ".
واللعن لغة: اللَّعْن: الطَّرْد والإبعاد، وَمن أبعده الله لم تلْحقهُ رَحمته، وخُلّد فِي الْعَذَاب [6]. والذبح نوعان: النوع الأول: ذبح عبادة، ويكون لله، فيقصد به التقرب إلى الله، مثل الأضاحي والهدي. ومن صرف هذا النوع لغير الله فهو شرك في العبادة كمن يقول: باسم الله، وينوي بذبيحته التقرب لغير الله كصاحب ضريح، وكمن يقول: باسم المسيح، أو البدوي، وينوي بذبيحته التقرب للمذبوح له. النوع الثاني: ذبح عادة، كمن يذبح الذبيحة لأجل الأكل أو الاتجار، فهذا مباح بشرط أن يكون باسمِ الله. [1] انظر: تفسير الطبري (12 /283). [2] انظر: تفسير الطبري (24 /255-256). [3] انظر: تفسير ابن كثير (8 /502-503). [4] صحيح: رواه مسلم (1978). [5] انظر: شرح صحيح مسلم، للنووي (13 /141). الذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله. [6] انظر: تهذيب اللغة، للأزهري مادة «لعن». مرحباً بالضيف
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 1، 2]، أمر الله سبحانه نبيه في هذه السورة الكريمة أن يصلي لربه وينحر له خلافا لأهل الشرك الذين يسجدون لغير الله ويذبحون لغيره، وقال تعالى: { وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ} [الإسراء: 23]، وقال سبحانه: { وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ} [البينة: 5]، والآيات في هذا المعنى كثيرة، والذبح من العبادة فيجب إخلاصه لله وحده، وفي صحيح مسلم عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لعن الله من ذبح لغير الله ».
فكل اعتقاد أو قول أو عمل ثبت أنه مأمور به من الشارع، فصرفه لله وحده توحيد وإيمان وإخلاص، وصرفه لغيره شرك وكفر. فعليك بهذا الضابط للشرك الأكبر، الذي لا يشذ عنه شيء. كما أن حد الشرك الأصغر هو: كل وسيلة وذريعة يُتطرَّق منها إلى الشرك الأكبر من الإِرادات والأقوال والأفعال التي لم تبلغ رتبة العبادة. فعليك بهذين الضابطين للشرك الأكبر والأصغر. الذبح لغير الله شرك اكبر. والذبح عبادة لا تكون إلا لله -عز وجل- ولا يذكر إلا اسمه عليه؛ فاحذروا أن تزل بكم القدم، فإن زللها خطير. كما قال -صلى الله عليه وسلم-: "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك" رواه البخاري هذا، وصلوا وسلموا على المبعوث رحمة للعالمين.
أسباب انتشار هذه الظواهر بين المسلمين رغم وضوح الأدلة على تحريم صرف أي نوع من أنواع العبادة لغير الله كالذبح والنذر وغيرها، إلا أن هذه الظواهر تكاد لا تخطئها العين في مجتمعات المسلمين من حيث الظهور والانتشار، ويعود السبب في ذلك إلى فشو الجهل بين المسلمين، وخفاء أحكام الإسلام عن الكثير منهم، أضف إلى ذلك التقليد الأعمى، والتمسك بما عليه الآباء والأجداد، وإذا كان الجهل هو سبب ظهور هذه الظواهر فإن التقليد هو سبب دوامها واستمرارها. الذبح لغير الله شرك. ومن أسباب انتشار هذه الظواهر أيضاً تبرير البعض الذين تتقاطع مصالحهم مع بقاء هذه الضلالات، فتجدهم يدافعون وينافحون عنها، حرصاً على مصالحهم ومكاسبهم التي يجنونها من وراء ذلك. أما طريق علاج هذه الظواهر فيكون بنشر العلم الشرعي، والعقيدة الصحيحة، المصحوب بالرفق بالمخاطبين، وعدم التعنيف عليهم، فما كان الرفق في شيء إلا زانه، مع مراعاة أن القوم قد نشؤوا على هذه الانحرافات، وبالتالي فإنه هجرهم لها بعد طول عهد شديد على النفس ، فضلاً عما قد يجلبه عليهم من جفاء أهليهم وذويهم. ومن سبل العلاج أيضاً التوجه إلى الشيوخ الذين يبررون مثل هذه الأفعال ومناصحتهم ومحاورتهم بالتي هي أحسن، وبيان ضلال هذه المسالك، وتذكيرهم بحال السلف والصحابة والتابعين وأئمة الإسلام العظام كمالك والشافعي وأحمد وأبي حنيفة وغيرهم، الذين لم ينقل عن أحد منهم أنه فعل ذلك أو جوّزه، وكل خير في اتباعهم وسلوك طريقهم، فذلك حريٌّ بأن يوقظ القلوب من الغفلة ، ويرد الشاردين إلى دينهم، كما فهمه السلف الصالح رحمهم الله جميعاً.
فاستاريل Vastarel هو دواء يستخدم في علاج بعض المشاكل القلبية يحتوي على مادة تسمى (تريميتازيدين ثنائي هيدروكلوريد) (trimetazidine dihydrochloride) دواعي استعمال فاستاريل Vastarel فاستاريل ام ار دواعي الاستعمال: يستخدم دواء فاستاريل 20 Vastarel في الحالات الآتية: هذا الدواء مخصص لعلاج البالغين بجانب ادوية أخرى لعلاج الذبحة الصدرية (ألم الصدر الناجم عن مرض الشريان التاجي). إنه يحمي خلايا القلب من تأثيرات نقص الأكسجين أثناء نوبة الذبحة الصدرية. موانع استخدام فاستاريل Vastarel لا تأخذ فاستاريل 20 إذا كان لديك حساسية من تريمتازيدين أو أي من المكونات الأخرى لهذا الدواء. إذا كنت مصابًا بمرض باركنسون: مرض يصيب الدماغ يؤثر على الحركة (الارتعاش ، والوضعية الصلبة ، والحركات البطيئة ، والمشي المتذبذب ، والمشي غير المتوازن) ، إذا كان لديك مشاكل خطيرة في الكلى. المحاذير والإحتياطات هذا الدواء ليس علاجًا لنوبات الذبحة الصدرية ولا ينبغي استخدامه كعلاج للذبحة الصدرية غير المستقرة أو النوبة القلبية. في حالة حدوث نوبة ذبحة صدرية ، أخبر طبيبك. يجب إعادة تقييم علاجك. يمكن أن يتسبب هذا الدواء في حدوث أعراض أو تفاقمها مثل الارتجاف ، والوقوف المتصلب ، والحركات البطيئة ، والمشي غير المتوازن ، وخاصة في المرضى المسنين ، والتي يجب فحصها وإبلاغ طبيبك بها الذي يمكنه إعادة تقييم العلاج.
أقراص يوروفاسكوليتا ام ار (Eurovasculita MR). أقراص ترايكارديا ام ار (Tricardia MR). حبوب سبانيلا ام ار (Spaniela MR). اقراص ميتاكارديا (Metacardia). عقار فاستور (Vastor). طريقة تخزين اقراص(Vastarel MR) تحقق من تخزين الدواء بعيدا من متناول الاطفال. تخلص من الدواء فورا بطريقه صحيحه عند انتهاء مدة صلاحيته المطبوعة على علبة الدواء. يمكن تخزين العقار في درجة حراره لا تزيد عن 30 درجه مئويه وهي درجة حرارة الغرفة العادية. اِرجع إلى الصيدلي عن طريقة التخلص من الدواء حينما لم يعد مطلوب لديك. الخاتمة الإصابة بالذبحة الصدرية من الأمراض شديدة الخطورة التي تتفاقم إلي مشاكل اخرى. لذلك لابد من استخدام أدوية ذو فاعلية لتقليل أعراض الذبحة الصدرية. لسيما استخدام أقراص دواء فاستاريل ام ار (Vastarel MR)، تزامنا لتناول علاجات اخرى لتخفيف وعلاج الذبحة الصدرية. كل هذا يكون تحت الإشراف الطبي. المراجع:
اهم المعلومات عن دواء الفاستاريل ام آر 💊💊 - YouTube
دواعي الاستعمال لأقراص فاستاريل أم أر 1- علاج آلام الصدر بشكل عام. 2- علاج الأعراض المرتبطة بالذبحة الصدرية. 3- علاج طنين الأذن ومشاكل الأذن الداخلية 4- علاج ضعف الدورة الدموية فى الجسم. 5- علاج ضعف الدورة الدموية فى العصب البصرى ولذلك يعتبر علاج فعال فى مشكلة ضعف البصر. 6- يساهم فى علاج إنسداد الشرايين أحيانا. موانع الإستخدام لأقراص فاستاريل أم أر 1- لا يوصى به لمرضى القصور الكلوي الحاد. 2- أمراض اضطرابات الحركة مثل الشلل الرعاش Parkinson، أو أعراض الشلل الرعاش parkinson symptoms، أو الهزاتtremors، أو متلازمة تململ الساق restless leg syndrome، أو غيرها من اضطرابات الحركة. 3- لا يوصى باستخدامه للأطفال أو لمن هم أقل من عمر 18 سنة. 4- يمنع استخدام هذا الدواء فى فترات الحمل والرضاعة. 5- يحذر من استخدام أصحاب مرض ضغط الدم المرتفع. 6- يمنع استخدامه للأشخاص الذين يتطلب منهم القيام بأعمال شاقة او خطيرة مثل استخدام الآلات الحادة. اضرار اقراص فاستاريل أم أر 1- الإصابة بقصور في الكبد. 2- الاصابة بالاسهال وعسر في الهضم. 3- حدوث حالة من الضعف والوهن العام. 4- الإصابة بانخفاض في ضغط الدم 5- الشعور بالرغبة فى الهرش والكحة، مع حدوث إحمرار في الجلد أحيانا.