من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث هذه الصفحة صفحة نقاش مخصصة للتحاور بخصوص سوق الخميس (القطيف) إذا كان لديك سؤال محدد عن موضوع الصفحة وليس عن الصفحة نفسها، توجه إلى ويكيبيديا أسئلة عامة. إذا كنت تريد مناقشة شيء عن ويكيبيديا نفسها بشكل عام وليس هذه الصفحة، توجه إلى ميدان ويكيبيديا. وقع عند الانتهاء من كل مداخلة بكتابة أربع مدات ~~~~ مواضيع النقاش الجديدة تكون أسفل صفحة النقاش؛ اضغط هنا لبداية موضوع جديد. سوق الخميس القطيف - YouTube. مشاهدات الصفحة اليومية مشروع ويكي السعودية (مقيّمة بذات صنف بذرة) بوابة السعودية المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي السعودية ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالسعودية في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. بذرة المقالة قد قُيّمت بذات صنف بذرة حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. ؟؟؟ المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. مجلوبة من « قاش:سوق_الخميس_(القطيف)&oldid=57930905 » تصنيفات: مقالات السعودية ذات صنف بذرة مقالات السعودية غير معروفة الأهمية مقالات مشروع ويكي السعودية تصنيفان مخفيان: مقالات السعودية ذات صنف بذرة غير معروفة الأهمية صفحات بها مخططات
الأحد 22 ربيع الآخر 1432 هـ - 27 مارس 2011م - العدد 15616 امرأة تعرض سلعها اليدوية للمتجولين في السوق للوهلة الأولى تقف مندهشاً من تلك «المرأة الستينية»، أو تلك التي تكبرها قليلاً في «سوق الخميس»، فالنساء هنا ورغم أنهن متقدمات في السن، إلا أنهن يحببن العمل؛ لكسب قوتهن وإبراز قدراتهن الذاتية والفنية، وشعورهن بأنهن يؤدين عملاً في الحياة. كاسر الأسعار للتسوق القطيف - (الموقع + مواعيد العمل +الخدمات) - افضل المولات. تربية وعمل ثقافة تتحلى بها «أم محمد»، و»أم حسن» -اللتان تبيعان في السوق منذ نحو (30) عاماً-، حيث تبدي «أم محمد» عدم رضاها عن حال المرأة اليوم، فهي ترى بأن المرأة في عالم اليوم تفضل الجلوس في المنزل، بينما يذهب الرجل للعمل، مضيفةً: «سابقاً كان النساء يعملن ويربين الأولاد، وهو ما يؤكد على قوة صلابتهن في مواجهة ظروف الحياة». تشتد السواعد وليس بعيداً عن طموحات الرجل، تشتد سواعد النساء في العمل الشاق، لتصل بضائعه في نهاية المطاف إلى يد الزبون القادم من مناطق عدة ل»سوق الخميس التاريخي»، الذي يزيد عمره عن ال(250) عاماً، اتخذ خلالها أنماطاً اقتصادية مختلفة ومتغيرة عبر الزمن الذي تتسابق الموضات التجارية له. ليس عيباً وتقول «أم محمد»: إن العمل ليس عيباً على المرأة، فقبل عملي في السوق كنت أعمل في المزرعة، مؤكدةً على أن عملها الحالي في السوق يكفيها سؤال الناس، ويجعلها رغم كبر سنها لا تحتاج إلى أحد، مضيفةً أن عملها في السوق لأعوام عدة مكنها من فهم ما يريد الزبون، ذاكرةً أنها تصنع الحرف اليدوية التي لا يقبل عليها الناس، إلا في سوق الخميس، مشيرةً إلى أنه في خارج السوق قد تبيع «قُبعة» أو اثنتين في أسبوع كامل، بيد أنك ستتمكن من بيع «قبعات» كثر خلال ساعات هنا في السوق.
ويؤكد بائع آخر وهو إبراهيم علي الأحمر ويبيع منذ أكثر من سبع سنوات أن غالبية الباعة يبيعون المنتجات المحلية المصنوعة بأيدهم بوفرة والتي تعتمد على الابتكار اليدوي والأشكال الموروثة كالصناعات الفخارية والخزفية وبأشكال جمالية تختلف حسب طبيعة استخدامها وغيرها. وبين إبراهيم الأحمر أن هذه الأيام اصبح السوق يضم الكثير من البضائع المستوردة وهي كثيراً ويحتاجها الأهالي مثل الملابس الرجالية الجاهزة ونسائية وولادية كذلك الأقمشة المختلفة والأدوات المنزلية وأدوات الكهرباء والإلكترونيات والساعات وأجهزة التلفون. ويضيف الأحمر أن غالبية منتجات سعف النخيل والأشكال التي تصنع منه تتم بواسطة مجموعة من النساء يتنافسن في عرض هذه المنتجات وهي بالتأكيد من صنع وإبداع أيديهن وتشمل المنتجات القبعات واقفاص وسلال ومنتجات أخرى متنوعة للاستخدامات المنزلية. أماكن سياحيه في القطيف | مجلة سيدتي. عملات أبو حسن بائع أواني منزلية ذات الطابع القديم ولديه عدد ليس بالقليل من العملات النقدية القديمة كذلك لديه عدد من السيوف والخناجر القديمة وبعض الصور يقول أنه في السوق منذ أكثر من أربع سنوات وبضاعته جمعها لأنه يعشق جميع ما هو قديم. ماجد العمري وهو مربي حمام ولديه جميع أنواع الطيور ويهوى اصطياد الثعابين بجميع أنواعها والمحافظة عليها يقول أن سوق القطيف يعتبر الوحيد الذي تباع فيه الكلاب و والثعابين غير السامة وهو يحرص على الحضور أسبوعيا لعرض جميع ما لدية والالتقاء بأصدقائه.
وقال إن المجمعات والمحال التجارية تأخذ قيمة الإيجار من الزبائن عندما ترفع أسعارها، أما هنا فالزيادة إن وجدت فهي مناسبة، منوها إلى أن أغلب بضاعته في الأواني يستوردها من البحرين والرياض وجدة ودبي بأسعار أقل مما هي موجودة عليه في المنطقة الشرقية.
استمرار أما أم ماجد وهي بائعة لمنتجات سعف النخيل منذ أكثر من خمس سنوات قالت أنني نادرا ما أنقطع عن القدوم للسوق منذ بدأت العمل فيه كذلك لم أعد أهتم ببيع منتجاتي اليدوية من السلال كما كنت في السابق لأن حضوري للسوق هو من أجل المحافظة على ذكرياتنا القديمة التي أصبحت الان في نظرنا أحلام. وإضافت أم ماجد أنها تعتز بعرض بضاعتها ولو أعادتها كاملة إلى منزلها دون أن يشتري منها أحد سلة واحدة وتبين أنها كثيرا ما عادت إلى منزلها تحمل بضاعتها دون أن تبيع قطعة واحدة منها. وتضيف أم علي بأنها تشتري سعف النخيل من المزارعين بسعر الربطة حيث يصل قيمة الربطه إلى خمسين ريالا حيث نقوم بترتيبها ووضعها في أماكن آمنة في البيت حتى لا تتعرض للتلف وخلال الأسبوع نقوم بسف الخوص وعمل الأشكال الجميلة وبيعها على بعض الزبائن الذين يهتمون بمثل هذه الأعمال. وتطالب أم علي وهي أمرأه في العقد الخامس من عمرها الجهات المختصة بتوفير مظلات مخصصة للنساء تقيهن حرارة الشمس والرطوبة في فصل الصيف وبرودة الجو وهطول الأمطار في فصل الشتاء أسوة بالباعة الرجال الذين تم توفير المظلات لهم. ويقول رجل في الستينات من العمر وهو بحريني الجنسية أنه منذ 15 عاما وهو يجيد صناعة النرجيلة و أدوات التدخين القديمة بجميع الأشكال التراثية.
القطيف في المنطقة الشرقية، هي محافظة سعودية تمتدّ من صفوى شمالًا حتى الظهران جنوبًا، وتضم العديد من البلدات والقرى. وهي شاهدة على حضارات أثرتها، فقد مر الكنعانيون بها، والفينيقيون والحرهائيون وبنو عبد القيل، فعاشت عصر الدولة الإسلامية، ثم دخلها البرتغاليون فالعثمانيون، ما انعكس غنى في المعالم السياحية فيها. قلعة تاروت التراثية قلعة قديمة يُقال إنها بنيت على أنقاض هيكل للفينيقيين. تتوسّط القلعة مدينة تاروت شرقي القطيف، وتبلغ مساحتها 8 كيلومترات مربعة، وتعدّ مكانًا تراثيًّا جميلًا كثير الزيارات من السائحين. بالطبع، كان الغرض من بناؤها هو دفاعي من المهاجمين البرتغاليين. وتشير الأدلة الأثرية إلى وجود مستوطنات في موقع الحصن والمباني المحيطة منذ حوالي 5000 سنة. وهناك 4 أبراج ضخمة على شكل حصن به جسور وممرّات سريّة. تابعوا المزيد: أفضل 10 أنشطة سياحية في الخبر كورنيش القطيف كورنيش القطيف واجهة دفعت بجهات عدة أن تقوم بتوسعات فيها أخيرًا، يقصدها أهل المنطقة الشرقية للترفيه. تمتد على 6 كيلومترات على ساحل الخليج العربي، وهي تضمّ مساحات خضراء على امتدادها، مع ممرات للمشي وأماكن لممارسة الرياضة وركوب الخيل، وعناصر ترفيهية أخرى، من دون الإغفال عن الأماكن الأثرية التي يمكن زيارتها بالقرب من الكورنيش.
واللافت في السوق وجود بائع لما يسمى بالطين القطيفي الذي يغسل به الشعر بدلا من الشامبو قديما، وكشف أن بعض الصيدليات تأخذ منه الطين وتخلطه بمواد وتبيعه على أنه مستحضر طبي للعناية بالشعر وعلاج لمشاكل فروة الرأس. على الطرف الآخر، يقول بائع الخواتم والأحجار الكريمة عبد الله المزرع إنه يقتني مجموعة نادرة وفريدة من الخواتم التي كانت تعرف بالختم سابقا بحسب ما يكتب عليها وتطبع على البرقيات والرسائل، إضافة إلى أحجار من إفريقيا وإيران وجنوب المملكة كحجر الكلى. يشار إلى أن السوق يمثل الباعة الشباب منه ما نسبته 30 في المائة من مجموع الباعة السعوديين الذين يمثلون 98 في المائة، بينما النسبة المتبقية فيمثلها العمالة الأجنبية، في حين أن نسبة النساء البائعات في البسطات تمثل 8 في المائة، ويتضمن السوق محال للملابس والمستلزمات النسائية، المفارش، البطانيات، الأحذية، الألعاب، الثريات، الأواني، الساعات، القبعات، الليف، الحصير، السي ديات، الخضار والفواكه، الحلويات، التمر، قصب السكر، الطيور، وغيرها.
لذلك ينبغي باستمرار تفعيل العمل الثقافي خاصة في الآثار فالعمل فيها مستمر على طول فترات الشد والجذب مع الخارج، وهناك أكثر من (40) بعثة وهيئة آثارية مهتمة بالعمل في السودان وهناك جامعات عديدة فيها أقسام آثار مهتمة بالآثار السودانية، العلاقات الثقافية المفتوحة هذه وخلال الأربعين سنة أنتجت معلومات أجبرت المؤسسات الأوروبية على الاهتمام بالآثار السودانية التي كانت تجمعها تحت قسم المصريات أو تهملها. أجبرتها على الاهتمام بالآثار السودانية بصورة منفردة تعترف بكينونة السودان، على سبيل المثال المعرض الحالي في متحف اللوفر، وقسم آثار السودان في المتحف البريطاني، وفي ألمانيا كانت هناك فعاليات أمس واليوم عن دور السودان تحت عنوان "يوم السودان"، كل أوروبا الآن تهتم بالآثار السودانية. *وما الذي دفعهم للعمل في السودان؟ كثير من العلماء الأوروبيين كانوا يريدون أن يستخلصوا معلومات علمية، كل منهم يريد أن يكون اسمه العلمي ضمن علم المصريات وهو علم قائم وعريق، وحول بعضهم للعمل في السودان للخروج بمعلومات جديدة ضمن علم المصريات، لكن عملهم وتنقيبهم في السودان غير اتجاهات هؤلاء العلماء. لندن تؤكد مقتل مرتزق بريطاني وفقدان آخر في أوكرانيا - RT Arabic. وبدأ التغيير نحو الاهتمام بآثار السودان على نحو خاص، بدأ التغيير بمقررات في جامعات بأوروبا عن آثار السودان، وتطور الاهتمام بها حتى صارت هناك شعب للآثار السودانية، أو أقسام مخصصة بالمتاحف كمتحف (اللوفر) الذي افتتح الآن معرض الفراعنة السودانيين، كنواة لجناح السودان، وهناك كذلك أقسام خاصة بآثار السودان في ألمانيا في ميونخ وفي برلين، وفي المتحف البريطاني.
؟؟!!! الا اذا كانت الوزارة تعمل بمفردها في عالم اخر.. وتوقع صفقات في الرياض والقاهرة واسطنبول لمنح حقوق الامتياز لاستغلال حقول النفط والغاز اليمنية لشركات بدون اي مصوغ قانوني وبدون التخاطب مع الداخل وبالاخص فروع الوزارة في المحافظات.. التوصيات: ان ما يحدث عبارة عن عبث بمقدرات البلاد وثرواته النفطية والغازية ضمن نطاق الهوامير والتجار الكبار.. كان اليمن اصبح اقطاعية لهم. هل Facebook Meta يطمئن المستثمرين بأرباح قوية. في ظل صمت مخزي من الحكومة التي تقع هذه الموقع تحت سيطرتها. اي اتفاقية استغلال لحقول النفط يجب ان تمر عبر مجلس النواب ووزارة الشئون القانونية ووزارة النفط بشكل رسمي ويصدر بها قرارات جمهورية وليس الموضوع بيع حصص وتنازلات وبيع وشراء يجب ان يتوقف هذا العبث بموارد البلاد الطبيعة وايقاف الشركة عن اي اعمال لها في القطاع لحين استكمال الجانب القانوني والتشريعي.
دخلنا من بوّابة عريضة مفتوحة على صالة واسعة ، فيها ألواح خشبيّة يجلس عليها الزبائن متلاصقين ، وأمامهم ألواح خشبيّة غير مستوية السطح ، وندل يحملون صوان عليها كؤوس كبيرة تفور فيها البيرة السوداء برغوة بيضاء عكرة. أرحنا جسدينا صامتين ، متأملين ما حولنا من روّاد. لا شئ يثير ، أو يشّد. رؤوس تتمايل ، أفواه تتهامس ، ضحكات مكتومة ، أو تفرقع ثمّ تغيض بسرعة. وضع النادل أمامنا كوبين. شاهد: حريق في فندق بدبي أرغم الضيوف والموظفين على مغادرته - فيديو Dailymotion. حرّضني خليل على الشرب: -جرّب يا حسن ، جرّب ، ما هي إلاّ بيرة سوداء … _ لون هذه البيرة مثل حظنا في الحياة ، لون قاتم ، والرائحة زفتيّة ، فما الذي يجذبك ؟ _ المكان … _ المكان بائس يا خليل ، لا ونس فيه ، ولا حيوية. _ ولكنه قديم ، ولقد زاره نابليون نفسه! _ أنا لست معجباً بنابليون هذا ، وكونه زار المكان ، فهذا لا يعني أنه جاء هذه البلاد سائحاً ، تماماً كما فعل عندما ( زار) بلادنا من قبل! أخرج خليل من جيبه قطعة معدنيّة وأخذ يحفر اسمينا على الخشب ، وسط دهشة شاب يجلس قبالته ، أخذ يراقب ما يفعله. سأله الشاب مستفسراً( خليل ترجم لي). _ هل تكتبون من اليمين إلى الشمال ؟ _ نعم ، هكذا نكتب لغتنا. قدّم له دفتراً وطلب منه أن يكتب له شيئاً ، فأخذ خليل يكتب ، بينما الآخر ، وقد نبّه زملاءه إلى طرافة ما يحدث ، انخرط في ضحك صاخب ، يشاركه زملاؤه ، مستطرفين أننا نكتب لغتنا من اليمين إلى الشمال.
0028 دولار و 0. 0030 دولار و 0. 0032 دولار ، بينما يمكن أن تقع مستويات الدعم عند 0. 0008 دولار و 0. 0006 دولار و 0. 0004 دولار كمؤشر تقني لمؤشر القوة النسبية (14) يتحرك للعبور فوق مستوى 40. LBLOCK / USD الاتجاه متوسط المدى: هبوطي (مخطط 4 ساعات) على الرسم البياني لـ4 ساعات ، يظل سعر Lucky Block أعلى من المتوسط المتحرك لـ 9 أيام ولكنه لم يصل بعد إلى المتوسط المتحرك لـ 21 يومًا. ومع ذلك ، من المرجح أن يتخطى مؤشر القوة النسبية (14) المؤشر الفني فوق المستوى 40 لدفع العملة إلى الاتجاه الصعودي. في الوقت نفسه ، فإن أي حركة صعودية أخرى باتجاه الحد العلوي للقناة قد تصل إلى مستوى المقاومة عند 0. 0020 دولار وما فوق. LBLOCKUSD - مخطط 4 ساعة على العكس من ذلك ، يحتاج LBLOCK / USD إلى تجربة إشارات صعودية ، وبمجرد حدوث ذلك ، قد يستمر سعر السوق في التحرك فوق المتوسطات المتحركة ، ولكن إذا انخفض السعر إلى ما دون القيمة السوقية عند 0. 0017 دولار ، فقد يلامس الدعم المهم عند 0. 0015 دولار و أقل. يكشف المؤشر الفني لمؤشر القوة النسبية (14) أن السوق مستعد للارتفاع حيث يستعد خط الإشارة للعبور فوق المستوى 40.
في تلك التجربة حصل تنسيق على المستوى الإداري وتنسيق علمي وسياسي وتنسيق دبلوماسي، فقرار اللجنة النهائي كان خاضعاً للتصويت إذا اختلف حول الجهد العلمي، وكانت لجنة اليونسكو صاحبة القرار مكونة من (21) عضواً ممثلين لبلدانهم، شكلت المجموعة العربية فيها (6) والأفريقية (5) أعضاء والبقية من دول أخرى. كنت ممثلاً لجامعة شندي ومثل هيئة الآثار مديرها ونائبه، وكان معتمد شندي ممثلاً للسلطة المحلية، كان علينا الالتزام بتحقيق مطلوبات فنية معينة وتسليم خطابات بضمان إجراء التعديلات المطلوبة لحماية وصون الآثار. *هل للهيئة القومية للآثار والمتاحف أي خطة أو سياسة معينة لرصد الآثار الموجودة بالخارج والعمل على إعادتها؟ -توجد بالطبع سياسات وخطط لكنها ليست بالطموح المطلوب، فالزملاء في الهيئة لديهم كادر علمي مميز وخبرة طويلة في العمل في التنقيب وفي ترميم الآثار، لكن ينقصهم السند السياسي والمالي والكادر الإداري ينقصه الطموح والمبادرات، عندهم خطط وورش لكن مطالباتهم تتم على استحياء. هذا الاستحياء ما يزال ينسحب على كثير من المجالات، حيث ننزوي ونترك المجال للأجنبي باعتباره الأقدر على عمل أشياء حتى التي تخصنا. *كيف ذلك؟ مثلاً الآن تصادفت مناسبتان مهمتان للغاية بالنسبة للآثار السودانية: معرض متحف (اللوفر) الذي افتتح أمس، وكذلك "يوم السودان" وهو فعالية نظمها آثاريون ألمان، عبارة عن لقاء على برنامج "زووم" الإسفيري.
*ألا يقود خبر عن معرض للآثار السودانية في باريس للتساؤل: أليس من حق السودانيين قبل غيرهم الاطلاع على آثارهم؟ الهيئة القومية للآثار كان لديها قسم للمعارض والآثار في العالم، كأن يتم تنظيم معرض "ممالك على النيل" ويتم الاتفاق مع جهات بالخارج لكي تنظم جولة للمعرض من أمستردام إلى لندن إلى غيرها من المدن الأوروبية. *(مقاطعة) أعني العكس يا دكتور، ماذا عن حقنا كشعب سوداني أن ننظم معارض موجودة في باريس ولندن وغيرهما في الخرطوم؟ أو أن نعيد هذه الآثار للوطن. أليس من حقوقنا؟ هذا سؤال فيه وجهتا نظر متعارضان: مسألة عودة الآثار تعتمد على قوة الدولة من ناحية القدرة العلمية والسند السياسي والإعلامي. هناك من يقول إن وجود الآثار السودانية في الخارج يتيح لها العالمية، وينبغي ألا نطالب بعودتها ما دامت موجودة هناك في أيدٍ أمينة تصونها وتدرك قيمتها. وهناك بالطبع في السودان وغيره من دول العالم الثالث من ينادي بعودة الآثار، دول كثيرة صارت تطالب الدول الكبرى الغنية بإعادة آثارها. *وهل الإعادة مطروحة؟ بروفيسور فانسنت غوندو هذه الآثار بعضها خرج بصورة قانونية وفقاً لاتفاقيات مع بعثات التنقيب تنال وفقها قسماً من الآثار التي تشترك في اكتشافها، وبعضها نهب وخرج بصور غير قانونية.
موعد مباريات نصف نهائي دوري ابطال اوروبا - الجنينة الرئيسية / رياضة / موعد مباريات نصف نهائي دوري ابطال اوروبا موعد مباريات نصف نهائي دوري ابطال اوروبا ، حيث ينتظر مشجعو كرة القدم الأوروبية في العديد من دول العالم ما تبقى من مباريات الدور ربع النهائي ، والتي بدورها ستحدد الفريقين من نصف نهائي دوري أبطال أوروبا ، بعد فوز الإسبان ، وتأهلهم على حساب بايرن ميونخ وتشيلسي ، وسنعرفك عبر موقع الجنينة موعد مباريات نصف النهائي والمباريات المتبقية.