الأخبار الرياضيه > سالم: لدي عرض من نادٍ إنجليزي.. وبدايتي الكروية في فريق "عاصمي" سالم: لدي عرض من نادٍ إنجليزي.. وبدايتي الكروية في فريق "عاصمي" صحيفة عين الحقيقة ( صحيفة عين الحقيقة) أكد سالم الدوسري، لاعب خط وسط فريق الهلال، أن هناك مفاوضات لانضمامه لأحد أندية الدوري الإنجليزي الممتاز، مشيرًا إلى أن جماهير الهلال لن تمانع احترافه خارجيًّا؛ كونه يستحق اللعب في الدوريات العالمية. وقال الدوسري في لقاء إذاعي عبر إذاعة "إم بي سي إف إم"، ضمن برنامج "قلب مفتوح" مع المذيع علي العلياني، إن جميع الأندية في المملكة العربية السعودية كبيرة، ولها تقديرها، وقد حالفني التوفيق في نادي الهلال، ومن الممكن إن تراني ألعب في نادٍ آخر كالاتحاد – على سبيل المثال – على اعتبار أن الإنسان لا يعرف ما هو مكتوب له من عند الله. وأشار إلى أنه التحق لفترة وجيزة بنادي الشباب خلال حقبة المدرب نايف العنزي في بداية انتقاله لمدينة الرياض، لكن المفاوضات لم يُكتب لها النجاح. وتابع: جماهير الهلال لها الفضل عليّ، والتحاقي بالنادي كان تدريجيًّا، بداية من أولمبي الهلال. واللاعب من صغره لا بد أن يكون له أهداف، ويطورها، كما أنه لا بد أن يعرف معنى كلمة الاحتراف حتى ينجح في مشواره الكروي.
التورنيدو قضى على أحلام النصراويين بالموسم الجاري يبدو أنه هناك من انتقم لجمهور نادي النصر السعودي من سالم الدوسري؛ جناح أيسر الهلال، وإن لم يكن انتقامًا في الملعب، لكن يبقى انتقامًا قد ينال إعجاب الجماهير. لماذا يريد جمهور النصر الانتقام من سالم الدوسري؟ التورنيدو قضى على أحلام جمهور العالمي في الموسم الجاري، في أكثر من مناسبة، حتى أطاح بهم من المنافسة على كافة البطولات.. البداية كانت في دوري أبطال آسيا، حيث دور نصف النهائي، خسر النصر أمام الهلال بثنائية مقابل هدف وحيد، وكان سالم هو صاحب الهدف الثاني للزعيم في المباراة. اختيارات المحررين هدد بتفجير منزله وآخر قتل بالفعل.. غضب الجماهير لا يمكن تداركه في كرة القدم! البلاي أوف | خطة إنعاش إيطالية لإنقاذ أحلام باريس وبايرن! جول إنسايدر | منزل إنييستا "المسكون" وتماثيله التي أغرقت قريته! يلا جول سعودي (16) | تحدي يوسف وبشار ونقاش ميسي ورونالدو وفي ربع نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، أطاح الأزرق بالأصفر بالفوز بنتيجة 2-1 أيضًا، وكان الدوسري هو صاحب هدف الفوز. وأخيرًا في مباراة الدور الثاني بالموسم الجاري من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، فاز الهلال برباعية نظيفة، سجل منها التورنيدو هدفين.
من هو سالم الدوسري لاعب نادي الهلال السعودي، الذي يعد من أفضل اللاعبين السعوديين المميزين بالمهارة العالية والإحتراف بالكرة السعودية في المنتخب الوطني ونادي الهلال السعودي، وقد أصبح محط إهتمام الكثير من الأندية السعودية والخليجية، لذلك سوف نتحدث في نبذة قصيرة عن اللاعب سالم الدوسري للتعرف عليه بشكل أكبر. من هو سالم الدوسري اللاعب سالم محمد آل سويلم الدوسري من مواليد 19 أغسطس 1991 وهو لاعب كرة قدم سعودي يلعب في مركز الجناح والوسط مع نادي الهلال السعودي والمنتخب الوطني السعودي لكرة القدم، يعتبر السم هو الولد الثالث لأخوته وعائلته منتمية إلى الأفلاج التي تبعد نحو 350 كم2 جنوب الرياض، وقد درس في مدرسة الثغر الإبتدائية في جدة وإنتقل مع عائلته للرياض بعدما إنتقل عمل والده إليها وهو في السادس الإبتدائي، كما درس المتوسط في الرياض بمدرسة العليان، والثانوية في مدرسة دار العلم. المسيرة الكروية لسالم الدوسري بدأ اللاعب سالم الدوسري حياته الكروية في وجود المدرب الوطني نايف العنزي ولم يسجل، ثم قام بالتدرب في أكاديمية برشلونة لفترة محدودة وصلت إلى ثلاثة سنوات من باب حب الكرة، ولكي يطور القدرة الخاصة به، كما تدرب مع نادي الفيصلي بمدينة حرمه بالمجمعة لإسبوع، وأخذه زميله إبراهيم عسيري لنادي النصر وتدرب يوماً واحداً فيه.
وأضاف: بدأت أهدافي لاعبًا حينما وصلت للفريق الأول بالهلال، وهي تحقيق البطولات، ثم الوصول إلى المنتخب الوطني. وبعد ذلك كان هدفي الثالث تحقيق البطولات والإنجازات مع منتخب بلدي، بينما كان الهدف الرابع المساهمة في الفوز بالبطولة الآسيوية التي كانت حلمًا للجماهير الهلالية. واستطرد: جمهور الهلال متعطش للفوز، ودائمًا يرغب في تحقيق البطولات، وهذه غريزة تصل للاعبين، وهذا أحد الأسباب لوصولنا لنهائي آسيا في ثلاث مرات؛ وهو ما جعلنا نكتسب الخبرة، ونحقق اللقب. وأوضح الدوسري أنه يحب التحدي، ووجود 7 أجانب شكَّل إضافة قوية للدوري السعودي. موضحًا أنه في حال تم تخفيض عدد الأجانب فإن قوة دكة البدلاء في أي نادٍ هي الفاصل، ووجود لاعب محلي مميز سيغني النادي عن المحترف الأجنبي، لكننا في الفترة الحالية نعاني نقصًا في المهاجمين وحراس المرمى. وأشار نجم الهلال إلى أن تجربته الاحترافية في فياريال الإسباني أسهمت في تطويره بشكل واضح، وجعلته لاعبًا أفضل مهاريًّا، ومن حيث السرعة، على اعتبار أن التدريبات كانت قوية وشاقة، ودون توقُّف. مشيرًا إلى أن فياريال كان يريد أن يجدد إعارته بعد نهايتها. الرابط المختصر: وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وثبت في الصَّحيح: أنَّ إبراهيم يلقى أباه آزر يوم القيامة، فيقول له آزر: يا بني، اليوم لا أعصيك. فيقول إبراهيمُ: أي ربّ، ألم تعدني أنَّك لا تُخزني يوم يُبعثون؟ وأي خزيٍ أخزى من أبي الأبعد؟ فيُقال: يا إبراهيم، انظر ما وراءك. فإذا هو بذيخٍ مُتلطخٍ، فيُؤخذ بقوائمه فيُلقى في النار. الشيخ: نسأل الله العافية، نسأل الله العافية، يعني: آزر في صورة ضبعٍ مُتلطخٍ بفرث ما يخرج من غائطٍ، نسأل الله العافية، قُلبت صورته. واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا. س: قول إبراهيم : رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ [إبراهيم:41] هل هذا قبل أن يُمنع من الاستغفار؟ ج: نعم، قبل أن يتبين له أنَّه عدو لله، قبل أن يموت على الكفر. قوله: وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أي: نُبين له وجه الدّلالة في نظره إلى خلقهما على وحدانية الله في ملكه وخلقه، وإنَّه لا إلهَ غيره، ولا ربَّ سواه، كقوله: قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ [يونس:101]، وقوله: أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ [الأعراف:185]، وقال: أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ [سبأ:9].
وأما ما حكاه ابنُ جرير وغيره عن مجاهد وعطاء وسعيد بن جبير والسّدي وغيرهم، قالوا -واللفظ لمجاهد-: فُرجت له السماوات، فنظر إلى ما فيهنَّ، حتى انتهى بصرُه إلى العرش، وفُرجت له الأرضون السّبع، فنظر إلى ما فيهنَّ. وزاد غيره: فجعل ينظر إلى العباد على المعاصي، ويدعو عليهم، فقال الله له: "إني أرحم بعبادي منك، لعلَّهم أن يتوبوا أو يرجعوا". وروى ابنُ مردويه في ذلك حديثين مرفوعين عن معاذٍ وعليٍّ، ولكن لا يصحّ إسنادهما، والله أعلم.
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ (26) القول في تأويل قوله تعالى: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26) يقول تعالى ذكره: ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأبِيهِ وَقَوْمِهِ) الذين كانوا يعبدون ما يعبده مشركو قومك يا محمد ( إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ) من دون الله, فكذّبوه, فانتقمنا منهم كما انتقمنا ممن قبلهم من الأمم المكذّبة رسلها. وقيل: ( إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ) فوضع البراء وهو مصدر موضع النعت, والعرب لا تثني البراء ولا تجمع ولا تؤنث, فتقول: نحن البراء والخلاء: لِما ذكرت أنه مصدر, وإذا قالوا: هو بريء منك ثنوا وجمعوا وأنَّثوا, فقالوا: هما بريئان منك, وهم بريئون منك. وذُكر أنها في قراءة عبد الله: " إنَّنِي بَرِيءٌ" بالياء, وقد يجمع برئ: براء وأبراء.
قال الضَّحاك: عن ابن عباسٍ: إنَّ أبا إبراهيم لم يكن اسمه: آزر، وإنما كان اسمه: تارح. رواه ابنُ أبي حاتم. الشيخ: الضَّحاك روايته عن ابن عباسٍ مُنقطعة، وسمَّى الله أباه: آزر، فلا وجهَ للاعتراض بما سمَّاه الله جلَّ وعلا، ولا يصحّ عن ابن عباسٍ؛ لأنَّ الضَّحاك لم يسمع من ابن عباسٍ، وكيف يقول اللهُ: اسمه آزر، ويقول: ليس اسمه آزر؟! هذا لا يليق من ابن عباسٍ، ولا من غيره، نعم. وقال أيضًا: حدثنا أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم النَّبيل: حدثنا أبي: حدثنا أبو عاصم شبيب. الشيخ: انظر "التقريب": أبو عاصم النَّبيل، و"الخلاصة"، المعروف أنَّ اسمه: الضَّحاك. تفسير قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} (2). الطالب: الضَّحاك بن مخلد بن الضَّحاك بن مسلم، الشيباني، أبو عاصم النَّبيل، البصري، ثقة، ثبت، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة أو بعدها. (الجماعة). الشيخ: و"الخلاصة"؟ الطالب: الضَّحاك بن مخلد بن الضَّحاك، الشيباني، أبو عاصم النَّبيل، البصري، الحافظ. الشيخ: المقصود: شبيب، هذه غلطة، سقطة قلم، حدثنا نعم؟ وقال أيضًا: حدثنا أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم النَّبيل: حدثنا أبي: حدثنا أبو عاصم الشَّيباني: حدثنا عكرمة، عن ابن عباسٍ في قوله: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ يعني بآزر الصنم، وأبو إبراهيم اسمه: تارح، وأمّه اسمها: مثاني، وامرأته اسمها: سارة، وأم إسماعيل اسمها: هاجر، وهي سرية إبراهيم.