سيتحصّل الطّالب على 5000 درهم خلال السّنة الرابعة و 5500 درهم خلال السّنة الخامسة. يتمّ دفع هذا المبلغ بعد الانتهاءِ بنجاح من الدّراسة والانضمام الرّسمي إلى الهيئة مع تقديم. مكافئة قد تصل إلى 1500 درهم خلال التّدريب العملي سنويًا. توفّر هيئة DEWA منح دراسية تأمين صحيّ ممول بالكامل لصالح الطّالب.
الخميس 16 ذو الحجة 1438هـ - 7 سبتمبر 2017م - 16 برج السنبلة المتحف أيقونة معمارية فريدة أعلنت دولة الإمارات افتتاحها لمتحف "لوفر أبوظبي" العالمي في 11 نوفمبر المقبل. جامعه الشيخ زايد/ ابوظبي. وأفاد مكتب الاتصال الحكومي في أبوظبي، عبر حسابه الرسمي على تويتر، أن "المتحف سيساهم في تعزيز البيئة الثقافية النشطة في أبوظبي وسيسلط الضوء على مختلف الحضارات والتأثيرات المشتركة للثقافة العالمية". وأشار إلى أن متحف "لوفر أبوظبي" يعد أيقونة معمارية فريدة من نوعها، صممها المعماري الفرنسي جان نوفيل، ويتميز بـ "شعاع النور" المستوحى من ظلال أشجار النخيل. ونقل الحساب الرسمي لأخبار الشيخ محمد بن زايد على تويتر، وصف ولي عهد أبوظبي للمتحف بأنه واحة جامعة للفن والثقافة، قائلاً: "متحف اللوفر أبوظبي يعبر عن نهج اﻹمارات في تواصلها الثقافي، وسعيها لتكون جسر معرفة وتسامح مع كافة شعوب العالم". وأضاف ولي عهد أبوظبي: "متحف لوفر أبوظبي ثمرة شراكة للعلاقات الإستراتيجية المتطورة مع فرنسا، وتعبير عن الثقافة الإنسانية التي تجمعنا".
ترأس الدكتور محمد محجوب عزوز، رئيس جامعة الأقصر، اليوم الأحد، وفدا لزيارة كنيسة العذراء مريم، وايبارشية طيبة للأقباط الكاثوليك، والكنيسة الإنجيلية، لتقديم التهاني للإخوة المسيحيين بمناسبة عيد القيامة المجيد، ورافقه خلالها كلا من الدكتور حمدي حسين، نائب رئيس الجامعة، والدكتور محمود النوبي، عميد كلية الألسن، والدكتور أحمد محيي حمزة، عميد كلية الفنون الجميلة، والأستاذ جمال سيد، أمين عام الجامعة. وبدأ رئيس الجامعة، والوفد المرافق له جولتهم بزيارة كنيسة العذراء مريم، وتقديم التهاني للأنبا يوساب أسقف عام محافظة الأقصر، والقيادات وشعب المطرانية بمناسبة عيد القيامة المجيد، وسط سعادة وفرح من جميع الحضور من شعب الكنيسة، كما وجه الأنبا يوساب الشكر لرئيس الجامعة، والوفد المرافق له لمشاركتهم احتفالهم اليوم بعيد القيامة والذى يدل على قوة العلاقات والترابط بين أبناء الشعب المصرى بكافة طوائفه. واستكمل رئيس الجامعة ومرافقوه جولتهم بزيارة ايبارشية طيبة للأقباط الكاثوليك، للتهنئة بالعيد وكان في استقبالهم نيافة الأنبا عمانؤيل عياد، مطران ايبارشية طيبة للأقباط الكاثوليك، الذي أعرب عن سعادته بهذه اللفتة الطيبة التي تؤكد تماسك المصريين وترابطهم في كافة المناسبات.
أو لم تلعب دبلوماسية كرة الطاولة -البنج بونج- دوراً في زيارة الرئيس الأمريكي «نيكسون» للصين، في بداية سبعينيات القرن الماضي، بما أدى لعودة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين؟ ليتهم يلعبون. كل ما نأمله من القمة العربية التي ستعقد في الجزائر للمرة الرابعة منذ بدئها، ليس إصدار توصيات وقرارات مصيرية، عصية على التنفيذ، يُلقى بها قبل أن يجف الحبر الذي كتبت به، في أدراج الجامعة العربية، التي باتت مكتظة بمثيلاتها، لكي يطويها النسيان. طموحنا أقل من ذلك بكثير. أملنا أن يتفق الملوك والأمراء والرؤساء العرب، حول فهم مشترك لطبيعة المخاطر التي تحيط بالمنطقة، في ظل مناخ إقليمي ودولي ملتهب، لا يأبه بما يجري في بلدانها. أملنا أن تُحيي القمة العربية اتفاقية الدفاع المشترك عن الأمن القومي العربي، المعطلة منذ عقود. وأن يجري الاتفاق على حد أدنى من العمل العربي المشترك، يتم خلاله التوافق على مشركات بين الدول العربية، في الرؤية لحل أزماتها الراهنة، ووقف التدهور في العلاقات بين دولها. وأن يتعهد القادة باحترام القرار السيادي لكل دولة. معنى و تعريف و نطق كلمة "شِفَاء" في (معاجم اللغة العربية) | قاموس ترجمان. والكف عن التدخل في شؤون بعضهم البعض. وأن يتدارسوا الخسائر التي منيت بها الشعوب والأوطان، من قرارات القمم السابقة، التي قضت بمقاطعة مصر، ونقل مقر الجامعة من القاهرة إلى تونس، ليكون الرابح الأكبر، هم أعداء يتصفون بالصلف والغرور، ويحترفون التدخل في شؤون الدول العربية، لا لشيء، سوى جني المصالح، وعرقلة نهوضها وتقدمها نحو العصر.
ت + ت - الحجم الطبيعي تنهد تنهداً ممدوداً بعمق، وانفرج همه. هكذا وصف قاموس اللغة - وهو لا يعترف بالمؤنث - حالتي حين تنفست الصعداء، في أعقاب قراءة تصريح الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون، الذي توقع فيه أن القمة العربية التي تستضيفها العاصمة الجزائر، سوف تُعقد في الربع الأخير من العام الحالي. ولأنني ممن يصفهم الأصدقاء تهكماً، مريضة «بالتفاؤل المزمن»، الذي لا شفاء منه، فقد فرحت بالتصريح، ليس لأنني أنتظر نتائج مبهرة لانعقادها، بل لأن شأني شأن كثيرين غيري من المواطنين العرب، نعتبر أن الانعقاد في حد ذاته، هو الحدث. قمة السعادة. ففي عام 2000، اتفق القادة العرب على دورية الانعقاد السنوي للقمة العربية في مارس من كل عام، وانتظم هذا الاجتماع على مدار القمم التي تلت ذلك التاريخ، لكنها لم تنعقد منذ نحو عامين، في أعقاب القمة الثلاثين التي انعقدت أواخر شهر مارس 2019 في تونس. وفي تلك الأثناء، تصاعدت بعض الأصوات من هنا وهناك، تطالب بإلغائها، وتدعو إلى إغلاق مقر جامعة الدول العربية. ومنذ بداية العام الحالي، واقتراب موعد انعقاد القمة السنوي، والأخبار المتداولة بشأن عقدها، تحفل بالتناقض، ولا تخلو من إشارات حول احتمال تأجليها، وحتى إلغائها.
ولو أن القمة القادمة اكتفت فقط بعقد مصالحة بين الجارتين الشقيقتين، الجزائر والمغرب، فقد نجحت. لأن ذلك يعني أن مجرد الانعقاد، يؤتي ببعض الثمار التي يمكن البناء عليها. وهو يعني أيضاً، أن يغدو المتفائلون المزمنون العرب، في «قمة السعادة» لنجاح رهانهم. أوليس ذلك أيضاً سبباً معقولاً لعقد القمة؟ * رئيس تحرير الأهالي المصرية
تعددت مبررات تأجيل انعقاد القمة في موعدها. فجائحة «كورونا» اللعينة، سبب وجيه للتأجيل. أما الأسباب الحقيقية، فهي عدم القدرة على توفير الأجواء التي تضمن مشاركة كل الأطراف العربية بها، أو حتى الاتفاق على موعد نهائي لعقدها. فضلاً عن الخلافات المعهودة حول جدول أعمالها، وعلى القضايا التي يفترض أن تدرج في البيان الختامي. رياضة كفر الشيخ: انضمام 4 لاعبين لمنتخبي المصارعة والتايكوندو - بوابة الشروق. فلا سوريا عائدة إلى مقعدها المجمد في الجامعة العربية، لأسباب باتت مجهولة، بعد أن أكد الأمين العام للجامعة العربية، أحمد أبو الغيط، أن ظروف تجميد عضويتها في القمة، لا تزال قائمة، ولا الملف الفلسطيني على رأس جدول الأعمال، ولا التنمية المستدامة مقدر لها أن تبقى نقطة مطروحة للنقاش والتداول الدائم، لتتكامل الموارد والثروات العربية لخدمة مصالح بلدان وشعوب المنطقة. لكل تلك الأسباب، ولغيرها، لا يتوقع المواطنون العرب «شيئاً كهذا من القمة العربية، وما يأملون فيه، أن تنعقد، وأن يتم الاتفاق بين القادة العرب على التمسك بدورية انعقادها. لأن معنى ذلك، أنهم سيتقابلون وجهاً لوجه، ويتصافحون ويبتسمون، ويتعاتبون ويتناقشون في أي شيء، وكل شيء، خارج القاعات الرسمية، بما درج اللقاء الشخصي أن يتيحه من فرص لحوار مثمر.
وأضاف محروس أن بناء البطل الأوليمبي يعد من أهم المشروعات الرياضية التي ترعاها الدولة المصرية؛ لبناء لاعبين قادرين على رفع اسم مصر عاليا في المحافل الرياضية الدولية وآخرها بطولة طوكيو، مشيراً إلى بروتوكول التعاون بين جامعة كفر الشيخ ومديرية الشباب والرياضة بالمحافظة، لإقامة تدريبات المشروع القومي للبطل الاولمبي على ملاعب وصالات تدريب الجامعة. ومن ناحيته، أكد الدكتور جمال الشهاوي، مدير إدارة الأداء الرياضي والمشرف العام على المشروع، أن القومي للموهبة والبطل الأوليمبي بكفر الشيخ يحرز إنجازات غير مسبوقة، بالتعاون مع الإدارة المركزية للأداء الرياضي بوزارة الشباب والرياضة، حيث إن المشروع معني في الأساس ببناء بطل أوليمبي قادر على صنع الإنجاز في مختلف الألعاب الرياضية.
وشَفاهُ يَشْفِيهِ: بَرَأَهُ، وطَلَبَ له الشِفاءَ، كأَشْفاهُ، وـ الشمسُ: غَرَبَتْ، كشَفِيَتْ شَفًى. وما بَقِيَ إلاَّ شَفًى: إلاَّ قَليلٌ. والإِشْفَى: المِثْقَبُ، والسِرادُ يُخْرَزُ به، ويُؤَنَّثُ. والشَّفَى: بَقِيَّةُ الهِلالِ، وحَرْفُ كلِّ شيءٍ. وأشْفَى عليه: أشْرَفَ، وـ الشيءَ إياهُ: أعْطاهُ يَسْتَشْفِي به. واشْتَفَى بكذا، وتَشَفَّى من غَيْظِه، وسَمَّوْا: شِفاءً. والأشْفِياءُ: أكَمَةٌ. القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414م 6-المعجم الجغرافي للسعودية (حارة الشفاء) حارة الشّفاء: من قرى آل خريم، من بالعذمة من بالأسمر في سراتهم، في إمارة بلاد عسير. المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م 7-معجم الرائد (شفى) شفى يشفي شفاء: 1- شفاهُ: أذهب مرضه. 2- شفاهُ: طلب له الشفاء. 3- شفىتِ الشمس: مالت إلى الغروب. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 8-معجم الرائد (شفاء) شفاء: 1- مصدر: شفى. 2- ذهاب المرض. 3- دواء. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 9-التعريفات الفقهية (الشِّفاء) الشِّفاء: بالكسر هو رجوع الأخلاط إلى الاعتدال، إبراءُ المريض وبالفتح والقصر حرفُ كل شيء وحدُّه.
وفيه: و"شفى" من العليل من كان على "شفا" من أشفيت على الموت أشرفت، أو هو بمعنى الطرف كقوله تعالى ((وكنتم على "شفا" حفرة من النار)). و"شفة" الركى حافة البئر. معجم اللغة العربية المعاصرة شفو شَفَة [مفرد]: (انظر: ش ف هـ - شَفَة). شَفَويّ [مفرد]: شفهيّ (انظر: ش ف هـ - شَفَويّ). كتاب العين باب الشين والفاء و (وا يء) معهما ش ف و، ش وف، ف ش و، ش ف ي، ف ي ش، شء ف مستعملات شفو: شفا كلِّ شيء: حدّه وحرفه، وجمعه: أشفاء، وقيل: شُفيٌّ وشفاه، إنك تقول: شفا البئر وشفةُ البِئر. والشَّفا: ما بين اللّيل والنهار عند غروب الشَّمس حيثُ يغيبُ بعضها ويبقى بعضها، قال: أوفيته قبل شفاً أو بشفا... والشَّمس قد كادت تكون دنفا والشفة: نقصانها واو، تقول: شفةٌ وثلاث شفوات، وإذا أردت الهاء، قلت: شفاه. والمشافهة: مفاعلة منه. شوف: الشَّوف: الجلو، قال الطّرماح: والقيض أجنبهُ كأن حُطامه فلقُ الحواجل شافهنَّ الموقدُ قوله: أجنبهُ، أي: في أجنبه، فنزع الصِّفة. وقال عنترة: ولقد شربتُ من المدامة بعد ما ركد الهواجرُ بالمشُوفِ المُعلمِ والمشُوف: الدينار. وتشوَّفتِ المرأةُ: تزينت وظهرت وتشوفتِ الأوغال: ارتفعت على معاقل الجبال، فأشرفت وتشوَّفت أمري: طمحتُ ببصري إليه.