شنت الإعلامية "مها منصور" مذيعة برنامج "سيدتي" المذاع عبر فضائية "روتانا خليجية"، هجومًا على المشهورات اللاتي يمثلن السعودية بمواقع التواصل بشكل غير لائق. وقالت "منصور" في المقطع: "لما انتِ تكوني من مجتمع له وزنه وله عاداته وتقاليده وأسسه وتاريخه، ما تطلعين للناس بهذا المنظر، ما تطلعين بهذه التفاهة، أنتِ لكي شخصيتك حياتك الخاصة أنتِ حرة فيها، ما تطلعي على الناس تمثلي مجتمع كامل ويتابعوكِ ملايين من جميع أنحاء العالم من الخليج وغيره ويقولون هؤلاء بنات السعودية". واستنكرت الإعلامية السعودية هذا الفعل بقولها: "والله أنتِ لا تمثلينا، ولا تمثلين حتى قبيلتك، عمومًا حياتك الخاصة لكي "روحي والقلب داعيلك" ، أما حياتك العامة ما هي لكي، والناس راح تتكلم عنها". وحول إدعاء بعض المشهورات كونهن سعوديات، أوضحت "المنصور" أن "اللي خرجت لأجل تزيد من عدد معجبيها تقول أنا سعودية، وهي لا سعودية ولا تمت للسعودية بصلة، أتعلمت كلمتين تطلع تقول أنا سعودية". #مشاهير_لايمثلونا مغردة تنشر فيديو تأييدًا لحديث الإعلامية مها منصور -مذيعة في برنامج سيدتي على روتانا خليجية- حين تحدثت عبر سنابها عن المشهورات اللاتي يمثلن الهوية السعودية بطريقة لاتليق بها.
أثارت المذيعة السعودية مها منصور، الجدل على وسائل التواصل بعدما اعترفت بالإبلاغ عن صديقاتها اللاتي خالفن الإجراءات الاحترازية التي فرضتها المملكة للحد من تفشي فيروس كورونا المستجد. وأعلنت مها عبر حسابها على تويتر، أنها أبلغت الشرطة عن صديقاتها، قائلة "بكل حب. أعترف بأني قد بلغت عن مجموعة من الصديقات مجتمعين في مكان واحد بحجة الملل". بكل حب. أعترف بأني قد بلغت عن مجموعة من الصديقات مجتمعين في مكان واحد بحجة الملل. لما فيه من الإخلال بالنظام و الإجراءات الاحترازية لمحاربة #كورونا وهذا واجبنا جميعاً للمحافظة على وطننا الغالي و سلامتنا وسلامة احبائنا. انت كذلك من واجبك التبليغ لو كان اخوك. لست آسفة. 💚 #الداخلية — مها منصور (@Mas_91_) May 7, 2020 وذكرت السبب "لما فيه من الإخلال بالنظام والإجراءات الاحترازية لمحاربة كورونا، وهذا واجبنا جميعاً للمحافظة على وطننا الغالي وسلامتنا وسلامة أحبائنا. أنت كذلك من واجبك التبليغ لو كان أخوك. لست آسفة". وقالت مها المذيعة بقناة "روتانا خليجية"، إنها كانت مدعوة لهذه السهرة التي تجمعهن في مكان واحد بهدف كسر الملل، لكنها رفضت الدعوة وأخبرت صديقاتها أنها ستبلغ الشرطة لكنهن اعتقدن أنها تمازحهن.
مصر وضعت ضمن هالدول اللي تحتاج مراقبة. ارتقوا واحترموا عقول الناس ٢-الرجاء البحث عن كلمة "اشتباه"، "أعراض" وياليت يوروني وين قلت انا "مصابه" في اي من المقاطع المتداولة. حسبي الله ونعم الوكيل #مها_منصور — مها منصور (@Mas_91_) March 5, 2020 اشكر وزارة الصحة @SaudiMOH وعلى استجابتهم السريعة والاهتمام… الان في طريقي إلى المستشفى تحت رعاية الطاقم الطبي للاطمئنان. دعواتكم. — مها منصور (@Mas_91_) March 4, 2020 وقد تبعت المقطع بتعليق توضح فيه سبب نشرها لمقطع الفيديو، حيث غردت قائلة:"بخصوص اللي قاعد يقول "ليش تصورين" ارد عليك وأقولك عشان اللي عايشين في العتمة مثل حضرتك يتوعون شوي، ويصير عندهم (وعي) و ثقافة ويخدمون مجتمعهم و وطنهم ويخافون عليه مثل خوفهم على أنفسهم. ويعرفون كيف التصرف الصحيح حتى لو معناته 14 يوم حجر. ". وتابعت:"اولاً مصر بلدي الثاني ما رحت لها عشان عمل او سياحة، من يوم ما احنا صغار نروح لها ونحبها ونحب أهلها،عيب اللي قاعد يصير والعنصرية والتهجم والكلام الجارح. لا أعمم لكن للأسف انصدمت من ردة فعل البعض. غير موافق". الإعلانات|matched-content
مع العلم انها اعترفت بغلطها ورجعت تشكرني يعني الموضوع ما طول 👏🏻👏🏻 #اخسر_صديق_ولا_تخسر_وطن لكن سيلًا من الانتقادات وجه لتلك التغريدة، وعدّد المغردون أخطاء المذيعة ومخالفتها هي الأخرى لإجراءات العزل خلال ممارستها لمهنتها، وتساءلوا عن هدف إذاعتها خبر كهذا على الملأ، وعن ترويجها لإعلان عن أكل الطعام من خارج المنزل. ووفق آخر إحصائية لوزارة الصحة السعودية، وصل عدد إجمالي الإصابات بكورونا في المملكة إلى 37 ألفاً و136 حالة، توفي منهم 239 وتعافى 10 آلاف و144 حالة.
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
وجملة: (عملوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا. وجملة: (لهم مغفرة... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) الثاني.. إعراب الآية رقم (8): {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ (8)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء استئنافيّة (من) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ، والخبر محذوف تقديره كمن هداه اللّه (له) متعلّق ب (زيّن)، (سوء) نائب الفاعل مرفوع (حسنا) مفعول به ثان منصوب الفاء استئنافيّة (من) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به في الموضعين الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (لا) ناهية جازمة (عليهم) متعلّق ب (تذهب)، (حسرات) مصدر في موضع الحال منصوب، وعلامة النصب الكسرة (ما) حرف مصدريّ. والمصدر المؤوّل (ما يصنعون... ) في محلّ جرّ ب (الباء) متعلّق بعليم. جملة: (من زيّن له سوء.. وجملة: (زيّن له سوء.. ) لا محلّ لها صلة الموصول (من) الأول. فلا تذهب نفسك عليهم حسرات {أعز الناس}(29) - YouTube. وجملة: (رآه... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة زيّن.. وجملة: (إنّ اللّه يضلّ... ) لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة.
فالنبي صلى الله عليه وسلم يحزن من ترك الكفار لطاعته، واستنكافهم عن الانقياد لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، فيرشده ربنا جل وعلا أن لا يحزن، فالحزن ليس مقصداً للشارع. فلا تذهب نفسك عليهم حسرات - ملتقى الشفاء الإسلامي. ويذكر الله هذا الحزن في مواضع أُخَر فيرشد ربنا نبيه صلى الله عليه وسلم أن لا يهلك نفسه حزناً عليهم، فيقول تعالى: {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} [الشعراء: ٣] وقال سبحانه: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْـحَدِيثِ أَسَفًا} [الكهف: ٦]، وقال سبحانه: {فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ} [فاطر: ٨]. فهذه آيات كثيـرة في هذا الحزن، تدل على أنه موضوع مهم وله آثار تستوجب هذه العناية الربانية. الحزن ليس مقصداً للشريعة، لأنه لا مصلحة فيه؛ وإنما هو أثر من آثار حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم وتعظيم أمر الشارع فيقع في القلب الحزن على ما يحدث من تفريط؛ فالداعية والمصلح مثاب على ما يجده من حزن، لأنه بسبب هذا المقصد الشريف، ولأنه من الأذى والضرر في سبيل الله. لكنه ليس مقصداً لذاته، فيُبحَث عنه أو يستثار في القلب أو يُحَث الشخص عليه، فهو كالمشقة في التكاليف الشرعية، لا يسوغ أن تُتَقصد المشقة فيها لأن الشارع لا يريد المشقة لأنها مشقة، ولا مصلحة فيها بذاتها؛ وإنما إن جاءت المشقة تبعاً للتكليف أثيب المسلم عليها.
وقال: أي منهم جماعة ذوو جناحين، وجماعة ذو وثلاثة ثلاثة، وجماعة ذو وأربعة أربعة فكل جنس مفرد بعدد.. إعراب الآية رقم (2): {ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (2)}. الإعراب: (ما) اسم شرط جازم في محلّ نصب مفعول به مقدّم (يفتح) مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين (للناس) متعلّق ب (يفتح)، (من رحمة) متعلّق بحال من (ما) الفاء رابطة لجواب الشرط (لا) نافية للجنس (لها) متعلّق بخبر لا الواو عاطفة (ما يمسك فلا مرسل له) مثل ما يفتح.. فلا ممسك لها (من بعده) متعلّق بالخبر المحذوف، الواو استئنافيّة (الحكيم) خبر ثان مرفوع. جملة: (يفتح اللّه... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (لا ممسك لها... ) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: (يمسك... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يفتح. وجملة: (لا مرسل له... ) في محلّ جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء. وجملة: (هو العزيز... (أنّى) اسم استفهام في محلّ نصب على الظرفيّة المكانيّة متعلّق ب (تؤفكون)، والواو فيه نائب الفاعل. جملة النداء: (يأيّها.. وجملة: (اذكروا... ) لا محلّ لها جواب النداء.