واستعرضت نائب وزير السياحة والآثار لشؤون السياحة الإجراءات التي تم اتخاذها لتيسير إجراءات الدخول لمصر والتي على رأسها إمكانية حصول عدد 78 جنسية على التأشيرة السياحية الاضطرارية بالمنافذ المصرية أو إلكترونيًّا. وأوضحت شلبي أن الوزارة على استعداد لتنفيذ حملات ترويجية مشتركة مع الشركة للترويج للمقصد السياحي المصري، مشيرةً إلى أن هناك العديد من المقومات التي يمكن إبرازها والتي من شأنها تشجيع مزيد من السائحين لزيارة مصر عبر خطوط الشركة التي تصل إلى القاهرة، أو برج العرب، أو الأقصر، أو شرم الشيخ. وأضافت نائب الوزير أن الوزارة تعمل على ربط منتج السياحة الثقافية بمنتج السياحة الشاطئية، مشيرةً إلى خط الطيران الجديد الذي تم تسييره منذ أكتوبر الماضي بين الأقصر وشرم الشيخ، وشبكة الطرق الحديثة التي تقوم الدولة بإنشائها والتي تسهل الانتقال بين المقاصد السياحية المصرية المختلفة. واستعرضت نائب الوزير أهم المقاصد السياحية المصرية، وأشارت إلى المدن الجديدة مثل مدينة العلمين الجديدة والتي تمثل مقصدًا سياحيًّا طوال العام هذا إلى جانب المقاصد المميزة القريبة من القاهرة مثل العين السخنة ومدينة الجلالة والتي تتيح للسائح في القاهرة قضاء عطلات ممتعة، فضلًا عن العاصمة الإدارية الجديدة التي تعتبر نقلة نوعية وانعكاس للتطور الكبير الذي تشهده الدولة.
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. جمارك مطار شرم الشيخ تضبط محاولة تهريب أقراص مخدرة وتذاكر كوكايين والان إلى التفاصيل: تمكن رجال جمارك مطار شرم الشيخ الدولي برئاسة محمود فتحي شلبي مدير إدارة تفتيش الركاب، من ضبط محاولة تهريب عدد من الأقراص المخدرة وتذاكر الكوكايين بالمخالفة لأحكام قانون مكافحة المخدرات رقم 182 لسنة 1960 وقانون مزاولة مهنة الصيادلة رقم 127 لسنة 1955 وقانون الجمارك رقم 207 لسنه 2020 وتعديلاته وقانون الإستيراد والتصدير رقم 118 لسنة 1975. أثناء إنهاء إجراءات تفتيش الركاب القادمين على رحلة طائرة الخطوط التركية القادمة من اسطنبول تركيا اشتبه حاتم سالم مأمور اللجنة الجمركية فى راكب هولندى الجنسية أثناء محاولة الخروج من باب اللجنة الجمركيه نظرا لارتباكه. وبسؤاله عما إذا كان يحمل معه بضائع أجنبية ممنوعة أو مستحقة لسداد الضرائب والرسوم الجمركية أجاب بالنفي. وبالعرض على محمود فتحي شلبي مدير الجمرك قرر تكليف السيد عبد النبى بتفتيش حقائب الراكب وتفتيشه ذاتيا وكذلك حقيبة الراكب بعد مرورها على جهاز الفحص بالاشعة مأمور الجهاز محمود شحاته إشراف احمد حمدى مدير الادارة وقد اسفر التفتيش عن وجود عدد 28 قرص اسكتازى و30 قرص ترامادول و2 تذكرة كوكاين مخبأة داخل الجوارب والمحفظة.
الرئيسية أخبار أخبار المحافظات 05:46 م الإثنين 18 أبريل 2022 عرض 6 صورة جنوب سيناء – رضا السيد: تشهد مدينة شرم الشيخ استعدادات مكثفة في كافة المجالات استعدادًا لمؤتمر المناخ المقرر انطلاقه في نوفمبر المقبل. ويوجد انتشار مكثف لعمال النظافة في كافة أرجاء المدينة، ويعملون كخلية نحل في الشوارع والميادين المدينة ذهابًا وإيابًا لرفع القمامة للحفاظ على بريق ونظافة مدينة السلام دون كلل أو ملل، متحدين أشعة الشمس الحارقة وارتفاع درجة حرارة الجو اليوم الإثنين، ومواصلة عملهم أثناء الصيام في نهار شهر رمضان الكريم. قال اللواء محمود السولية، القائم بأعمال رئيس مدينة شرم الشيخ، إن عمال النظافة هم الجنود الخفية وراء إظهار مدينة شرم الشيخ بالمظهر الحضاري والجمالي الذي يليق بمكانتها العالمية، لكونهم يؤدون عملهم على أكمل وجه، وحرصهم الدائم على العمل متحدين الارتفاع الشديد في درجات الحرارة خلال فصل الصيف، وشدة البرودة خلال فصل الشتاء. وأكد القائم بأعمال رئيس مدينة شرم الشيخ في تصريح لـ"مصراوي" اليوم، أنه جرى تكليف مسئول النظافة بكل الحي، بإعطاء عمال النظافة وقت من الراحة خلال نهار رمضان، لمواجهة ارتفاع درجة حرارة الجو وأشعة الشمس الحارقة، وتقسيم العمال للعمل على مدار عدة شفتات، وتغير الشفت بالتناوب فيما بينهم.
ولكن هناك بعض الأنبياء والرسل قد تميزوا عن غيرهم، ويمكن أن نستخلص ذلك من قول الله تعالى في القران الكريم ( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات) صدق الله العظيم. معنى أولي العزم أولو العزم من الرسل والأنبياء حيث رأى العلماء بأن أولو العزم من الأنبياء والرسل هم خمسة على النحو الآتي: سيدنا محمد. سيدنا إبراهيم. سيدنا موسى. سيدنا عيسى. نوح. من هم أولي العزم من الرسل؟. عليهم من الله أفضل الصلاة والسلام وذلك لأنهم صبروا طويلا من أجل نصرة دعوتهم لدين الله تعالى، وقد أوذوا من أقوامهم كثيرا لأجل ذلك لذا فقد نالوا تلك الدرجة العالية، كما أنه تم تعذيبهم حتى لا يصل دين الله للعباد. وقد ذكر الله تعالى في القرآن الكريم تلك الأنبياء في قوله تعالى( وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا) صدق الله العظيم. أما ترتيب الأفضلية فقد أجمعوا بأن أفضلهم هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ومن بعده سيدنا إبراهيم عليه السلام وقد أختلف في ترتيب الباقي منهم فذهب البعض إلى أن سيدنا موسى عليه السلام من بعدهم وهناك أختلاف بالنسبة ل ترتيب الأفضل بين سيدنا عيسى ونوح عليهما الصلاة والسلام.
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله. سمي هؤلاء الرسل بأولي العزم لأنهم أصحاب صبر وثبات وعزيمة في الدعوة إلى الله ، وتحملوا الكثير من أذى قومهم وهم يبلغونهم رسالة الله. وذكر السيوطي في تفسيره الدر المنثور بعض الآثار في معنى هذه الجملة ، ومما جاء فيه عند تفسير هذه الآية: { فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل}: [ وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس قال: أولو العزم من الرسل النبي صلى الله عليه وسلم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى . ] أ. هـ. والعزم: بمعنى الإرادة الصلبة القوية ، يقول الراغب في مفرداته: إنّ العزم هو عقد القلب على إمضاء الأمر. جاء في شرح العقيدة الطحاوية للشيخ صالح آل الشيخ ما نصه: [ واختلف العلماء في أولي العزم من الرسل من هم؟ على أقوال كثيرة: القول الأول: أنَّ كل رسول هو من أولي العزم، ومعنى أُولِيْ العَزْمْ يعني أولي الصبر والمصابرة والجَلَدْ والتجلد في دين الله - عز وجل -، فهم أهل عزم قوي في مواجهة أعداء الله وأهل صبر ومصابرة. فهذا القول أنَّ كل رسول هو من أولي العزم. ما معنى قوله إذاً {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ}؟ قالوا {مِن} هنا ليست تبعيضية بل بيانية، مثل ما تقول الرجل من القوم.
قال تعالى: { وعسى أن تكرهوا شيئا وَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰۤ أَن تُحِبُّواْ شَیۡـࣰٔا وَهُوَ شَرࣱّ لَّكُم} البقرة: 216 ليس منا من لم يكره أمراً من أمور حياته، ثم اكتشف بصورة وأخرى بعد حين من الدهر، طال أم قصر، أن تلك الكراهية غير الواعية بخفايا الأمور في البداية، تحولت إلى شكر وثناء للخالق عز وجل في النهاية، بعد أن رأى الخير كامناً في الأمر الذي كرهه قبل ذلك. على المنوال نفسه، نجد أن أحدنا يحب أمراً ويسعى لتحقيقه بكل إمكانياته، لكن بعد حين من الدهر، طال أم قصر، سيجد أن هذا الذي أحبه وبذل جهده وسعيه، تحول إلى شر أو نكد أو هم، وتمنى ساعتئذ لو لم يسعَ في ذلك الأمر منذ البداية! وما بين كراهية أمر أو محبته، ستكون دندنة اليوم، ومنها ننطلق ونحث في الوقت نفسه، ونحن في أواخر شهر التأملات والإيمانيات، على مدارسة قوله تعالى: { وعسى أن تكرهوا شيئا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. فمن منا يدري أين الخير؟ ومن منا يدري أين الشر؟ قصص ونماذج الآية الكريمة جاءت ضمن سياق الحديث عن معركة الفرقان الأولى، معركة بدر، وما جرى قبلها وأثناءها وبعدها وفق تدبير إلهي محكم، على رغم أن الصحابة الكرام الذين شاركوا في المعركة، اعتبروا مجريات الأحداث شراً لهم، لأنهم قاب قوسين أو أدنى من الهلاك، فما خرجوا لمعركة، بل اعتراض قافلة تجارية، والفرق بين المهمتين كبير.