قصة مقام إبراهيم عند الكعبة - YouTube
السؤال: يقول هذا السائل: ما هي قصة مقام إبراهيم وحجر إسماعيل -عليهما الصلاة والسلام-؟ أفيدونا يا سماحة الشيخ. الجواب: مقام إبراهيم؛ حجر كان يقوم عليه يبني، فلما فرغ جعله تحت جدار الكعبة، فلما بعث النبي ﷺ أمر بأن يصلى خلفه، أمره الله: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى [البقرة:125] وكان قرب الكعبة، فأخره عمر في مكانه المعروف. المقصود: أنه حجر كان يقوم عليه إبراهيم للبناء -عليه الصلاة والسلام- هذا مقام إبراهيم. قصة مقام ابراهيم عادل. سؤاله الثاني عن إيش؟ المقدم: يقول: حجر إسماعيل ؟ الشيخ: أما الحجر فهذا قطعة من الكعبة لما عمرت قريش الكعبة قصرت بهم النفقة، فأخرجوا بعض البيت وكانت قريش جمعت أموالًا كثيرة من أكساب طيبة، وأبعدت عن النفقة الأكساب الخبيثة، كمهر البغي، والربا، ونحو ذلك، وجمعوا أكسابًا طيبة لبناء الكعبة، فقصرت بهم النفقة؛ فأخرجوا الحجر، ومعظمه وأكثره من الكعبة من عند المنحنى، نحو سبعة أذرع، هذا من الكعبة، قال النبي ﷺ لعائشة: صلي في الحجر فإنه من البيت نعم. أما قول بعض الناس: إن فيه أموات، وإن إبراهيم مدفون فيه، أو ما أشبهه، هذا كله باطل، ليس فيه أموات لا إسماعيل ولا غيره، هذا من خرافات الإسرائيلين، وبعض التاريخ التي لا تبالي، فالحجر ليس فيه أموات، والمسجد ليس فيه أموات، نعم.
وعندما قام سيدنا إبراهيم عليه السلام وضع السكين على رقبة ولده. ولكن حد السكين لم يستجيب وانقلب مثلما فعلت النار قبل ذلك مع سيدنا إبراهيم. وهنا كانت البشرى قال تعالى (بسم الله الرحمن الرحيم أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين إن هذا لهو البلاء المبين صدق الله). وأرسل الله سبحانه وتعالى كبش كبير لونه ابيض وقد أمر سيدنا إبراهيم بذبحه فديت لابنه إسماعيل عليه السلام. سبب تسمية سمك سلطان إبراهيم - مقال. وقال تعالى (بسم الله الرحمن الرحيم وفديناه بذبح عظيم صدق الله العظيم). وأصبح هذا اليوم هو عيد الأضحى الذي يقومون الناس بالأضحية ويذبحون في هذا اليوم وأصبح عيدًا للمسلمين. أين مقام سيدنا إبراهيم مقالات قد تعجبك: أما مقام سيدنا إبراهيم فهو يوجد بجوار الكعبة الشريفة على بعد بضعة أمتار صغيرة من بوابه بيت الله سبحانه وتعالى. وإذا نظرنا إليه وجدنا ما هو إلا عبارة عن قطعه من الحجر القديمة جدًا ومكانة عالية جدًا عند المسلمين. فإنه يعتبر من آثارهم الخاصة وكان هذا المكان هو الذي كان يقف فيه سيدنا إبراهيم عليه السلام. عندما أمره الله أن يأمر الناس بالحج إلى بيت الله الحرام، وهذه كانت أول مرة يتم دعوة الناس إلى فريضة الحج. وإقامة الأذان أيضا من مكانه الذي يقف فيه وكان يقوم بالأذان.
وأضاف الهاشمي أن "هناك آية أخرى في القرآن الكريم تذكر المقام: "فيه آيات بينات مقام إبراهيم"، لأن المقام من المعجزات الخالدة للناس". تغطيته وترميمه وذكر المؤرخون أن أول من غطى المقام من الحكام هو الخليفة العباسي المهدي، وذلك عام 161 للهجرة، وبعد ذلك زاد عليه الخليفة المتوكل عام 236 للهجرة، وصب عليه الذهب والفضة لتقويته حيث إنه حجر رخو. وبيّن الهاشمي أنه "في العهد السعودي وتحديداً في عهد الملك فيصل، وبعد أن أمر بتوسعة المطاف وإزالة كل ما يعيق الطائفين من المباني، تم تركيب بلورة من الزجاج وغطاء فوقها من النحاس، وكان ذلك في شهر رجب من عام 1387 للهجرة، كما تم تجديده بعد أعمال الترميم التي حصلت في عهد الملك فهد عام 1417 للهجرة، وتم وضع فوقه زجاج بلوري مقاوم للحرارة والكسر، وغطاء من النحاس المغطى بالذهب". قصة مقام ابراهيم السيلاوي. تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
ت + ت - الحجم الطبيعي عرضت مؤخراً فرقة مديرية الثقافة بحلب على مسرح صالة معاوية مسرحية«مقام إبراهيم وصفية» تأليف: وليد إخلاصي وإخراج محمد طيلون، وذلك ضمن الفعاليات الثقافية لحلب عاصمة الثقافة الإسلامية. تمتاز مسرحية «مقام إبراهيم وصفية» للكاتب العربي السوري وليد إخلاصي بأنها تقوم بفضح علاقات مجتمع تسيطر عليه عقلية متخلفة وظلامية وذلك بعيد استقلال سورية بفترة وجيزة، أي أواخر الأربعينات. تبدو الحكاية للوهلة الأولى بأنها مجرد قصة حب بين إبراهيم وصفية ومحاولة المجتمع المتصلب لإجهاض هذا الحب، لأنه يتنافى مع منطقه الغيبي وقوانينه المتخلفة التي ينسبها لمفهوم الدين والإخلاص. لكن محاور المسرحية تتطور لتكشف استغلال طبقة طفيلية لمجتمع كامل. صور مبهرة وبتقنية عالية لـ"مقام إبراهيم" عليه السلام. يختار إخلاصي حالة من الحب الاستثنائي ويضعها ضمن شروط اجتماعية تتحكم فيها التقاليد، حيث يخترق من خلالها ذلك الإرث المتخلف فيخلق لنا لوحة هائلة من التناقضات، التي تتحكم في مثل هذه المجتمعات. و تتقاطع قصة الحب النقية مع مظاهر سياسية فإخلاصي يشير إلى فترة أواخر الأربعينات في سورية ويصور لنا بعض تلك المظاهر ويصور لنا تلك المظاهر من خلال الاستعداد للحملة الانتخابية، ويتبين من خلال الحوار أن الشيخ صالح والد صفية ليس معهم في حملتهم الانتخابية لصالح الحزب الحاكم.
و في صحيح البخاري أن خليل الله إبراهيم – عليه السلام – استعان بهذا الحجر ليبني القسم العلوي من الكعبة المشرفة " حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجر" [4]. و قيل أنه الحجر الذي وضعته زوج إسماعيل لإبراهيم حيث غسلت رأسه و هو راكب [5]. المكان الأصلي لمقام إبراهيم – عليه السلام –: قال ابن حجر ((وقد روى الأزرقي في أخبار مكة بأسانيد صحيحة أن المقام كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في الموضع الذي هو فيه الآن حتى جاء سيل في خلافه عمر فاحتمله حتى وجد بأسفل مكة فأتى به فربط إلى أستار الكعبة حتى قدم عمر فاستثبت في أمره حتى تحقق موضعه الأول فأعاده إليه وبنى حوله فاستقر ثم إلى الآن)) انتهى [6].
الإدارة العامة للجوازات أعلنت الإدارة العامة للجوازات، عن طرح خدمة جديدة، تتيح الاتصال المرئي مع المدير العام، من قبل كافة المستفيدين على مستوى المملكة. مدير عام الجوازات و الاقامة سلطنة عمان. وقالت «الجوازات» في تدوينة لها اليوم: «تتيح خدمة "الاتصال المرئي" لكافة المستفيدين من خدمات الجوازات، بالتواصل المرئي مع مدير عام الجوازات، في جميع إدارات الجوازات بكافة مناطق المملكة». وأوضحت أن القناة تهدف إلى تحسين معايير الخدمات المقدمة للمواطنين والمقيمين، عبر مختلف المنصات الرقمية. قد يعجبك أيضاً
قلّد مدير عام الجوازات الفريق سليمان بن عبدالعزيز اليحيى، العميد خالد بن حمد الصيخان، مساعد مدير عام الجوازات لشؤون التقنية، رتبة "لواء"، بعد صدر الأمر السامي الكريم بترقيته. وهنأ الفريق "اليحيى" اللواء "الصيخان"، بهذه المناسبة، سائلاً الله -عز وجل- أن تكون عوناً ودافعاً له لبذل المزيد من الجهود في خدمة بلادنا الغالية، متمنياً له التوفيق. وأعرب اللواء "الصيخان"، عن عظيم شكره وامتنانه للثقة الملكية الغالية، واعدا ببذل المزيد من الجهد والعطاء لخدمة الدين ثم المليك والوطن.
صالح المرّبع يؤكد استعداد فرق الجوازات لاستقبال ضيوف الرحمن كشف نائب مدير عام الجوازات اللواء دكتور صالح بن سعد المرّبع لـ"سبق"، أن هناك فرقًا من الجوازات مخصصة لاستقبال ضيوف الرحمن والترحيب بهم في مطار الملك عبدالعزيز ومطار الأمير محمد بن عبدالعزيز بالمدينة المنورة، وأن هذه الفرق تتولى الترحيب بالقادمين لأداء العمرة ويعكسون الصورة الحسنة للمملكة ممثلة في الجوازات، كونها أول من يستقبل وآخر من يودع ضيوف الرحمن؛ لتضع بسمة على شفاههم وتبقى الزيارة ذكرى باقية. وأوضح أن المديرية العامة للجوازات رفعت جاهزيتها على المنافذ البرية والبحرية والجوية لاستقبال المزيد من الأعداد الوافدة من ضيوف الرحمن لموسم العمرة لإكمال نسكهم لهذا العام، منوهاً بدعم المنافذ بالكوادر البشرية المؤهلة من الجنسين الذين يسهمون بشكل كبير في إنهاء إجراءات المعتمرين بكل يسر وسهولة وفي وقت قياسي. مدير عام الجوازات: نستخدم أحدث التقنيات في منفذ الربع الخالي الحدودي (فيديو) صحيفة المناطق : برس بي. وأردف: "هذه الكوادر البشرية يتحدثون لغات عدة منها: الإنجليزية والفرنسية والنيجيربة والتركية والصينية واليابانية، وهذا واضح وملموس على أرض الواقع ومشاهد". وتابع: "تحرص المديرية العامة للجوازات على تأهيل الكوادر البشرية بأفضل البرامج حتى يتمكنوا من تقديم الخدمات لضيوف الرحمن بكل احترافية ومهنية"، داعياً الله لزوار بيت الله والمسجد النبوي بالقبول وأن يعودوا إلى أراضيهم سالمين غانمين.
اصدار تأشيرة خروج وعودة:- تم تنفيذ 18% من هذه الخدمة عن طريق ادارات الجوازات بينما بلغ ماتم انجازه عن طريق خدمات الجوازات الالكترونية (ابشر ومقيم) ما مجموعه (82)%. وبين اللحيدان ان الجوازات اضافت عدداً من الخدمات الالكترونية مطلع هذا العام ومنها (خدمة نقل خدمات/ وخدمة تعديل مهنة/ وخدمة حجز موعد لإصدار او تجديد جواز السفر السعودي) وهي بذلك تسعى الى خدمة المستفيدين من مواطنين ومقيمين بكل يسر وسهولة. موكداً أن الجوازات تشهد نقلة نوعية في خدماتها الالكترونية وذلك وفق ما هو مخطط له، ودعا اللحيدان الجميع إلى التسجيل في خدمات الجوازات الالكترونية والاستفادة مما تقدمه.
وينبغي أيضاً على الراغب في السفر استخراج التأشيرات المحددة حسب نوع الغرض (سياحية، علاج، تعليم) إذا كان السفر إلى دولة تشترط الحصول على تأشيرة مسبقة.
والثانية تأشيرة سياحية لمدة شهر تمنحها السلطة المختصة لرعايا الدول التي تحددها، بناءً على طلبهم، لمدة شهر قابلة للتمديد لمدة مماثلة، كما تمنح بمعرفة ممثليات السلطنة في الخارج بالتنسيق مع السلطة المختصة ويشترط الدخول إلى السلطنة خلال شهر من تاريخ إصدار التأشيرة. مدير عام الجوازات: نستخدم أحدث التقنيات بمنفذ الربع الخالي | صحيفة المواطن الإلكترونية. كما تمنحها السلطة المختصة لرعايا الدول التي تحددها، لمدة شهر قابلة للتمديد لمدة مماثلة، بناءً على طلب صاحب عمل محلي مصرح له بممارسة النشاط السياحي، وتحت مسؤوليته، مقابل ضمان مالي يصدر بتحديده قرار من المفتش العام ويشترط الدخول إلى السلطنة خلال 3 أشهر من تاريخ إصدار التأشيرة. أمَّا الثالثة: تأشيرة سياحية لمدة عام، وتمنحها السلطة المختصة لرعايا الدول التي تحددها، بناءً على طلبهم، لمدة عام واحد، كما تمنح بمعرفة ممثليات السلطنة في الخارج، وتخول حامليها دخول السلطنة لأكثر من مرة خلال فترة سريانها، على ألا تزيد مدة الإقامة في كل مرة على شهر، ويشترط الدخول إلى السلطنة خلال شهر من تاريخ إصدار التأشيرة. كما تمنحها السلطة المختصة لرعايا الدول التي تحددها، لمدة عام واحد، بناءً على طلب صاحب عمل محلي مصرح له بممارسة النشاط السياحي، وتحت مسؤوليته، مقابل ضمان مالي يصدر بتحديده قرار من المفتش العام، وتخول حامليها دخول السلطنة لأكثر من مرة خلال فترة سريانها، على ألا تزيد مدة الإقامة في كل مرة على شهر، ويشترط الدخول إلى السلطنة خلال 3 أشهر من تاريخ إصدار التأشيرة.