ثم تقوم بتطبيق ما قرأته بعد ذلك عن طريق الممارسات اليومية في الجامعة أو المنزل أو مع أصدقائك كما أن سرعة البديهة تعتبر من أهم مفاتيح الرد على الآخرين. فنون الرد على الكلام الجارح بعد أن قام موقع نادي العرب بتوضيح فن الرد المهذب فسوف يقوم أيضًا بتوضيح فنون الرد على الكلام الجارح، حيث يجب أن تتحلى بالهدوء لأن الهدوء يعتبر من أبرز وسائل الرد على الكلام الجارح. فن الرد الذي يجعل الاخرين يصمتون. وهذه الطريقة سوف تظهرك منتصر أمام الشخص الذي أهانك وذلك لأنه سوف يشعر بأنه لن يستطيع أن يحقق هدفه الذي كان يرغب به وهو استفزازك. أن يتم القيام بنشاط آخر حيث أن ذلك يعتبر من أبرز وسائل الرد لأنه سوف يساعدك على التفكير في رد مناسب، كما أن هذا الشيء سوف يقوم باستفزازه لأنه سوف يشعر وكأنه عديم الأهمية وأن كل ما قالوه لم يحرك مشاعرك إطلاقًا. فنون الرد عند العرب بعد أن تعرفنا على فن الرد المهذب ، فيجب أن نتعرف أيضًا على فنون الرد عند العرب، حيث يعتبر العرب من أبرع الأشخاص الذين يستطيعون الرد بمهارة على كل شخص يهينهم، كما أن هناك الكثير من القصائد التي كانت تكتب للرد على الإهانة. ويتم سرد الردود العربية على الإهانة ضمن الحكايات الشعبية ومن أحد المواقف البارزة التي تم استخدامها في فن الرد.
- فنون الرد: في هذا المقال سوف نتحدث عن فنون الرد المسكت, الذي يتداول بيننا أو مابين أصدقائنا, سواء" كان في العمل أو في المدرسة أو من الممكن في تعارفات سطحية أو صداقات سطحية, وفي يومنا نلتقي ونتحدث مع أشخاص جدد وهنا ينقصنا فنون الرد المسكت, وهذا ما سوف نعرفه اليوم. فنون الرد - تعددت الثقافات وانتشرت الكثير من المبادئ الحديثة في القرن الـ 21 في وقتنا هذا, وأصبح الرد بين الناس فنون وطرق بين بعضم البعض في التكلم وفي المحادثات المباشرة وبدأنا نرى تغيرات ملحوظة بين الناس في الرد وفنون الرد القاسية. - فمنهم من يرد بقسوة وغضب, ومنهم من يرد فيسكت الشخص المخاطب, ومنهم من يتكلم بعشوائية ويرد بعشوائية وبدون تركيز في كلامه, ومنهم من يكون ضعيف الشخصية فلايرد ولا ترى عنده فن الرد ولا حتى التكلم مع الشخص المخاطب فيفقد تركيزه, ومنهم من يكون يتقن فنون الرد المسكت, فترى الجميع سكت من حوله. فن الرد السريع الذي يجعل الاخرين يصمتون. تعلم فنون الرد المسكت - الآن سوف نعرف ونتعرف عن فنون الرد المسكت, وكيفية التعامل وتعلم فن الرد عندما تكون في هذه المواقف ماذا.. ؟ سوف تتصرف. - العديد والكثير منا يمر في هذه المواقف الصعبة ومنها التكلم مع الناس بطريقة " سمع " فقط ودائما" يكونو هم المتكلمون وتكون أنت المستمع, وفي هذه الأوقات سوف تقع بشيئ من الدهشة ومن الحرج, لأنك مجرد مستمع ولا تجيد فنون الرد للشخص الآخر.
تحياتي اخوكم وائل
------------ --------- --------- --------- --------- --------- ------ ويروى ان رجلا قال لإمرأته: ماخلق الله احب الي منك.... فقالت: ولا ابغض الي منك! فقال: الحمد لله لذي اولاني ماأحب وابتلاك بما تكرهين..!! ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ------ تشدقت امرأة امام صوفي بكثرة المعجبين بها وانهم يزعجونها ، فقال الصوفي:لكم هو سهل ابعادهم ايتها العزيزة... ماعليك سوى ان تتكلمي..!! ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ------ - قال رجل لبرناردشو: اليس الطباخ انفع للأمة من الشاعر أو الأديب ؟؟ فقال: الكلاب تعتقد ذلك..!! ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ------ اضافه رأت الراقصه فيفي عبده عندما ارادت ركوب سيارتها المرسيدس الفاخره الأديب نجيب محفوظ وهو راكب سيارة متواض عه للغاية فقالت:بص ال أدب عمل فيك ايه رد عليها نجيب محفوظ بسرعه:بصي قلة الأدب عملت فيك ايه
ولكن غرور الكاتب جعله يصل الموضوعين ببعض ويقارن بينهم كمن يقارن بين القط ومعجون اآلاسنان.! فما كان رد برناردشو.! طبعا رد عليه برناردشو بشكل سريع لانه يعلم لايوجد مقارنه بين البحثين وان الاخر يريد فقط التجريح ببحث برناردشو فقال له برناردشو على الفور: صدقت،كل منا يبحث عما ينقصه..!! ؛][ ولاحظ.. ان هنالك كثير من اصدقائكـ مهما تفعل لهم يحاولون التكسير من معنوياتكـ وهمتكـ فلا تعطهم المجال اطلاقا ولكن دون تجريح.. فقد جاوب على قد السؤال واعلم ان اي شخص يسألك سؤال سلبي فتوقع انه يكمن لك في داخله صوره سلبيه وحتى ان كنت تعرفه من عشرات السنين..!! ][ \ ~. يعتبر الجواب المسكت فن من الفنون.. وقيمته في فوريته وسرعته فهو يأتي كالقذيفة يسد فم السفيه. ~؛ اليه العمل.!! لكل شخص هنالك عقل ظاهر وعقل باطن فعند سماع سؤال معين يجب ربطه بمفتاح داخلي بالدماغ..! فالان مثلا لما شخص يقول لك غبي آ علم فقط لا يوجد اطلاقا انسان غبي فالجواب خزنه وستتذكره كل ما احد يقول لك هذه الكلمه لانني برمجت هذه الكلمه في مخك.. فقط قل له بالفعل انا غبي لأنني اتكلم معك ايها المثقف..! سيتبادر الى ذهنه انه انسان غبي ويراجع نفسه هل بالفعل لو كان مثقف قال هذه الكلمهـ.!
فدية عقد النكاح:في هذه الحالة إذا عقد المحرم في الحج أو العمرة عقد نكاح سواء كان له أم لغيره، ويعتبر العقد باطلاً ولكن ليس هناك أي فدية. فدية الصيد: يخيّر المحرم إذا قتل صيداً أن يقوم بذبح ما يشابهه أو يقاربه وإطعامه للمساكين، أو أن يقوم بتقدير قيمة الصيد بالمال ويشتري فيه طعاماً يوزعه على المساكين، لكل مسكين نصف صاع، أو أن يصوم الحاج أو المعتمر يوماً عن إطعام كلّ مسكين. فدية الجماع: الفدية في الجماع أثناء الإحرام تعتبر فدية مغلظة فإذا قام المحرم بمجامعة زوجته قبل التحلل الأول بطل حجهما وكان لزاماً عليهما الاستمرار في القيام بما تبقى عليهما من أعمال، ثم يقوما بقضاء حجهما العام القادم، والجدير بذكره أنه يجب على كلاً منهما فدية وهي بدنه وتتمثّل في الناقة أو الجمل، أما إذا حصل الجماع بعد التحلّل الأول لا يبطل حجهما ولكن يجب عليهما ذبح شاة في الحرم المكي.
والثَّاني: أنَّه لو فُرِضَ أنَّه مما للرأي فيه مجال، وأنَّه موقوف ليس له حُكم الرفع، فهو فتوى من صحابي جليلٍ لم يُعْلَمْ لها مخالِفٌ مِنَ الصَّحابةِ، وهم رَضِيَ الله عنهم خيرُ أُسوةٍ بعد رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) ((أضواء البيان)) (4/473)، وانظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (16/152)، ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (7/367). انظر أيضا: المبحث الأوَّل: تدارُكُ الواجباتِ متى ما أمكَنَ.
< رجل داعب زوجته وهو صائم فخرج منه مذي فما حكم صومه؟ - إذا داعب الرجل زوجته فخرج منه مذي فصومه صحيح، ولا شيء عليه على القول الراجح عندنا من أقوال أهل العلم، وذلك لعدم الدليل على أنه يفطر، ولا يصح قياسه على المني لأنه دونه، وهذا القول الذي رجحناه هو مذهب الشافعي وأبي حنيفة واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وقال في الفروع: هو أظهر، وقال في الإنصاف: هو الصواب. < رجل عنده سلس بول فأراد أن يجفف ذكره فخرج منه مني في نهار رمضان ماذا عليه؟ - الواجب على هذا الصائم أن يمسك عن التجفيف إذا أحس بشهوة، لأن المعروف أنه إذا قويت الشهوة حصل الإنزال، فإن استمر على ذلك حتى أنزل بشهوة فإنه يأثم ويفسد صومه، ويلزمه إمساك بقية اليوم، والقضاء. أما إذا نزل المني بغير شهوة فصومه صحيح ولا قضاء عليه. < ذكرتم أحسن الله إليكم حديث: «يدع شهوته وطعامه» دليلاً على إفطار من أنزل منياً بشهوة، فلماذا لم يأخذ المذي نفس الحكم؟ - لأن المذي ليس شهوة، توضع في الرحم، ولهذا يخرج من غير إحساس به، لولا أثره من الرطوبة ما علم به، فهو يحصل بدون شهوة عند خروجه. نعم قد ينتج المذي عن شهوة، كأن يقبل الرجل زوجته فيمذي، لكن هو نفسه ليس فيه شهوة، لا يجد لذة عند خروجه، اللذة منفصلة عنه، ولهذا يخرج بدون دفق، وبدون إحساس، لا يشعر الإنسان إلا برطوبته.