وتصل نسبة التوافق حول القيم إلى 25%، خاصة أن القيمة الأكبر والأقوى في حياة أي شريكين تتعلق بالحياة الأسرية والعائلية والتي تكون في الغالب روتينية. نسبة التوافق في الأنشطة هي من النسب القليلة أيضا والتي تصل إلى 70%، حيث يحتاج مواليد برج الحوت لنوعية معينة من الأنشطة التي يقبلون على ممارستها، خاصة تلك القائمة على الهدوء والرومانسية مثل المشي في المنتزهات التي تتميز بخضرتها وجمالها الطبيعي الرائع. إلا أن مواليد برج السرطان يميلون إلى الواقعية نوعا ما في ممارسة الأنشطة الحياتية، ومع الوقت يملون من نوعية الأنشطة الرومانسية والهادئة. علاقة البرجين تقوم في المقام الأول على العاطفة بينهما، حيث أن ما يوصف بالحب من أول نظرة تجد في غالبيته أن طرفيه من مواليد برجي السرطان والحوت، وتلك العاطفة مع مرور الوقت تقوى وهي سلاحهما القوي في مواجهة المشاكل والتحديات خلال حياتهما معا.
توافق برج الحوت مع برج السرطان ما الذي يحدث عندما يلتقي الحوت مع السرطان ؟ هل تلتقي نجومهم ويتوافقون في الصداقة، الحب، الزواج ؟ إقرأ التوافقات في الأسفل وإكتشف نوع العلاقة الناجحة منذ اول يوم تشعر ان الاتفاق تام بينهما ولا نهاية له المرأة الحوت.. تحتاج الى الرجل السرطان فهو حساس رقيق المشاعر لطيف المعاملة وحنون. تميل معه وتتعلق به. سياستها معه هي فعل كل شي لأرضاءه. تدللـه كما تفعل أمه حتى ولو اضطرت الى حنق شخصيتها لكنها رويدا رويدا تدفعه لمبادلتها المشاعر والحاجات. ترتاح اليه لأنه رجل طموح وصاحب اهتمامات عديدة. اهتمامه بها يسعدها الرجل السرطان يسعد كثيرا ويرتاح لعلمه ان المرأة الحوت تحبه وتحلم به في الواقع هما يتحابان ويتفاهمان منذ اول الطريق حتى نهايتها. ناردا ما تقع المشاكل بينهما. علاقتهما هذه قد تغمرها الكآبه وتحتاج الى بسمة تفاؤل وثقة بالغد وهذا عائد الى ميلهما للتكتم والسكوت عن كل ما يشغل بالالآخر. البرجان لا يبحثان الا عن حياة هادئة بعيدة عن المشاكل. كلاهما يعشق الآخر. المرأة السرطان والرجل الحوت علاقة تآلف وإنسجام في جميع الأصعده طابعها الحب والحنان المرأة السرطان تعتبرالرجل الحوت هو الرجل المثالي الذي يعيش في خاطرها واحلامها الوردية تجده انسان لطيف ومهذب، يقدرها ويحب ما تحبه ويرغب ما ترغبه، باستطاعتها ان تحتويه وتغمره بحنانها الكبير، معه تجد سعادة دائمة ومستقرة وهادئة الرجل الحوت لبق التصرف حلو الحديث، ينجذب بسرعة الى عالم المرأة السرطان، هو حنون وعاطفي مثلها، يحب المنزل والعائلة، يلاقي معها الحب والصدر الحنون الرحب.
يمكن أن تؤذي مشاعرهما بسهولة. ومع ذلك ، سوف يفهم كلاهما كيف يمكن أن يؤذي بعضهما البعض من خلال التمثيل أو التحدث دون تفكير. من المحتمل أن يعاملوا الأشخاص الآخرين بالطريقة التي يريدون أن يعاملوا بها ، وبالتالي فإن تفكك برج الحوت ليس محتملاً للغاية. التوافق بين برج الحوت والسرطان – خاتمة يمكن أن يضيع ذكر الحوت أو أنثى الحوت في عالم خيالي. يحكمهم نبتون ، كوكب الأحلام والأوهام. ومع ذلك ، على الرغم من أن السرطان هو علامة مائية ، إلا أن لديهم قوة داخلية ودهاء تسمح لهم بإبقاء الحوت على الأرض. السلطعون هو علامة أساسية ومن المرجح أن يتخذ إجراءً. السمكة هي علامة قابلة للتغيير ولن تمانع إذا كان عليهم التكيف مع خطط السلطعون. لن يكون من المحتمل أن يتنافسوا مع بعضهم البعض. لا يجب أن تهتم الأسماك والسلطعون بمن سيكون تحت السيطرة. و العلاقة الحوت السرطان سيكون على أساس التعاطف والتراحم، ومشاعر عميقة جدا. يمكن أن يكون للحوت والسرطان في الحب علاقة ناجحة بسهولة. في الوقت نفسه ، سيكونون أكثر نجاحًا إذا تمكنوا من تعلم التواصل مع بعضهم البعض بطريقة أكثر مباشرة. كلاهما سيكونان محبين للغاية. سيرغبون في إعطاء حبهم لبعضهم البعض وللعالم.
وقال الخليل بن أحمد: "ليلة القدْر: هي ليلة الضيق، أخذاً من قوله تعالى: (وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ) أي ضُيِّق، وسميت بذلك لأن الأرض تضيق فيها الملائكة النازلين إليها في تلك الليلة، ونزول الملائكة كلّه خير وبركة لأهل الأرض، قال تعالى: (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) القدر: 4. وأورد سماحته ما جاء في الحديث الشريف الذي رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: "وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى". وفي هذا قال ابن عباس رضي الله عنهما: "إنها ليلة التقدير، لأنه يُقدّر فيها ويُقضى ما يكون في تلك السنة من مطرٍ ورزقٍ وإحياء وإماتة إلى السنة القابلة، قال الله تعالى: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ)، أي أنه في ليلة القدر يفصل ويُبين كلّ أمر محكم من أرزاق العباد وآجالها وسائر أحوالهم فلا يتبدل ولا يتغير، قال ابن عباس: "يحكم الله أمر الدنيا إلى السنة القابلة ما كان من حياة أو موت أو رزق". ص449 - كتاب منهاج السنة النبوية - غلو الرافضة أدخلهم فيما حرمه الله من العبادات الشركية - المكتبة الشاملة. وقال كثير من المفسرين: "إن ليلة القدر لمكانتها وشرفها تتضمن كل هذه المعاني".
الصفحة الإسلامية الدكتور فاضل حسن شريف جاء في كتاب علوم القرآن للسيد محمد باقر الحكيم: فواتح السور: مذاهب تفسير فواتح السور: المذهب الأول: ما نسب إلى ابن عباس من أن هذه الحروف ترمز إلى بعض أسماء الله وصفاته وأفعاله، فقد روي عنه في "ألم" (البقرة 1): (أنا الله أعلم). ويؤيده ما روي عن معاوية بن قرة عن النبي صلى الله عليه وآله من أنها حروف من أسماء الله. الثاني: أنها أسماء للقرآن الكريم كالكتاب والفرقان والذكر، والى هذا المذهب صار جماعة من التابعين كقتادة ومجاهد وابن جريج والكلبي والسدي. ويناقش هذان المذهبان بأنهما لا يستندان إلى دليل علمي أو قرينة معتمدة. عن المجتمع الانساني في القرآن الكريم للشهيد السيد محمد باقر الحكيم قدس سره: في مبررات الخلافة والحكمة في استخلاف آدم عليه السلام إن ما يعنينا من دراسته في هذا الفصل، هو الآيات الأربع الأولى من هذا المقطع القرآني الشريف، والآيات الأخرى المشابهة السابقة. اشارات الشهيد السيد محمد باقر الحكيم عن القرآن الكريم من سورة البقرة (ح 23). والبحث فيها، وما تضمنته من معلومات ومفاهيم، وله عدة جوانب: الأول: تحديد الموقف العام تجاه دراسة هذه الآيات من هذا المقطع القرآني، وتصوير ما يعنيه القرآن الكريم منها. الثاني: تحديد الموقف القرآني والإسلامي تجاه بعض المفاهيم التي جاءت في هذا المقطع، بالشكل الذي ينسجم مع المسلمات القرآنية، والظهور اللفظي لهذا المقطع بالخصوص.
وذلك لكثرة نزول الملائكة أفواجاً أفواجاً؛ فقد قال تعالى-: (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ)، وكذلك اعتدال الجوّ فيها؛ فلا يُوصف بالحرارة، أو البرودة؛ إذ رُوِي عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما-: (ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سمِحَةٌ، طَلِقَةٌ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ، تُصبِحُ الشمسُ صبيحتَها ضَعيفةً حمْراءَ). فليلة القَدْر ليلةٌ هي إحدى الليالي العشرة الأخيرة من شهر رمضان المبارك، وهي غير مُحدَّدةٍ بليلةٍ مُعيَّنةٍ؛ إذ ثبت في صحيح البخاريّ عن أبي سعيد الخدريّ -رضي الله عنه-، أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (فَالْتَمِسُوهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ، والتَمِسُوهَا في كُلِّ وِتْرٍ)، ولعل سبب إخفاء ليلة القَدْر، وعدم تحديدها؛ من أجل ترغيب وتحفيز العباد على الاستمرار والمداومة على العبادة، والمثابرة عليها، ولئلّا يقتصروا على العبادات والطاعات في ليلةٍ واحدةٍ، وفقا للزعبي. وعن أجر العمل الصالح في ليلة القدر، أكد الزعبي، أنها أفضل من أجر العمل مدّة ألف شهرٍ في غيرها، قال تعالى: (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ)، وذلك لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أُري أعمال الناس قبله أو ما شاء الله من ذلك فكأنه تقاصر أعمال أمته أن لا يبلغوا من العمل مثل ما بلغ غيرهم في طول العمر فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر.
والرأي الثاني: الرأي الذي سار عليه الخلف من المحققين وعلماء الإسلام الذين بذلوا جهدهم في دراسة القرآن والتعرف على مقاصده وتأويله على أساس العقل، فإذا جزم العقل بشيء وورد النقل خلافه، يكون حكم العقل القطعي قرينة على أن النقل لا يراد به ظاهره، حيث يرون أن هذه القصة بمواقفها المختلفة إنّما جاءت على شكل التمثيل ومحاولة تقريب النشأة الآدمية الإنسانية وأهميتها وفضيلتها، وأن جميع المواقف والمفاهيم التي جاءت فيها لا يمكن فهم حقيقة المعاني والأهداف التي قصدت منها، بل يأتينا الله في ذلك ما يقرب المعاني من عقولنا ومخيلتنا. فالرأي الأول والثاني وإن كانا يلتقيان في حقيقة تنزيه الله سبحانه وتعالى وعالم الغيب عن مشابهة المخلوقات المادية المحسوسة في مثل هذه المشاهد والمواقف المختلفة، وكادا يتفقان أيضاً في الأهداف والغايات العامة المقصودة من هذا المقطع القرآني، ولكنهما مع ذلك يختلفان في إمكانية تحديد بعض المفاهيم التي وردت في المقطع، كما سوف يتضح ذلك عند معالجتنا للمقطع القرآني من جانبه الآخر. وفيما يتعلق بالجانب الثاني نجد السلف انسجاماً مع موقفهم في الجانب الأول يقفون من دراسة المقطع موقفاً سلبياً، ويكتفون في بعض حالات الانفتاح بذكر الفوائد الدينية التي تترتب على ذكر القرآن لهذا المقطع القرآني المتشابه الذي لا يمكن فهم حقيقة المعاني فيه.
وفي هذا السياق أوضح أستاذ الشريعة في الجامعة الاردنية الدكتور محمد خازر المجالي، ان من معاني (القدر) التقدير والتعظيم والتضييق، فهو سبحانه يخبر أنه خلق كل شيء وقدره تقديراً، وخلق كل شيء بقدر، ومن هنا تأتي الآية الأخرى في سورة الدخان (فيها يفرق كل أمر حكيم)، وقال بعض العلماء إن الله يقدر في تلك الليلة ما يكون في العام كله، وأما التعظيم فهي ليلة عظيمة، ومحييها ذو شأن عظيم عند الله سبحانه، فهي ليلة مميزة، تختلط فيها جباه المؤمنين مع روحانية الملائكة، كل يسبح بحمد الله، كل خاضع لله خائف منه وراج عفوه ورضوانه. وعن علامات ليلة القدر، لفت عضو رابطة علماء الأردن وعضو مؤسس في اتحاد الأكاديميين والعلماء العرب الدكتور محمد مصلح الزعبي إلى أنه لم يثبت في السنة علامات لقدومها إلا أنه وردت بعض الآثار التي تدل على وقوعها، فإنّ العلامات الخاصّة بها لا تظهر إلّا بعد وقوعها، بحسب ما روي عن بعض الصحابة رضي الله عنهم وهذه الآثار غير مقطوع بصحتها ولكنه يستأنس بها ومن أبرز العلامات الدالّة عليها: طلوع الشمس دون شعاعٍ في صباح اليوم التالي لها؛ فقد ورد عن أبيّ بن كعب -رضي الله عنه-أنه قال: (وآيةُ ذلك أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحَتِها مِثلَ الطَّسْتِ، لا شُعاعَ لها، حتى تَرتفِعَ).